Conferencia de Neville Goddard (1969-04-04)
Hoy, como sabes, es Viernes Santo, y sin duda millones han asistido a servicios y han escuchado alguna parte de las últimas siete palabras de Cristo; pero me pregunto cuántos de ellos saben quién es él y qué significan realmente esas palabras. Te digo: Jesucristo es tu conciencia, tu “Yo Soy”, que se convirtió en lo que tú eres para que tú puedas ser como él es. Quiero que aceptes esto literalmente, porque es verdad.
Ahora, cada una de las siete palabras de las que se habla hoy es en realidad una oración, la primera de las cuales es: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”, y la última es: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”. Esto es solo una parte de la cita del versículo 5 del capítulo 31 del Libro de los Salmos. El pensamiento completo es este: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Tú me has redimido, oh Señor, Dios fiel” (Salmos 31:5). Aquí encontramos que el redentor es uno con el redimido, porque al hablar con el Padre, dice: “Tú me has redimido”, y sin embargo ya ha confesado: “Yo y el Padre uno somos” (Juan 10:30). Así que ves que el redentor y el redimido son realmente uno.
Veamos estas palabras a través de los ojos del místico, y no con los ojos tradicionales de la iglesia: “Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador” (Juan 15:1). Esta vid verdadera es la imaginación. Es el cuerpo eterno del hombre, que es Dios mismo. Jesús es el cuerpo divino, del cual nosotros somos sus miembros en el sentido de que él está en nosotros. Cristo no es un hombrecito, sino la humanidad. Él es nuestra propia y maravillosa imaginación humana. Él es nuestro redentor, y sin embargo es el que es redimido.
Cuando me di cuenta de esto por primera vez, me quedé en shock, porque nací y fui criado en la tradición cristiana y no conocía otra religión. Luego descubrí que Cristo no era alguien externo a quien yo debía adorar, sino mi propia y maravillosa imaginación humana, y por un tiempo mi mundo se puso de cabeza. Hay un pequeño poema que encaja perfectamente con esto: “Mira esta vid. La hallé como un árbol silvestre cuya fuerza desenfrenada se había hinchado en ramitas irregulares. Pero podé la planta y creció templada en su vana expansión de hojas inútiles y se anudó, como ves, en estos racimos llenos y limpios para pagar la mano que sabiamente la hirió”.
Tu imaginación es la vid verdadera de la cual se extrae todo en tu mundo. Cualquier mal uso de tu imaginación causa las deformidades en tu vida. Es un impacto, lo sé, darte cuenta de que tú eres la única causa de tu vida; y qué responsabilidad tan grande tienes, podar esta vid verdadera de la conciencia.
Como el Padre y el Hijo son uno, yo, como Padre, soy la vid verdadera y debo podarme a mí mismo. Al no darme cuenta de que ese aparente otro era una rama que crecía de mí, la vid verdadera, me permití entretener pensamientos poco amorosos acerca de él. Pero no corté la rama, porque la poda no es de esa manera. Llamada arrepentimiento en la Escritura, la poda es revisión, que es un cambio radical de actitud hacia un individuo o una situación. Revisé mis pensamientos respecto a ese aparente otro y acepté ese acto imaginario e invisible como realidad. Luego observé, y con el tiempo me hice consciente de un cambio en mi mundo respecto a esta persona o a esa condición. Habiendo encontrado la vid verdadera y al Padre que la poda, sé que debo podarla todos los días; porque si lo hago, se anudará y se formará en estos racimos llenos y limpios para pagar la mano del labrador (el Padre) que la podó.
Escucha ahora con atención estas palabras de la carta de Pablo a los Filipenses: “Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres. Y estando en condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz” (Filipenses 2:6–8). Tu cuerpo es la cruz en la cual Jesucristo es crucificado. Y allí permanecerá hasta que transforme tu cuerpo humilde en la misma forma que su cuerpo glorioso. Entonces habrá cumplido su propósito. Te digo: Jesucristo ha tomado realmente sobre sí tu cuerpo de humildad y se ha hecho su siervo al alimentarlo, bañarlo, vestirlo y cuidarlo en todo sentido; y sin embargo Jesucristo no es de este mundo. Pero con el tiempo te transformará completamente en su cuerpo glorioso, porque él es el redentor, quien, habiendo asumido tu cuerpo, lo redimirá, convirtiéndose así en el redimido.
La vid verdadera es tu propia y maravillosa imaginación humana. Cuando creas esto, ya no imaginarás como antes, sino que podarás tus pensamientos cada minuto de cada día. Romperás el hábito de sentir remordimiento, depresión o arrepentimiento. Ya no pensarás con dureza de otro, porque sabrás que en realidad es tú mismo proyectado hacia afuera, y apareció en tu mundo porque el Padre en ti lo llamó. Nadie puede venir a mí si yo, que soy uno con el Padre, no lo llamo (Juan 6:44). Aunque él traiga veneno, lo hace porque yo se lo di para que lo trajera. Esta es la historia que hoy se vuelve a representar, pero no se entiende.
Ahora se nos dice que tomó un bocado (llamado “morsel” en algunas traducciones) y se lo dio a Judas, quien salió de inmediato. El bocado es un regalo de gran amistad. En el mundo antiguo, el bocado se mojaba en un líquido y se entregaba al invitado de honor, al amigo más cercano y querido. Ese es Judas. Solo quien conoce el secreto mesiánico puede traicionarlo. Nadie puede traicionarme si no conoce mi secreto. ¿Cómo podrías traicionarme si no te hubiera tomado en mi confianza como amigo y compartido mi secreto?
Así que Judas se va a decirle al mundo quién es el verdadero Cristo y les da una señal diciendo: “Al que yo bese, ese es; préndanlo, sujétenlo bien” (Marcos 14:44). No lo dejen ir, sino coman su doctrina, aliméntense de ella, bébanla. Dejen ir todo lo demás, pero no lo dejen ir a él. Cuando hayas encontrado la causa de los fenómenos de tu vida, deja ir toda otra creencia. Si la gente te urge a comer ciertos alimentos u observar ciertos días, no les creas, porque no hay nada que puedas hacer externamente que alguna vez te recomiende ante Dios. Eres contaminado o purificado por lo que sale de tu corazón, no por lo que comes u observas externamente (Marcos 7:15). ¿Estás imaginando bien o mal para ti mismo? Porque la vid verdadera es tu propia y maravillosa imaginación humana, y el mundo externo no es más que tus ramas.
Ahora, ¿quién es este a quien Judas besa? ¡El Cristo resucitado! Esto lo sé por experiencia. Una noche estaba explicando la palabra de Dios a doce hombres, cuando uno se levantó de golpe y salió. Al instante supe que iba a decir exactamente lo que yo le había dicho acerca de la causa de los fenómenos de la vida. Luego regresa. Es el mismo ser, pero ahora está ricamente vestido y es tan importante que todos nos ponemos firmes al entrar. Viniendo hacia mí, corta mi manga, dejando al descubierto mi brazo derecho, y besa al que se dice de él: “No lo dejes ir, sino sujétalo bien”.
La palabra “sujetar”, como se define en la concordancia, significa “poder omnipotente”, y la palabra “bien” significa “abstenerse de todo alimento”. Aquí se nos está diciendo que nos abstengamos de cualquier alimento para la mente que no sea nuestra propia y maravillosa imaginación humana. Se nos exhorta a alimentarnos de nuestro propio poder y sabiduría. Abstente cuando otros te insten a probar un poco de numerología, un poco de astrología, o cualquier creencia en un poder fuera de tu propio Ser. Una de las grandes debilidades del hombre es la necesidad de siempre tener la razón. Aquellos que profetizaron que California experimentaría un terremoto que mataría a millones, orarán hasta romperse el cráneo para probar que su profecía es correcta; pero eso no tiene absolutamente nada que ver con la Escritura. El terremoto del que se habla en la Escritura ocurre dentro, y no afuera, en absoluto.
Jesucristo es Dios mismo, que se convirtió en ti, individualmente. Tu conciencia es Él. Cuando imaginas, Dios está actuando. Él es la vid verdadera y el viñador, porque Él es tu imaginación, imaginándote a ti. Si realmente entiendes esto, empezarás a podar tus pensamientos. Si no, y continúas creyendo que Jesucristo es distinto de tu Ser, persistirás en permitir que tu energía desenfrenada se desborde, se hinche en ramas irregulares y dé frutos desagradables en tu mundo.
Cuando te das cuenta de que hay personas en necesidad, aunque no las conozcas personalmente, ¿usas tu imaginación para sacarlas de ese estado? Eso es lo que se te llama a hacer. Si las representas para ti mismo como te gustaría que fueran, y te persuades de que es verdad, esa rama cambiará en tu mundo. No eliminas el estado de necesidad; permanece para cualquiera que sea consciente de él, pero tú, al haberte elevado fuera de ese estado, ya no lo ves.
Poda tu vid por la mañana, al mediodía y por la noche; y entonces, cuando menos lo esperes, una serie de experiencias maravillosas y sobrenaturales será tuya, cuando Dios se revele en ti, no como otro, sino como tu propio Ser. Entonces dirás, por experiencia personal: “Yo soy Él”.
En el capítulo 17 de Lucas, se nos advierte que no hagamos caso a nadie que diga: “¡Mira, aquí está!” o “¡Allá!”, porque el reino de Dios está dentro de ustedes (Lucas 17:21). Y en el capítulo 3 de Filipenses se nos dice: “Nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo, el cual transformará el cuerpo de nuestra humillación para que sea semejante al cuerpo de su gloria” (Filipenses 3:20–21). Este cuerpo de humillación será completamente transformado por el Cristo exaltado en ti. Así que no vayas a ningún lugar cuando alguien te diga que busques en otra parte, porque solo puedes encontrar al verdadero Dios dentro de ti.
Si nuestra ciudadanía está en los cielos (de donde esperamos a un Salvador que es el Señor Jesucristo) y el cielo está dentro, nuestro Salvador no puede venir de afuera. Y cuando viene, es en una serie de actos majestuosos y sobrenaturales, en los que se devela a sí mismo y surge desde dentro.
Blake expresó este pensamiento de manera tan hermosa en la lámina 96 de “Jerusalem”, así:
“Contemplo las visiones de mi sueño mortal de seis mil años, deslumbrando alrededor de mis faldas como una serpiente de piedras preciosas y oro. Sé que es mi Ser: oh, mi Divino Creador y Redentor”.
Yo he contemplado esas visiones. He conocido la emoción de ver ese estanque de luz líquida dorada y saber que era mi Ser. Y he experimentado el capítulo 3 de Juan al ascender al reino de Dios dentro de mí mismo (Juan 3). Me enseñaron a creer en alguien externo; sin embargo, cuando mi cuerpo espiritual fue abierto y la verdad me fue revelada, me fusioné con una luz líquida, dorada, palpitante y viva, y, como una serpiente, regresé al reino de los cielos dentro de mí para convertirme en una piedra viva en el templo vivo del Dios Eterno. Este conocimiento, lo sé, todos lo van a experimentar.
Una vez más, volvamos al drama que se representa hoy. La primera palabra de las siete palabras maravillosas es esta: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34). Si sabes que tú eres la causa de tu propio dolor, ¿no puedes perdonar a quien lo presentó? ¿Debes condenar una sombra cuando tú eres su causa? Todos los que entran en tu mundo son atraídos allí por tu Padre, con quien eres uno. Si el que entra te insulta u ofende, y sabes que tú eres la causa de su aparente ofensa, ¿no puedes perdonarlo? ¿No puedes decir: “Padre, perdónalo, porque no sabe lo que hace”? Tu mundo está lleno de quienes están bajo compulsión de desempeñar su papel debido a lo que tú has imaginado. Puede que hayas olvidado tus actos imaginarios, e incluso puedes negar haber tenido jamás tales pensamientos; pero no podrían haber venido si no los hubieras llamado desde dentro de ti; por lo tanto, debes perdonarlos, porque solo hicieron lo que tú les pediste que hicieran.
Ahora, al final mismo, se hace esta declaración: “Consumado es” (Juan 19:30). ¿Qué pide Él cuando la obra que se le dio para hacer está terminada? “Devuélveme la gloria que tenía contigo antes de que el mundo fuese” (Juan 17:5). Habiéndose despojado de su gloria y habiendo tomado la forma de esclavo para hacerse obediente hasta la muerte en la cruz del Hombre, ha redimido el estado de esclavitud al hacerse uno con él y elevarlo al nivel del Padre. Ahora pide regresar a su antigua gloria, la gloria que conocía antes de que el mundo fuese.
Solo un Ser regresa. Ese Ser es Dios Padre, el que envía, ahora uno con su Hijo, el enviado. Al entrar en este mundo de muchos, somos los dioses, hijos del Altísimo, y sin embargo uno con nuestro Padre (Salmos 82:6). Cuando, como el Hijo, vencemos a la muerte, regresamos con mayor brillo y translucidez debido a nuestra victoria sobre la muerte. ¡Entonces, qué gozo es el nuestro!
Si aceptas esta verdad y no la sueltas, tus días cambiarán mientras te alimentas del cuerpo de la imaginación y bebes de su sangre que da vida. Renuncia a todo lo que alguna vez hayas creído acerca de la causalidad y cree en la única causa de toda vida, sea buena, mala o indiferente, que es tu propia y maravillosa imaginación humana.
Cuando llegue a ti una experiencia que te cause angustia, en lugar de negarla o tratar de borrarla, acepta el evento y cámbialo. ¡Embellece tu mundo! El reino de los cielos está cerca. Arrepiéntete y cree en la historia de la redención (Marcos 1:15). Jesucristo no es algún hombre que murió hace dos mil años. Tú y yo morimos con Cristo en el principio. Has sido crucificado con Cristo y Él vive en ti (Gálatas 2:20). Vive tu vida en la carne por la fe en el Hijo de Dios, que tanto te amó que en realidad se convirtió en ti. Su encarnación tuvo lugar cuando tú naciste. Él es esclavo de tu cuerpo, porque tu nacimiento desde abajo es cuando la imaginación tomó sobre sí la forma de esclavo.
Él no es una persona que, esclavizando a otro, llama a ese otro su esclavo; porque el que es amo de esclavos sigue siendo esclavo del cuerpo que viste, ocupándose de sus funciones normales y naturales para sí mismo.
Dios realmente se convirtió en el esclavo que tú eres, para redimirte. Una transformación completa tendrá lugar, y tú, el gusano, regresarás a la conciencia de ser la mariposa exaltada, el mismo Ser que eras antes de descender en poder y tomar sobre ti la forma de esclavo.
No puedo describirte la emoción que es tuya cuando vistes ese traje todopoderoso de fuego y aire. Mientras lo llevas puesto, no hay nada que no puedas hacer sin esfuerzo. Puedes formar ojos que vean perfectamente y moldearlos en órbitas vacías, formar brazos que se muevan perfectamente en sus cavidades. Con tu poder mágico puedes cambiar cuerpos encogidos por la edad en cuerpos perfectos de veinte años. Ese poder es tuyo cuando vistes tu cuerpo llamado cielo.
Una noche de 1946, llevé ese cuerpo. Es el mismo cuerpo que dejé cuando asumí este cuerpo de esclavo para redimirlo. Esa noche, aún consciente de ser Neville, yo, el invisible, me convertí en un ser visible al clavarme en esta cruz llamada Neville. Y lo llevé fielmente hasta la noche de la transfiguración. Así que conozco la emoción que te espera cuando tu cuerpo de esclavitud sea transformado en un cuerpo de inmortalidad. Verás, el ser que realmente eres es Jesucristo y no puede morir. Tú, que existías antes de que el mundo fuera, descendiste a este mundo de muerte para vencerlo, para resurgir como un solo ser; porque tú, el redentor, te conocerás a ti mismo como uno con el redimido.
Ahora, una de las últimas palabras en la cruz es: “Tengo sed”. Puedes pensar que es sed de agua, pero el libro de Amós te dice de qué tiene sed. “Enviaré hambre sobre la tierra. No será hambre de pan ni sed de agua, sino de oír la palabra de Dios” (Amós 8:11). Toda palabra tiene que cumplirse en él. Esa es su sed. Cuando la sed venga sobre ti, toda palabra de Dios se desplegará en ti, colocándote en el papel protagónico. Entonces tu hambre y tu sed serán saciadas, porque habrás experimentado toda la Biblia en una experiencia en primera persona, singular y en tiempo presente.
Me pregunto qué porcentaje de nuestro mundo entiende este maravilloso día de la crucifixión. En una iglesia aquí en Wilshire Blvd., habrá siete predicadores; cada uno hablará sobre una frase e intentará explicarla. Con el concepto tradicional de Jesucristo, ¿cómo podría explicarse la declaración: “Padre, perdónalos”? ¿Cómo podrías tú, personalmente, perdonar de verdad a alguien si no creyeras que es tú mismo proyectado hacia afuera? ¿Cómo podrías perdonar a quien acaba de asesinar a un amigo o a un ser amado, sin reconocer que tú tuviste que haberlo hecho; porque no podría haber sucedido y tú estar consciente de ello, a menos que tu Padre llamara el evento a tu atención al atraerlo a tu mundo, y tú y tu Padre son uno? Solo cuando sabes quién es la verdadera causa de los fenómenos de la vida, puedes perdonar. Si la conciencia es la causa del asesinato y tú estás para siempre consciente de algo, el estado de asesinato no puede ser cortado; pero tu conciencia puede ser reorganizada. El evento puede ser completamente transformado por el arrepentimiento, que yo llamo revisión. Cuando revisas un recuerdo perturbador, has arrepentido en el verdadero sentido de la palabra.
Cuando encontré por primera vez esta vid, apenas podía dormir por días y días, estaba tan desilusionado al pensar en la responsabilidad que ahora recaía sobre mis hombros, responsabilidad que siempre había puesto sobre los hombros de otro. Pero una vez que acepté el hecho de que Jesucristo es mi imaginación humana y la causa de todo de lo que estoy consciente, supe que ya no podía echarle la culpa a otro, sino que tenía que hacer algo al respecto. Así que yo, el Padre, comencé a podar la vid.
Todo el capítulo 15 del libro de Juan está dedicado a esta poda de la vid. Él comienza: “Yo soy la vid verdadera. Mi Padre es el labrador. Todo pámpano mío que no da fruto, lo poda, para que dé más fruto” (Juan 15:1–2). El árbol en tu jardín puede ser hermoso a la vista y puede dolerte cortar cierta rama, pero sabes que debes hacerlo si quieres buen fruto el próximo año. Eso es la vida. La conciencia, el YO SOY, es la vid eterna. Tu cuerpo eterno es la imaginación, que es Dios mismo. Todos somos miembros del cuerpo divino, Jesús; por lo tanto, la humanidad es verdaderamente el cuerpo del Señor Jesucristo. Cada niño es parte de ese cuerpo universal; y cuando sabe que Jesucristo es su propia y maravillosa imaginación humana, queda confundido por un momento, hasta que la realización se reordena dentro de él. Entonces se toma a sí mismo en sus manos, decidido a hacer algo al respecto. Te digo por experiencia: si te tomas a ti mismo en tus manos y realmente crees en Cristo en ti al punto de no recurrir a ninguna otra causación, sino que podas tus pensamientos mañana, tarde y noche, tu mundo cambiará. Se moldeará en armonía con el cambio que ha tenido lugar en ti, porque tu mundo exterior está para siempre reflejando tus actos imaginales internos.
Esta es la gran historia que se cuenta hoy. Jesucristo no es un hombre que fue clavado en una cruz de madera, ni colgado de un árbol en el exterior.
El árbol del que se habla en el libro de los Hechos es el propio hombre. El cerebro es la raíz, con las venas y arterias como el árbol y sus ramas. Este es el árbol de la vida del que se habla en el capítulo 4 de Daniel. Fue derribado, pero su raíz no fue perturbada para que el árbol pudiera invertirse, y su poder, que había descendido a la generación, pudiera ser vuelto hacia arriba en regeneración.
Cuando ese hambre venga sobre ti, el reino de los cielos está cerca. Pero no te dejes engañar; el reino de Dios no vendrá con señales observables. Que nadie te diga: “Aquí está” o “Allá está”, porque el ser que buscas es la causa de tu vida. Ese ser es Dios el Padre, que está en su reino, y ese reino está dentro de ti (Lucas 17:20–21). De repente, el drama llamado Jesucristo se desplegará dentro de ti y conocerás el gozo que viene con el cumplimiento. Cuando este plan se despliega, duermes diferente, despiertas diferente. No hay un momento en el tiempo en el que no pudieras cerrar los ojos y partir voluntariamente, porque sabes que la Palabra se ha desplegado en ti. Y, sin embargo, noche tras noche las visiones continúan poseyéndote, todas basadas en las promesas de Dios tal como están registradas en el Antiguo Testamento.
Cada noche, cuando cierro los ojos a este mundo, entro en ese mundo, el mundo del Espíritu en vigilia, y cumplo la palabra de Dios.
Ahora, recibí dos cartas esta semana respecto a sueños con caballos. Ten siempre en mente que un sueño es una parábola con un solo punto de verdad. En el sueño de una señora, ella iba manejando por la carretera con su esposo, cuando miró hacia atrás y vio a dos caballos salvajes corriendo hacia un precipicio profundo. El más joven saltó el precipicio hacia un pastizal fértil, pero el más viejo cayó en la carretera. Aunque sabía que no estaba herido, sintió compasión por él, y cuando se acercó, él se puso de pie y fue hacia ella en busca de consuelo. El caballo es un símbolo del entendimiento de uno. Ella no ha descartado completamente lo viejo, pero ya no es igual al nuevo entendimiento de la verdad eterna, porque el caballo joven cruzó el precipicio de manera hermosa. Ella no se fue a la cama esa noche para imaginar caballos. Vinieron a ella, porque ahora está cabalgando un nuevo entendimiento y la verdadera palabra de Dios se está volviendo viva dentro de ella. En el capítulo 12 de Números se nos dice que Dios habla al hombre por medio del lenguaje del sueño (Números 12:6). Si Dios está hablando, quieres poner atención y extraer el único chorro de verdad en lo que está diciendo.
Otra señora soñó con tres caballos, uno blanco, uno negro y uno pálido, todos viviendo en su propiedad de mil acres. Hombres le ofrecían un precio fantástico por la propiedad; sin embargo, ella sabía que lo que realmente querían era su caballo blanco y no quería desprenderse de él. Una y otra vez intentaron matarla o herirla de alguna manera, y aun así el caballo blanco siempre aparecía para redimirla de una manera humana.
En el libro de Apocalipsis se nos dice que Jesucristo monta el caballo blanco (Apocalipsis 19:11). Aquí vemos que esta señora no está completamente en control de su entendimiento, pero lo ha encontrado y es redimida por él, aunque todavía se está buscando a sí misma, porque sus enemigos son sus creencias basadas en su entrenamiento temprano, que regresaron para acosarla.
En su carta a mí, ella se preguntaba si ya había montado el caballo rojo del conflicto, ya que no vio ninguno. Les digo a todos: no intenten poner algo en sus sueños que no está ahí. Ella no soñó con un caballo rojo, así que ¿por qué mencionarlo? Un sueño tiene un solo chorro central de verdad. En su caso, es el caballo blanco, el símbolo del redentor, que es tu propia y maravillosa imaginación humana.
Ahora entremos en el silencio.
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