Ordena – Luego Espera

Conferencia de Neville Goddard (1970-04-16)

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Dios y el hombre son inseparables. Todos somos miembros del Cuerpo Divino, participantes de la naturaleza divina. No podemos ser separados. Somos uno.

Ahora, vayamos a la Escritura para confirmar lo que acabo de decir. Cito ahora del capítulo 64 del libro de Isaías: “Oh Señor, tú eres nuestro Padre; nosotros somos el barro, y tú nuestro Alfarero; obra de tus manos somos” (Isaías 64:8).

Ahora, escúchalo con cuidado. La palabra que se traduce como “Señor” es “YO SOY”. Ese es nuestro Padre; y no puedes separar el “YO SOY” de ti mismo. Ahora, la palabra que se traduce como “alfarero” es “imaginación”. No dijo “el alfarero”, sino “nuestro Alfarero”.

Así que: “Oh Señor, tú eres nuestro Padre; nosotros somos el barro; tú nuestro Alfarero; obra de tus manos somos”.

Aquí, entonces, mi propia y maravillosa imaginación humana queda identificada con el Señor. Es la palabra “Jehová”. Y a esto se le llama el “Padre”. Así que soy autoengendrado. Somos autoengendrados. No somos el producto de algo distinto de nosotros mismos. ¡Estos términos son intercambiables! “el Señor”, “Padre”, “Alfarero”, “Imaginación”. Porque “alfarero” se define en la Concordancia como “imaginación; aquello que forma o moldea; aquello que toma una resolución; aquello que determina”. Porque se nos dice: “Hablen en su corazón estando en su cama, y callen” (Salmos 4:4).

Porque, “si sabemos que Él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho” (1 Juan 5:15).

No es “otro”. ¿Puedo realmente tener esa confianza en mí mismo? ¿Puedo realmente, esta noche, hablar con mi propio corazón en mi cama y guardar silencio, sabiendo que escuché lo que hice? Yo sé exactamente lo que hice. ¿Puedo tener confianza en esa acción? Porque no hay otro dios. No hay otro “Señor” al cual pueda acudir.

Tomemos ahora el capítulo 18 de Jeremías. Él dijo: “Mi pueblo me ha olvidado y ha quemado incienso a dioses falsos”. Eso lo lees en el capítulo 18, versículo 15, de Jeremías (Jeremías 18:15). Pero ahora volvamos al comienzo del capítulo: “Vino palabra de Jehová a Jeremías”. La palabra “Jeremías” significa “Jehová se levantará”, lo que implica en su propio nombre que está dormido y aún no ha despertado. “Vino palabra de Jehová a Jeremías, diciendo: Levántate y desciende a casa del alfarero, y allí te haré oír mis palabras”.

Así que: “Y descendí a casa del alfarero, y he aquí que él trabajaba sobre la rueda; y la vasija que hacía de barro se echó a perder en su mano; y volvió y la hizo otra vasija, según le pareció mejor hacerla al alfarero” (Jeremías 18:1–4).

Acabamos de descubrir que el “alfarero” es mi propia imaginación. Desciendo a la casa del alfarero. Bueno, ya se me ha dicho que “nuestro Alfarero” es uno con el Señor, que es nuestro Padre. Entonces, ¿a dónde voy? ¿A algún lugar donde un hombre trabaja con barro? Sí, él trabaja con barro, pero acabo de descubrir que yo soy el barro. “Nosotros somos el barro”. Somos el fruto de tus esfuerzos; ya hemos descubierto quién es Él. ¡Es mi propia imaginación! Así que me vuelvo a mi propia imaginación y me pregunto: ¿qué te imaginaste ser hoy? ¿Sin dinero? ¿Desempleado? ¿Despedido? ¿Qué hiciste hoy en la casa del Alfarero? Porque el Alfarero es tu propia y maravillosa imaginación humana.

Ahora, este día, ¿cuál fue el concepto que tuviste de ti mismo? Depende completamente de mí, porque no hay nadie a quien pueda acudir. Tengo que volverme a mi Ser. Bueno, ¡ese es el Alfarero! Y ese es el único Jehová; ese es el único Señor, el único Jesús.

Así que cuando le preguntaron: “¿Qué piensas de Jesús?”, Blake respondió: “Es el único Dios; pero también lo soy yo, y también lo eres tú”.

“Jesús” es “Dios despierto”. Él es Jeremías cuando duerme; eso es “Jehová se levantará”. Él sí se levanta, y cuando se levanta, es “Dios despierto”.

Así que yo descenderé, aun sabiendo la historia, descenderé mientras todavía esté dormido. No soy plenamente consciente del hecho de que yo soy el Ser del que se habla, pero lo voy a probar. Lo intentaré. Iré a la casa del Alfarero; y el Alfarero es mi propia imaginación.

Ahora, este día, ¿qué imaginé? ¿Se echó a perder en mi mano? ¿O fue algo que pensé hermoso y quiero conservarlo y convertirlo en un estado real en mi mundo? ¿O podría cambiarlo un poco y hacerlo mejor? Bueno, si puedo hacerlo mejor, entonces hazlo mejor, porque no hay nadie a quien pueda acudir. Debo ir a mi propio corazón en mi propia cama; y luego, cuando haga lo que se me pide hacer, guardar silencio, tener completa confianza en lo que he hecho.

Si tengo completa confianza en ello, tiene que suceder, porque no hay otro Creador. No hay Creador en el mundo excepto tu propia y maravillosa imaginación humana, y ese es el Tú inmortal. No puede dejar de ser cuando esta pequeña “vestidura” que ahora estás “usando” para propósitos creativos sea quitada, y lo será, la dejarás a su debido tiempo.

Ya sea que el mundo lo llame “suicidio” o no, toda muerte es un suicidio, porque no hay nadie más que pueda quitármela, ¡aunque me dispare! No importa lo que me haga, es solo yo mismo, porque todos somos “participantes de la única naturaleza divina”. Todos coexistimos con Dios, y Dios y el hombre son inseparables. Son uno.

Así que no puedo volverme a otro, aunque en mi ceguera queme incienso a un dios falso. Se me llama a estar perfectamente quieto y saber: YO SOY DIOS. Como se nos dice en el Salmo 46, versículo 10: “Estad quietos, y conoced que yo soy Dios” (Salmos 46:10). “Yo doy muerte, y yo doy vida; yo hiero, y yo sano; y no hay quien pueda librar de mi mano” (Deuteronomio 32:39).

Tu capítulo 32 de Deuteronomio, tu versículo 39: no hay nadie haciendo nada sino Dios, y Dios y el hombre son uno; pero el Hombre del que hablo es tu propia y maravillosa imaginación humana. Ese es el verdadero Tú, el Tú inmortal.

Así que, en el libro de Amós, Él hace la pregunta: “¿Acontecerá algún mal en la ciudad, el cual Jehová no haya hecho?” (Amós 3:6).

Ahora sabemos quién es Dios; así que todos los horrores del mundo que nos suceden, Dios los hizo. Pero ¿quién es Dios? Nuestra propia y maravillosa imaginación humana. Sí, incluso los terremotos, los volcanes, todo horror del mundo y toda cosa hermosa del mundo, nuestra propia y maravillosa imaginación humana lo hizo, porque es una con el Señor Jehová. Solo hay un Dios, y no hay otro dios.

Ahora, si piensas que esto es ateo, puedes pensar lo que quieras, pero yo no creo que lo pienses así. Pero el mundo, que aún no ha sido llevado a este concepto, sí lo pensará. Sin embargo, puedo decirte que antes de que comenzáramos la Caída, no caímos por algún error que hayamos cometido. Fue un descenso deliberado en conciencia a este nivel con un propósito: probar nuestro propio poder creativo, que realmente podíamos descender a este mundo y enfrentar la muerte, lo que parece ser muerte eterna, y conquistarla. No fingir que estamos muriendo, sino realmente morir, y verlos morir a todos a nuestro alrededor, y aun así conquistarla. Pero antes de descender, establecimos un plan. Preparamos un camino para nuestro regreso, y ese camino está descrito en la Escritura, y lo he contado noche tras noche tras noche; porque nadie puede realmente verte, el Ser real que eres. Ven la máscara que usas, pero no el Ser que eres. No con ojos mortales pueden verlo.

Su Gloria está completamente oculta a los ojos mortales, pero la reconocerás cuando veas al Hijo.
Ese Hijo, la suma total de todas las experiencias del mundo, se presenta ante ti, y entonces sabes. La memoria regresa. Y Él se presentará ante todos en este mundo, y la memoria regresará; y entonces llega el telón final cuando cae sobre todos, y somos los hermanos que éramos “antes de que el mundo existiera”. Cada uno glorificado, cada uno regresado a la gloria que deliberada y conscientemente abandonó para asumir la limitación de estas “vestiduras” que ahora estamos “usando”.

No lo vamos a evadir. Todas las “vestiduras”, todas las debilidades que tomamos sobre nosotros mismos, te lo digo por experiencia.

Aquí, ayer por la mañana, eran poco después de las 4:00; y estos hombres muy sabios, aparentemente sabios, del campo médico; y luego una mujer, una dama atractiva de unos 40 años, y ella era psiquiatra, también del campo médico, pero psiquiatra. Y yo fui puesto en la escena con los tres y me estaban diciendo todas estas tonterías; y yo dije: “Conozco exactamente su intención, pero para mí todo esto es estúpido. Es pura tontería”.

Entonces vino a mi mente aquello que sabía que escribí hace incontables años, “antes de que el mundo existiera”; está registrado en la Escritura. Pero la memoria regresa. Ellos eran tan sabios, estos grandes adultos. Yo dije: “Si no se vuelven como niños, no pueden entrar en el Reino de los Cielos” (Mateo 18:3), y se quedaron sorprendidos. Dije: “Bueno, soy lo suficientemente inteligente para saber lo que me están diciendo. Entiendo cada palabra que me dicen, pero no lo acepto. Ahora bien, un niño pequeño quizá no entienda lo que yo le digo, pero el niño confía en mí. Tiene confianza en mí y dirá: ‘Lo creo’”.

A menos que ustedes, con toda su llamada sabiduría de este mundo, el mundo externo y consciente, puedan soltarla y creer la historia que voy a contarles, porque si les dijera lo que he experimentado, ustedes en su estado consciente actual no podrían aceptarlo. Tienen que volverse y hacerse como niños para realmente aceptarlo. Si les hablara de un tipo de nacimiento distinto al que conocen, y el único que conocen, y ustedes me están dando todo esto, yo les digo que es pura palabrería, porque eso es lo que quise decir, pura tontería; y ella se me acercó y puso su rostro junto al mío. Yo dije: sé exactamente cuáles son sus intenciones. ¿Esa es su terapia? ¿Puedo decirles algo? ¡Es estúpida! No tengo nada malo; y en segundo lugar, su terapia es tontería, pura tontería. Si tan solo escucharan por un momento, les diría lo que su mente razonadora no puede aceptar; pero si se vuelven como niños, porque lo sé por mi propia experiencia, tengo un sobrino pequeño que vino recientemente de Thailand, y vino a verme y yo le conté una historia. Él no podía entender mi historia, pero le dije: “¿Crees eso, Roger?”.
“¡Sí!”. Él lo cree. No podía entender de qué estaba hablando, pero confió en mí; y al confiar en mí, lo creyó.

Así que Blake, al escribirle a su amigo Samuel Palmer, dijo: “Podrías ver lo que yo veo, pero no confías en ello ni lo cultivas. Todo lo que tienes que hacer es llevar la imaginación al estado de visión, y está hecho”. ¡Todo está hecho! Así que puedes ver lo que yo veo y hacer lo que yo hago, y todo lo que necesitas hacer es llevar la imaginación al estado de visión, y el asunto queda hecho.

Así que no reclamó para sí algo aparte de Palmer; le estaba hablando a su amigo Samuel Palmer, y pensó: bueno, tú estás dotado de cierta facultad. Dijo: “Yo también tengo la facultad, pero yo la cultivo. Yo tengo la facultad y tú tienes la facultad porque somos uno. Jesús, sí, es el único Dios, pero yo también lo soy y tú también lo eres”.

Jesús es Dios despierto; y te lo digo por experiencia, Él duerme en todos. Llámalo “Padre”, llámalo “José”, que duerme. Él es el Soñador. Cuando despierta, es Jesús; y Jesús, que se llama a sí mismo el Hijo, es uno con el Padre, pero ahora el Padre está despierto, porque al final solo hay Dios. Solo hay el Padre.

Así que te digo, tu propia y maravillosa imaginación humana es Dios. No es como Dios; es Dios. No hay otro dios. Y no puedes separarte de ella ni por un momento. Si lo haces, quemarás incienso a falsos dioses y harás toda clase de cosas fuera de ti mismo y las adorarás; y eso no es Dios.

Estoy hablando del Tú Inmortal que no puede morir. ¡No puede morir! Ese es Dios, tan seguro de que podía vencer a la muerte que renunció a su belleza, a su Cuerpo glorificado, y tomó sobre sí esto [señalando el cuerpo físico] y se hizo obediente hasta la muerte, incluso la muerte en esta “cruz” (Filipenses 2:8). Y aun así, pudo vencerla.

Pero te digo, ni uno solo va a fallar. Muchos lo dudarán, pero ni uno solo puede fallar. Dejaría a las noventa y nueve que ya despertaron e iría en busca del que todavía está dormido (Lucas 15:4). No puedo, ni por un momento, descansar si uno de mis hermanos no está redimido. Y puedo decirte algo: el mundo puede no creer esto, puede no saberlo; pero es el verdadero y reavivador despertar de la imaginación lo que todo el vasto mundo anhela. Esa es una experiencia espiritual que corona y redime la experiencia. Es ese gran evento el que realmente corona esta experiencia, porque sin eso, ¿qué sería la experiencia? Es el despertar del Ser que deliberadamente se durmió para tener esta experiencia, porque este poder es tan grande que, a menos que renunciara a su poder y a su cuerpo glorificado, ¿qué desafío podrías darle? Así que tuvo que renunciar completamente a ello y tomar sobre sí las restricciones y las limitaciones del hombre, esta cosita de aquí [señalando el cuerpo].

Pero Aquello que ahora está soñando en el hombre es uno con Dios, y es Dios. Ese es el Padre.

Así que: “Oh Señor, Tú eres nuestro Padre; nosotros somos el barro. Tú eres nuestro Alfarero, y nosotros la obra de tu mano” (Isaías 64:8). Nuestra imaginación es el Señor. Nuestra imaginación es el Padre, y está en busca del Padre. Estoy en busca de mi Ser. Estoy buscando mi Ser; y cuando lo encuentro, lo encuentro solo por medio de aquello que establecí al principio, “antes de que el mundo existiera”, y eso fue un hijo. Porque si soy padre, debe haber un hijo. Así que lo establecí al principio, para que cuando pase por todas las experiencias que pueda tener en el mundo de muerte y decadencia, cuando salga de ello, todo tenga que moldearse en un solo ser, y ese es el fruto de mi esfuerzo, y él es el hijo, y su nombre es David.

Así que cuando encuentro a David, de repente todo regresa, y aquí está mi memoria. Aquello a lo que renuncié regresa, y él se presenta ante mí, y me llama Padre. Yo soy su señor; yo soy su padre; y sé que lo soy, y él sabe que lo soy; y esa es la Corona que redime las experiencias, los horrores por los que he pasado. Porque he interpretado todos los papeles. No hubo ni un solo papel que pudiera omitir. Sí, el ladrón y el juez, el asesino y el asesinado; he interpretado cada papel en el mundo. Y por eso hoy puedo decir verdaderamente: “Padre”, es decir, mi propio Ser, “perdónalos, porque no saben lo que hacen en su estado de sueño” (Lucas 23:34). Déjalos tal como están. Pero cuenta la historia una y otra vez. “¿Cuántas veces, Señor?”.
“Setenta veces siete” (Mateo 18:22).
Sigue contándola y contándola hasta que penetre y empiece a sacudir al Soñador dentro de aquel que te está escuchando.

Así que: “si no se vuelven”, dijo Él, “y se hacen como niños, no pueden entrar en el Reino de los Cielos” (Mateo 18:3). Así que todas las educaciones de los hombres, todos estos maravillosos honores que nos hemos otorgado unos a otros, entierran la mente y evitan que realmente se vuelva como la de un niño.

Lo que te estoy diciendo jamás lo habría podido descubrir por medio de la razón. Nunca lo habría encontrado en un libro. Está en la Biblia, pero no lo vi hasta que sucedió. Ahora comparto contigo lo que ya está en la Biblia, pero no lo supe hasta que lo experimenté. Y cuando lo experimenté, comencé a buscar realmente en la Escritura para encontrar que siempre había estado ahí.

Cuando leí ese capítulo, poco me di cuenta de que “Tú, Señor, eres nuestro Padre, nuestro Alfarero”. Siempre pensé que significaba algo externo. Y luego busqué y busqué hasta encontrar que “alfarero” significa “imaginación, moldear en una forma”. Pero la palabra es “nuestro Alfarero”, no la imaginación, sino nuestra imaginación. “Tú eres nuestro Alfarero”. ¿Quieres decir el Señor? y la palabra es “Jehová”. Se pronuncia como “Adonai”; “Adonai” es lo que usamos en lugar de decir Jehová. Muy bien, entonces se le llama “el Señor”, definido en la Escritura como “el Ser autoexistente, eterno, que no tiene principio ni fin”. Ese es el Dios, el único Señor; y es Padre.

Pero es “nuestro Padre”. “Oh Señor, Tú eres nuestro Padre”. Y ahora nuestro Padre es nuestro Alfarero. Y he descubierto que nuestro “Alfarero” es nuestra imaginación. ¡Así que yo soy mi propio Padre! Pero no lo sabía. ¿Y cómo iba a saber que ese Padre es el padre de David, si David dijo: “Proclamaré el decreto del Señor: Él me dijo: Tú eres mi Hijo; hoy te he engendrado” (Salmos 2:7)? Pero ¿quién habría pensado por un momento, al leer esa historia, miles de años antes de este momento en el tiempo, que estaba hablando de mí, que estaba hablando de ti, que nosotros somos el Padre que le dijo a David: “Tú eres mi Hijo”?

Luego viene el sueño profundo, profundo; y soñamos con estas horribles cosas del mundo. Y entonces llega ese momento en el tiempo en que me llamo a mí mismo desde lo Profundo, porque yo soy el Padre. Yo soy el Señor; y así, llamo a mi propio Ser. Me despierto a mí mismo, como lo había predeterminado en un momento determinado después de haber interpretado todos los papeles.

Pero, “¡Cuánto tiempo, cuán vasto, cuán severo fue el sufrimiento antes de encontrar mi Ser!”, sería largo de contar. Pero encontré mi Ser, y el único que podría revelarme a mí mismo era mi Hijo que establecí desde el principio “antes de que el mundo fuera”.

Entonces se nos dice: “Nadie conoce quién es el Hijo, excepto el Padre; y nadie conoce quién es el Padre, excepto el Hijo, y aquel a quien el Hijo quiera revelarlo”, porque Él tiene que revelarlo al final, y entonces el Padre despierta.

Ahora, toma ese capítulo 78 de los Salmos. El título es Asaf. Es decir, el Salmo es un Salmo de Asaf. “Asaf” significa reunir y registrar, tomar todas las cosas y juntarlas. Y luego dice: “Abriré mi boca en parábolas y declararé cosas oscuras desde la antigüedad”, – cosas oscuras desde la antigüedad, cosas difíciles y difíciles de entender. Después, recorre toda la historia de Israel, como la llamamos en el Antiguo Testamento, y cuenta toda la historia, y te dice que es una parábola. Te dice que son cosas oscuras, difíciles de entender; y luego llega al final – es un capítulo largo y bello – ¿y qué dice? “Y el Señor se despertó como del sueño, como un hombre que se levanta de un fuerte vino”. Y entonces declaró a David. David es su príncipe. David es su pastor sobre todo el pueblo.

Al final, registra todas las cosas por las que ha pasado el hombre, y luego dice: “El Señor comienza a despertar”, y Él despierta como quien sale de un sueño, como quien despierta de un vino fuerte, – como si fuera un sueño de embriaguez, donde todo podía suceder; ¡y luego despierta!
¿Y a quién llama? Llama a David. Y todo termina con David, después de toda la serie de parábolas.

Así, una parábola es una historia contada como si fuera verdadera, dejando que quien la escucha reflexione sobre ella, permitiéndole descubrir el significado detrás de la palabra escrita. Se cuenta como si fuera verdadera. Ahora, uno tiene que descubrir la ficción de los hechos. ¿Qué trata de transmitir? Está contando una historia. Pasarás por el Mar Rojo. Levantarás la serpiente en el desierto. Está contando todas estas historias; y luego viene: “Y luego el Señor despierta”.

Despierta de la parábola y encuentra la semilla. Encuentra la verdad; y luego llama a David. Entonces David aparece, y David está frente a ti y te llama Padre. Y la alegría que llega cuando ves a tu hijo frente a ti, – no tienes otro hijo, solo David. Porque tu hijo en este mundo es un hermano.

Tengo un hijo, tengo una hija; ambos son mis “hermanos” en la Eternidad. Tengo una esposa, y tengo otros hermanos aquí; todos son mis “hermanos” en la Eternidad. Porque en la Eternidad, todos estamos por encima de la organización del sexo. Somos los Elohim; y “Elohim” es una palabra plural: “uno compuesto de otros”, – Elohim.

Así que todos nosotros somos los dioses que descendieron. Entonces, cuando escuches la palabra mañana o pienses en ella esta noche, no dejes que la mente salte a algo externo. “Comunícate con tu propio corazón en tu cama, y luego guarda silencio.” Pero asegúrate de comunicarte mientras moldeas esa imagen, porque todo el verso es este: “Enójate, pero no peques. Comunícate con tu propio corazón en tu cama y guarda silencio”.

Pero no te dice que no te enojes. Así que, si el día ha sido explosivo – ¡explota! Enójate, “pero no peques”. Pecar es “errar el blanco”. No te vayas a la cama dejando que el sol descienda sobre tu enojo. Está bien, – ¡explota! Sácalo de tu pecho, por decirlo así. Ahora toma todo aquello que en el pasado habrías desechado como un vaso roto que no puedes reparar. No; conserva el mismo vaso y reházlo ahora en una nueva forma, como te parezca bien.

Así que, al final del día, – está bien, no fue un buen día. Explota, y luego; “Pero no peques. No dejes que el sol descienda sobre tu enojo.” Quédate ahí mismo, y simplemente reházlo. ¿Rehacer qué? ¡Rehazte a ti mismo! Tú eres la arcilla. Esta cosa aquí [indicando al hombre físico] está viendo el mundo basado en lo que has asumido que eres. Así que ahora lo haces realmente.

Ahora, déjame compartir una historia contigo. La señora está aquí esta noche, – esta es la madre. Ella dijo: “Nuestro hijo seguía hablando y hablando y hablando que quería una mini-moto. Bueno, su padre y yo no queríamos que tuviera una mini-moto; pero él seguía hablando y hablando sobre ello; así que un día pensé, Ahora le mostraré. Le dije: ‘Ahora dime, Dusty, si tuvieras tu mini-moto, ¿dónde estaría ahora?’ Él dijo: ‘En el garaje.’”

Ella dijo: “Está bien, ahora está en el garaje. ¿Verdad? Ahí está. Ahora, ¿irás a buscarla, y dónde la usarías?”

“Bueno,” dijo, “la usaría en la entrada del garaje.”

La madre dijo a Dusty: “Bueno, no puedes hacer eso, porque tenemos vecinos, y ellos han dicho claramente que no tolerarán una mini-moto en su entrada; y su entrada se une a la nuestra. Así que no lo permitirán. Ahora, ¿dónde más la usarías?”

“Bueno, la usaría en la calle. Conduciría en la calle.”

“¿Pero eso está permitido?” dijo la madre.

“Bueno,” dijo él, “no sé.”

“Bueno, ve y llama a la policía para averiguarlo.”

Así que fue al teléfono y llamó a la policía, y la policía dijo: “No, no se permite usar una mini-moto en las calles.”

Está bien, eso fue todo. “Ahora, ¿dónde más la usarías?”

“Bueno, en el estacionamiento de May. La May Company tiene un estacionamiento enorme; iré allí y la usaré.”

“Tienes que tener permiso. Está bien, llama a la May Company y pide permiso.”

Así que fue al teléfono y llamó a la May Company; y le dijeron: “No; estamos abiertos siete días a la semana, y no podemos permitir una mini-moto en nuestro estacionamiento porque lo usan nuestros clientes los siete días de la semana.”

Cuando escuchó eso, fue a su cuarto por media hora; y cuando salió, dijo: “He tomado una decisión. Realmente no quiero una mini-moto en absoluto.”

Y entonces la madre dijo: “¡Sabes cuántas veces he hecho lo mismo! Pensé que realmente quería esto – realmente lo quería, y luego me pregunté, Ahora que lo tengo, ¿qué haré con ello? Ahora que lo tengo, ¿qué voy a hacer con ello? Y descubrí que, sabes, ¡realmente no lo quiero en absoluto!”

Bueno, ¿puedo decirles algo? Habiendo vivido en un departamento en New York City durante catorce años, el último departamento que tuvimos antes de mudarnos para acá, vivimos casi catorce años en ese departamento. Era un departamento de siete cuartos, un dúplex. No tenía idea de cuánta chatarra habíamos guardado durante catorce años. Llamamos a nuestras cuñadas, es decir, las dos hermanas de Bill, y a su tía, y les dijimos: “Escojan de todas estas cosas”. Se llevaron un tercio de nuestros muebles y dijeron: “Ahí está, llévense lo que puedan”.

Lo que no se llevaron, llamamos a la iglesia y dijimos: “Manden su camioneta para la tienda de segunda mano”. Regalamos un tercio de todo lo que habíamos acumulado. Cuando llegamos acá, me arrepentí de no haber regalado el cincuenta por ciento o quizá hasta dos tercios. Cuando llegamos acá, no podía encontrar lugar para mis libros. Regalé más de cuatrocientos libros que sentí que ya no necesitaba. Ya los había leído, eso fue parte de mi crecimiento.

A medida que el hombre crece en este mundo, va creciendo de un dios de tradición hacia un Dios de experiencia; así que esos libros fueron parte de mi crecimiento en el dios de tradición. Y aun así los seguía guardando. Bueno, quizá alguien más pueda usarlos ahora; así que le di a un amigo mío que vive aquí más de cuatrocientos libros, y di otros cincuenta más, y todo eso; ¡y todavía tengo demasiados libros!

Uno crece, y deja atrás, y vuelve a crecer, y vuelve a dejar atrás; y todas esas cosas que guardamos y guardamos y guardamos durante catorce años, las fuimos acumulando. ¿Dónde las guardábamos? La verdad no lo sé: debajo de la cama, debajo de esto, en todos lados. Y finalmente llegó el día de la mudanza.

Por eso, para no cargarle ese peso a mi esposa, espero irme yo primero, para que ella tenga el gusto de depurar lo que tengamos entonces, porque yo de verdad no podría enfrentar eso, el solo pensamiento de todo lo que uno acumula. Ya llevamos aquí diez años en el departamento actual. Y sabiendo lo que pasó después de catorce años, me desespero cuando pienso en lo que eventualmente tendrá que pasar cuando nos mudemos, como todos tenemos que mudarnos en este mundo.

Así que la madre tiene toda la razón ahora al tomar esa pequeña lección que ya había aprendido antes. “Quiero tal cosa”; pero si de verdad la tuviera, ¿dónde estaría ahora?

Entonces llega a la conclusión: en realidad no la quiero para nada.

Ellos tienen que tenerlo. Tengo una cuñada, ahora es viuda, porque mi hermano Lawrence murió. Ella siempre tiene que tener lo más grande de todo en la familia. Mi hermana, que podría darse el lujo de cualquier cosa en este mundo, porque en verdad es la más rica de todas ya que todos sus hermanos se encargan de que conserve todo lo que ha ganado y lo invierten por ella, tiene un hermoso collar de perlas. ¡No! Esta cuñada tenía que tener un collar de perlas más grande, algo fantástico. Bueno, luego vino lo de los aretes de diamantes. Tenía que tener lo más grande del mundo. No quiso ir con su propio esposo para que le perforara las orejas. Quería que se las perforaran para poder cargar esas cosas tan grandes en las orejas. Así que fue con su hermano, que también era médico; y por desgracia hizo el agujero demasiado abajo. Estas cosas son tan grandes que se las van a jalar hasta aquí (señalando). Ahora, no pueden ser los mejores diamantes del mundo, porque no puedes tener diamantes de ese tamaño y pagar solo ocho mil dólares por ellos. Porque los dos aretes costaron ocho mil dólares. Bueno, no puedes tener un diamante tan grande que cueste ocho mil dólares y que sea un buen diamante. Ella no sabe eso; así que ahora no puede usarlos. ¿Dónde están? En una caja fuerte. Pero tenía que tener lo más grande del mundo. Si tan solo hubiera sabido esta historia que mi amigo conoce esta noche: si los tuviera, ¿dónde estarían? ¿En mis orejas? Sí, por eso los compré. ¿Serían cómodos? Ella nunca pensó en eso. Nunca pensó en esa cosa enorme jalándole el lóbulo, y así que ahora tiene esas dos piedras. ¿De qué sirven? Si yo fuera ella, los regalaría, se los daría a cualquiera que quiera esa tontería. Pero no, no puede desprenderse de nada. Eso sí lo sé. Ahora anda viajando por todo el mundo, y todas sus cosas están guardadas en bodegas en Barbados. Más plata de la que necesitarías para abrir cualquier tienda de platería. Más juegos de vajilla de los que necesitarías para alimentar a cien personas sin pedir prestado ni un plato. Tenía que tener más y más.

Así que eso es lo que uno obtiene cuando no piensa: si lo tuviera, ¿qué haría con eso?

Les voy a decir una técnica simple, muy simple. Pongan toda su mente en lo que les he estado diciendo noche tras noche acerca de la Gracia que viene hacia ustedes, lo cual significa que van a despertar. Cuando despiertan, son dueños del mundo. No tienen una casita. El mundo es suyo, porque el mundo es de Dios; y ustedes son Dios cuando despiertan. Todo el vasto universo es del Señor, y ustedes son el Señor. No pueden separar la Realidad que es el hombre del Creador del universo. Son uno. “Así que pongan toda su esperanza en esa gracia que viene a ustedes en la revelación de Jesucristo dentro de ustedes”, porque Jesucristo es Dios despierto.

Así que, cuando Él despierta, despierta en ustedes como ustedes; no como “otro”. Entonces todo el vasto mundo es suyo, y lo ven con ojos completamente diferentes. Ven todo de manera distinta, con una belleza que nadie, mirando solo con ojos mortales, podría jamás concebir.

Así que, cuando lleguen a casa, traten de recordar lo que les he dicho; y cuando lean la Escritura, ¡todo es acerca de ustedes! Así que, cuando lean: “Oh Señor, tú eres nuestro Padre; nosotros somos el barro. Tú eres nuestro Alfarero; nosotros somos la obra de tus manos”, recuerden que estos tres son términos intercambiables: mi “imaginación”, el “Padre” y el “Señor” son términos intercambiables. Y ahora bajaré al Alfarero, porque el Alfarero, acabo de descubrir, es mi propia imaginación. Me quedaré quieto y ahora, en mi propia imaginación, observaré: ¿qué hice hoy? ¿Qué imaginé? Y ahora, si lo que imaginé hoy está mal formado, no es lo que quiero hacer real en mi mundo, no lo descarten. Vuélvanlo a trabajar en otra vasija, según les parezca bien hacerlo.

No pueden descartar a nadie; simplemente vuelvan a trabajarlo en una vasija completamente diferente, según les parezca bien hacerlo. Y si alguien no lo acepta, sigan adelante. Está perfectamente bien. Eventualmente despertarán; y cuando despierten, son nuestros hermanos.

Y esperaremos por la Eternidad, si toma la Eternidad, para que todos regresen, porque estamos incompletos si falta uno. Y no puede faltar ninguno, porque el Señor está hecho de todos nosotros. Él no tiene ser sin nosotros. Somos miembros del Cuerpo Divino, todos nosotros; y compartimos esa naturaleza Divina, el mismo Poder Creativo. Y déjenme decirles algo: cuando están vestidos con esa “vestidura” que dejaron atrás, a dondequiera que vayan, todo es perfecto, automáticamente perfecto. No tienen que mover un dedo para que así sea. Es perfecto, porque están vestidos en su Cuerpo Glorificado.

Así que esta noche mediten en lo que realmente son, y no se desvíen ni a la izquierda ni a la derecha. No quemen incienso a ningún dios falso. “Hablen con su propio corazón sobre su cama, y luego guarden silencio”. ¿Cómo sería si fuera verdad? ¿Pueden responder eso? Si pueden responder eso, entonces lo que se dijo en la Primera Epístola de Juan, capítulo 5, versículo 15: “Si sabemos que Él nos oye en cualquier cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hemos hecho” (1 Juan 5:15).

¡Qué promesa! “Si sabemos que Él oye”, bueno, ¿acaso no sé lo que he oído? ¿Acaso no sé lo que acabo de hacer? Muy bien, ese es del que se está hablando.

Bueno, ¿puedo realmente creer lo que acabo de imaginar? ¿Puedo? Entonces debo saber ahora que, si estoy poniendo mi confianza en Este, que es mi propia imaginación, entonces sabré que ya lo he obtenido. Ya ha sido hecho. Ahora espérenlo. ¡Está hecho!

Como un envío. Tengo completa confianza en que un envío llegará si ya lo ordené; así que ustedes ordenan, y luego esperan. Puede venir por carga lenta, puede venir por exprés, puede venir por avión; pero vendrá. La visión está madurando; “y si parece tardar, espérala, porque es segura, y no llegará tarde” (Habacuc 2:3).