Conferencia de Neville Goddard (1968-04-29)
Mientras leas la Escritura, ten siempre en mente que es una historia de salvación y no de historia secular, y que los personajes, desde Adán hasta Jesús, son estados de conciencia. En Visions of the Last Judgment de Blake, él dijo: “Debe entenderse que aquí no se refieren a las personas Moisés y Abraham, sino a los estados significados por esos nombres, tal como fueron revelados al hombre mortal en una serie de revelaciones divinas, tal como están escritas en la Biblia”. Habiendo visto toda la obra, Blake añadió: “Cuando los ves desde lejos parecen un solo hombre, pero cuando te acercas parecen multitudes de naciones, pues el Hombre Uno se convierte en los muchos”.
Los primeros cinco libros de la Biblia se llaman la Torá, o la Ley, con Abraham como símbolo del comienzo de la civilización. Pero el personaje sobresaliente que allí se registra es el estado infinito y eterno llamado Moisés. La palabra Moisés es la forma antigua perfeccionada del verbo egipcio “nacer”; así que es en el estado de Moisés donde algo va a nacer. Ahora bien, al final de la Torá se nos dice: “Y murió Moisés, siervo del Señor… y Él lo enterró, pero nadie conoce el lugar de su sepultura hasta hoy” (Deuteronomio 34:5–6). ¿Por qué? Porque Moisés está sepultado en ti.
Hoy la gente trata de perpetuar la identidad de toda persona prominente en algún mausoleo. En nuestro país, diariamente se hacen visitas a las tumbas de nuestros presidentes. Me dicen que no hay un solo día en que la tumba de Kennedy no esté cubierta de flores, mientras la gente llora y ora allí. Así que conocemos el lugar de sepultura de nuestros presidentes y héroes, pero nadie conoce el lugar de sepultura de Moisés. Representando el futuro de Israel en forma germinal, es en Moisés, un estado sepultado en el hombre, donde se revela el plan de redención de Dios. Ahora bien, un israelita no es descendiente de Abraham según la carne, sino el elegido de Dios de cualquier nación. Seas judío, cristiano o musulmán, Moisés, el futuro de Israel en forma germinal, está sepultado en ti. Y la palabra “Israel” significa gobernar como Dios.
Habiendo visto todo el patrón del plan de Dios en el monte, Moisés regresa y habla al pueblo en primera persona y en tiempo presente, diciendo: “Yo soy el Señor que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrás otros dioses delante de mí” (Éxodo 20:2–3). Habiendo dicho esto, Moisés revela el nombre de Dios como Yo Soy. No dijo: yo soy Moisés y el Señor, sino: yo soy el Señor. Reconociendo su verdadera identidad, Moisés comienza a hacer cosas maravillosas, llamadas señales. Al darle a Moisés la vara de Dios, el Señor dijo: “Pon en ella la serpiente ardiente, y todo el que la mire, ya sea que esté enfermo o angustiado, si cree, es sanado” (Números 21:8–9). Toda esta hermosa imaginería es literalmente verdadera cuando el plan de Dios comienza a desplegarse en ti.
Se nos dice que Moisés no pudo entrar en la tierra prometida, que Josué, lleno del espíritu de sabiduría, entró y el pueblo lo siguió. Josué es la palabra hebrea para Jesús. Moisés no pudo entrar porque es el plan de Dios en forma germinal. Josué es su desenvolvimiento, como dice la palabra: “Yo soy el Señor tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador, y fuera de mí no hay salvador” (Isaías 43:3,11).
El plan se despliega en Josué en el Antiguo Testamento y en Jesús en el Nuevo. Si Josué está lleno de la sabiduría de Dios, y Cristo es definido como el poder y la sabiduría de Dios, ¿no son el mismo ser? La gloriosa sabiduría de Dios en forma germinal salva a Israel al sacar al ser único cuando el germen irrumpe. Entonces el hombre en quien esto sucede experimenta las señales y maravillas registradas en la Escritura de manera literal. ¿Quién habría pensado que la vara de Dios con una serpiente ardiente era literalmente verdadera? Sin embargo, sé que es el estado que experimentarás cuando entres en la tierra prometida.
No me importa cuánto tiempo vivas o cuánto poseas, morirás a este mundo. Pero estás destinado a entrar en la tierra de la promesa, una tierra que es eterna, donde no puedes morir. La vestidura de naturaleza que ahora usas morirá, pero hay un germen en ti llamado Moisés que vive para siempre. Él está sepultado en el Gólgota, el cráneo del hombre. Y la vara de Dios es tu columna vertebral. Habiendo descendido a la división, el poder creativo de Dios ha bajado a la generación. Está destinado a invertirse y subir de nuevo a la regeneración y a la unidad.
Solo hay un ser creativo, solo un Dios. Siendo proteico, parece ser innumerables naciones, razas y pueblos; pero al final, uno por uno, se reúne a sí mismo en un solo cuerpo, un solo Espíritu, un solo Señor, un solo Dios y Padre de todos nosotros, sin pérdida de identidad (Efesios 4:4–6). Tú sabrás que eres Dios. Yo te conoceré y tú me conocerás. Habiéndonos conocido en este estado violento por las máscaras que ahora usamos, regresaremos a la unidad de uno hecho de otros, para ser hermanos en ese estado celestial.
Es Moisés quien revela el nombre de Dios. Ahora que lo sabes, pide riqueza en el nombre de Dios diciendo: “Yo soy rico”. No puedes señalar fuera de ti y llamar el nombre de Dios. Si estoy en un estado de pobreza y deseo el estado de riqueza, debo atreverme a asumir que soy rico. La Torá es una discusión entre Jehová y Faraón, o entre la fe y la duda. Debes tener la fe de la asunción de que eres el hombre que quieres ser para llegar a serlo. Tus deseos nunca se manifestarán si crees las negaciones que te presentan tu razón y tus sentidos externos. Al caminar en la asunción de que tu deseo ya está cumplido, estás llamando el nombre de Dios y convocando aquello que estás asumiendo. Debes atreverte a asumir riqueza, si ese es tu objetivo.
Si deseas salud, debes asumirla, aunque el razonamiento del mundo del médico produzca pruebas en contra. Debes estar siempre consciente de que ellos no son tu Dios, de que solo hay un Dios y su nombre es Yo Soy. Cuando señalas a otro como autoridad en tu mundo, estás transfiriendo el poder que pertenece a Dios a un ídolo. Ahora bien, si llamas cualquier cosa con el nombre de Dios, y su nombre es Yo Soy, y tú dices Yo Soy, ¿no eres entonces tu propio hacedor?
Dios es, porque Yo Soy. Yo mato y yo doy vida, yo hiero y yo sano. Yo creo la luz y formo las tinieblas, y fuera de mí no hay otro Dios (Deuteronomio 32:39; Isaías 45:7). Cualquier cosa que yo quiera, debo asumir la plena responsabilidad por ella. Si quiero invocar salud y los médicos me dicen que no puedo superar mi enfermedad y yo les creo, he hecho mi elección y debo aceptar la responsabilidad de ella. Pero si me atrevo a asumir salud, Dios lo está proclamando, porque no tiene otro nombre que Yo Soy. Esta es la gran revelación que se encuentra en el capítulo tres, versículo catorce, de Éxodo: “Ve y diles: ‘Yo Soy me ha enviado a ustedes’” (Éxodo 3:14). Cualquier cosa que declares, es, porque el nombre de Dios es cualquier forma del verbo ser, ya sea yo soy, yo era o yo seré.
Recuerda: Moisés no es una persona, sino un plan eterno de Dios. Se le mostró todo y se le dijo que siguiera el patrón que vio en el monte. Nadie sabe quién escribió los libros de la Torá. Solo están firmados con las letras J, B y P. De hecho, no conocemos al autor de ningún libro de la Biblia. Mateo, Marcos, Lucas y Juan son nombres anónimos de quienes escribieron sus propias visiones y revelaciones del plan eterno de salvación de Dios. En el estado de Moisés, los he estado guiando por un camino nuevo y peligroso. Los he llamado como grupo y he explicado lo que me ha sucedido a mí, el hombre patrón, con la esperanza de que me escuchen con fe. No todos me creerán, así como no creyeron a Moisés.
Se dice que mientras él guiaba al pueblo por el desierto, la mayoría quería regresar a su antigua manera de pensar. Se sentían más seguros en sus viejas creencias. Era más fácil seguir siendo esclavos y recibir limosna. Muchos esclavos no quieren ser liberados, porque como esclavos están protegidos y alimentados. Ser liberados de ese estado significa que tendrían que entrar en el estado de independencia, que es difícil pero glorioso. Cuando crees que Dios es tu propia y maravillosa imaginación humana amorosa, quedas libre de la esclavitud de creer en otro. Al hombre se le ha enseñado a creer en un Dios externo, a volverse a Él cuando está en necesidad, y aun si no responde, el hombre sigue pensando que Dios está haciendo Su obra. Pero Moisés nos dice que no nos volvamos a ningún otro Dios, diciendo: “Fuera de mí no hay otro” (Isaías 45:5).
El único Dios que te sacará de la esclavitud es Yo Soy. Mientras estés esclavizado, asume Yo Soy libre, y ten el valor de seguir adorando al único Dios, porque no hay otro. Dios no prometió una vida sin peligro, porque eres capaz de caer de nuevo en tu antiguo estado de conciencia. Pensando que quizá cometiste un error, puedes volver a inclinarte ante ídolos hechos por el hombre e ir a misa los domingos por la mañana. Así que Moisés te conduce hasta la tierra prometida, pero no puede meterte en ella. Eso debes hacerlo tú mismo. Moisés es el patrón en forma germinal que irrumpe como Jesús. Cuando todo lo que se dice de Jesucristo en la Escritura irrumpe en ti, te quedas asombrado al darte cuenta de que tú eres Él, de que nunca hubo otro, de que el único Dios y su patrón de salvación están enterrados en toda la humanidad.
Ahora bien, o crees mis palabras o no las crees. Depende totalmente de ti. Te he dicho lo que vi en la cima de la montaña, el gran monte Sinaí donde se dieron las leyes al principio. Habiendo experimentado aquello que se vio en el principio, he venido a decirles, pueblo mío, exactamente lo que ocurrió, y no lo he alterado. En el estado de Moisés los he sacado de la tierra de Egipto. Y cuando llegue el tiempo de mi partida, yo, siervo del Señor, moriré y seré sepultado por Dios mismo. Este es el gran misterio de la semilla: si no cae en tierra y muere, queda sola; pero si muere, lleva mucho fruto (Juan 12:24). El patrón, como una semilla, es plantado en la tierra llamada Adán. La semilla echará raíz y se desplegará conforme a su patrón. La primera irrupción es el despertar; porque, igual que una semilla, en el momento en que sale un pequeño brote sabes que la semilla está viva y ha echado raíz. Dios es Dios de vivos y no de muertos, así que lo que parecía muerto despierta, y el hombre resucita dentro de sí mismo (Mateo 22:32). Despertando dentro de tu cráneo inmortal donde estabas sepultado, sales y la Escritura se despliega ante ti. Un niño, que simboliza tu nacimiento, está presente. Tres testigos están ahí para cumplir la Escritura. Cinco meses después, el patrón irrumpe de nuevo y David se presenta ante ti y te llama Padre. Lo reconocerás y proclamarás las palabras del segundo Salmo: “Mi hijo eres tú; yo te engendré hoy” (Salmos 2:7).
La relación entre tú y tu hijo no puede describirse; sin embargo, no hay ninguna duda sobre su identidad ni sobre la tuya. La tercera irrupción ocurre cuatro meses después, cuando tu cuerpo es partido por un rayo. El hermoso himno “Rock of Ages” lo llama una hendidura, diciendo: “Rock of Ages, cleft for me”. Cuando tu cuerpo es hendido, ves luz dorada y líquida en su base. Al fundirte con ella, te conviertes en una serpiente de fuego enroscada y, como un rayo, te desenroscas directamente hacia tu cráneo mientras este resuena como un trueno. Estos son los tres primeros actos del despliegue de Dios en ti. Luego, después de un período de dos años y nueve meses, el patrón se completa cuando una paloma, el símbolo del Espíritu Santo, da su sello de aprobación descendiendo y cubriéndote de afecto (Mateo 3:16).
Incapaz de negar tus visiones, las compartirás con otros, advirtiéndoles, diciéndoles que el camino es peligroso, porque los estás llevando a una nueva tierra. Y si te siguen, todos tendrán una experiencia común. Como todos diferimos, nadie vivirá el patrón de manera idéntica, pero todos se encontrarán con David. No importa el color de tu piel ni tu género, vas a encontrarte con un muchacho rubio, de ojos azules, que te llamará padre. David no busca a un hombre según la carne, sino al Dios que es su Padre, y sabrás que tú eres Él. Moisés es el patrón de salvación de Dios en forma germinal. Habiendo visto el patrón, Moisés no te mete en la tierra prometida, sino que te revela el patrón.
Es Josué quien entra, y es Jesús quien se despliega como el patrón dentro de ti. Si en el espíritu David te llama Señor, y la Escritura te dice que David llamó Señor a Jesús, ¿no eres tú Jesús? ¿No eres tú el que dijo: “Yo soy el Señor que te sacó de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre”? (Éxodo 20:2; Mateo 22:43-45). Quizá tengas un amigo que desea gozar de buena salud. Puedes dársela en el nombre de Dios escuchando tus propios pensamientos y oyendo a tu amigo decirte que nunca se ha sentido mejor. ¿Quién oye esas palabras? Yo Soy. Ese es el Señor. Responde diciéndole a tu amigo lo bien que se ve en tu imaginación, y Dios está hablando. Si tu amigo está desempleado, óyelo decirte que ahora tiene un trabajo maravilloso. Felicítalo y siente el gozo que sentirías si fuera verdad.
Luego pregúntate quién está haciendo esto, y tú, el Señor, dirás: Yo Soy. Todo el día el hombre ejerce su poder creativo, trayendo confusión a su mundo sin darse cuenta. Luego corre a una iglesia y ora a un Dios que no existe, porque el único Dios es Yo Soy. No hay otro Dios y nunca lo ha habido. Practica la ley de la cosecha idéntica y ve a la cima de la montaña. Espero que tu ambición sea que la Escritura se despliegue dentro de ti, porque eso trasciende cualquier cosa de aquí.
Pero quizá seas de los que quieren dejar este mundo tan famosos o tan ricos que sus restos reposen en algún enorme mausoleo, aunque no hay garantía de que el edificio y su contenido sobrevivan. Si es así, está bien, pero ahora ya sabes dónde está enterrado Moisés. A lo largo de los siglos, los hombres han buscado a Moisés en el lugar equivocado. Pensando que estaba enterrado afuera, buscan en vano, porque Dios lo enterró en el cráneo del hombre.
Conteniendo el plan de salvación de Dios, Moisés revela el patrón que, cuando se despliega, salva al hombre. La palabra Jesús significa “Jehová salva”. Cuando el patrón de Dios se despliega, Dios se ha salvado a sí mismo. Como una semilla que desaparece al convertirse en aquello que contenía, el patrón se despliega en el árbol de la vida para hacerse uno con Dios, el Padre de la semilla. Toma mi mensaje en tu corazón y medita en él. Pon tu mente completamente en esta esperanza de que el patrón de salvación de Dios irrumpa en ti mientras estás en esta esfera. Debe irrumpir para que puedas salir de este mundo de pecado y muerte y entrar en la eternidad. Allí serás un rey dentro de ti mismo, creando no por la razón, sino por la vida que sabes que eres tú mismo. Allí ya no serás un cuerpo animado, sino que, como espíritu vivificante, serás Dios mismo (1 Corintios 15:45).
Cuando leas la Escritura en el futuro, no la veas como registros de mito o de historia secular, sino como gloriosas revelaciones de Dios como estados eternos de conciencia, personificados. Moisés es la personificación de un estado eterno que contiene el patrón perfecto que Dios diseñó con el propósito de salvarse a sí mismo. Es Dios quien se hizo hombre para que el hombre llegue a ser Dios. Sabiendo que tenía el poder de morir y vencer a la muerte, Dios murió. Ahora debe vencer la muerte, y lo hará.
La historia nos habla del gran Imperio Romano y del Imperio Chino. Estamos viviendo en el tiempo en que el gran Imperio Británico está desapareciendo. Hubo un tiempo en que el sol nunca se ponía sobre el Imperio Británico, y ahora se ha reducido casi a nada. Todo imperio muere con el tiempo.
La gente muere, las dinastías mueren y todas las grandes fortunas morirán. Entiendo que Hughes y Getty ambos tienen fortunas personales de más de mil millones de dólares. Si su dinero estuviera invertido al seis por ciento de interés, recibirían ciento setenta y cinco mil dólares al día, siete días a la semana. Y aun así, cuando salgan de este pequeño segmento de tiempo, no se llevarán nada con ellos. Así es esta sociedad, entonces ¿por qué poner tu esperanza en ella? Mejor pon tu esperanza en este plan contenido en Moisés, porque enterrado en ti, el plan de Dios irrumpirá y entrarás en la tierra prometida como Josué, llamado Jesús.
Ahora entremos en el silencio.
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