Conferencia de Neville Goddard (1968-09-09)
Siéntate en silencio y pregúntate quién eres, dónde estás y qué eres. Tus respuestas revelarán tu estado de conciencia: tu cuerpo de creencias. Pablo dijo: “No miramos las cosas visibles, sino las invisibles; porque las cosas visibles son temporales, pero las invisibles son eternas” (2 Corintios 4:18). Tus creencias, vistas por el místico, se personifican. Forman un estado que controla completamente tu comportamiento. Cualquier modificación dentro de tu cuerpo de creencias resultará en un cambio en tu mundo exterior.
Blake nos dice: “La eternidad existe y todas las cosas en la eternidad son independientes de la creación, que fue un acto de misericordia. Por esto verás que no considero ni a los justos ni a los impíos como un estado supremo, sino que cada uno de ellos son estados del sueño en los que el alma puede caer en sus mortales sueños de bien y mal cuando deja el paraíso siguiendo a la serpiente.”
Ahora, Blake usa la palabra “misericordia” solo como alguien que ve que los estados son eternos; que, en la misericordia de Dios, creó todas las cosas, no solo algunas, de modo que cualquier situación que pueda concebirse ya existe en la eternidad.
Cuando Blake dijo: “La eternidad existe y todas las cosas en la eternidad son independientes de la creación, que fue un acto de misericordia,” quiso decir que todo lo que ves está muerto, es parte de la estructura eterna del universo. Tú eres su poder operativo. Cuando entras en una escena, esta se anima. Entonces te pierdes en tu propia animación y piensas que es independiente de tu percepción. Al mirarla, no puedes creer que estás causando la animación, pero sí lo estás haciendo.
Tú y yo somos almas vivientes, enterradas en un mundo de muerte. Estamos destinados a ser espíritus dadores de vida a través de un acto de misericordia, pero hasta ese momento animamos lo que percibimos. Cuestionándose a sí mismo, Blake pregunta: “¡Oh miserable de mí, quién me librará de este cuerpo de muerte?” Te digo, ningún poder terrenal puede hacerlo, solo Dios.
Pedro nos dice: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo nacer de nuevo para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos” (1 Pedro 1:3). Esto es cierto, porque solo por el gran acto de misericordia de Dios podemos nacer de nuevo. Ahora, enterrados en un mundo de muerte eterna, animas formas muertas, creyendo que son independientes de tu percepción de ellas. Esto lo seguirás haciendo hasta que la gran misericordia de Dios despierte a Jesucristo en ti. Si Cristo no estuviera enterrado en ti, no podría despertar en ti, y si no está en ti, no podría emerger de ti. Por lo tanto, como Pablo, llevas en tu cuerpo la muerte de Jesús. Es la tumba en la que está enterrado. Su despertar te libera de un cuerpo de muerte, pero hasta ese momento debes vivir y adaptarte al cuerpo muerto que llevas.
Hasta que nazcas de lo alto, operas el poder que da vida a este mundo. Porque el mundo es un sueño lleno de escenarios muertos, mientras tú eres Proteo. Al entrar en la escena, haces que las partes cobren vida. Sin saberlo, piensas que hay otros, y luchas contra las sombras de tu propio ser.
Todas las cosas existen en la imaginación humana, y todos los fenómenos son producidos únicamente por imaginar. Donde no hay imaginación, todo desaparece. Si hay escasez en tu mundo y dejas de percibirla imaginando abundancia, la escasez desaparece; por lo tanto, cualquier modificación en tu cuerpo de creencias causará un cambio en tu vida.
Ahora, incrustados en la muerte, resucitamos a la vida por el acto de misericordia. La Escritura llama a esta transformación Jesucristo, porque es él quien está enterrado en nosotros; y cuando despierta y se levanta, nacemos de lo alto, liberándonos así de este cuerpo de muerte. Hasta ese momento, puedes entrar en un estado, participar de él y pasar a otro. Así es como se hace.
Aunque vivo aquí en Los Ángeles, deseo estar en Nueva York. Mientras estoy acostado en mi cama esta noche, cierro mis ojos físicos al cuarto que me rodea y asumo que estoy en Nueva York. Luego me hago estas preguntas: si ahora estuviera en Nueva York, ¿qué vería? ¿Pensaría en Los Ángeles como a tres mil millas al oeste de mí? ¿Dónde están mis amigos y seres queridos? ¿Cómo están mis finanzas ahora que estoy aquí? Entonces respondo estas preguntas cuidadosamente y me duermo en Nueva York.
Ahora, una asunción es un acto de fe, y sin fe es imposible agradar a Dios. “Por fe entendemos que el universo fue creado por la palabra de Dios, de modo que lo visible fue hecho de lo que no se ve” (Hebreos 11:3). Alguien mirando mi cuerpo físico me vería durmiendo en Los Ángeles, pero yo estaría durmiendo en Nueva York, porque soy toda imaginación y debo estar donde imagino estar. Con esta acción, me ajusto imaginativamente a un estado que deseo realizar objetivamente. Y si he imaginado con convicción, dando a Nueva York toda la viveza sensorial de la realidad, las cosas comenzarán inmediatamente a suceder para obligarme a hacer el viaje. Ya no imagino a la ligera, porque ahora sé que todo acto imaginativo se cumplirá.
Cuando descubrí por primera vez este principio, pensé que era una tontería. La idea de que imaginar crea la realidad parecía absurda. ¿Cómo podía alguien creer una cosa sin evidencia externa que la respaldara? ¿Cómo podría cualquier acto imaginativo ser el hecho causante que se fusiona y proyecta? Aunque no creía que pudiera, imaginé y obtuve aquello que no quería. Así que te familiarizo ahora con lo que sé sobre este principio de la imaginación y te llevo a tu elección y su riesgo. Siempre hay riesgo, porque puede que no quieras lo que has imaginado después de obtenerlo, así que te advierto que elijas sabiamente.
¿Sabes lo que quieres de la vida? Puedes ser lo que quieras ser si sabes quién eres. Parte de la premisa: “Soy toda imaginación y paso por estados,” porque la eternidad (todas las cosas) existe ahora. Habiendo experimentado un estado y pasado a otro, puedes pensar que el estado anterior ha dejado de existir, pero todos los estados son eternos, permanecen para siempre. Como viajero mental que eres, pasas por estados consciente o inconscientemente, pero tu identidad individual es eterna. Seas rico o pobre, conservas la misma identidad al moverte de un estado a otro. Si no estás alerta, puedes ser persuadido por la prensa, la televisión o la radio, a cambiar tu concepto de ti mismo y moverte inconscientemente hacia un estado no deseado. Puedes pasar por muchos estados y desempeñar muchos papeles, pero como actor no cambias tu identidad. Cuando eres rico, eres el mismo actor que cuando eres pobre. Solo estás interpretando distintos papeles.
Has anexado tu cuerpo físico para las experiencias que ahora tienes, pero no eres el cuerpo que llevas. Llegará el día en que despertarás a este hecho. Entonces, como Proteo, asumirás cualquier forma para el papel que deseas interpretar. Si se necesita un pez, serás un pez. Si se necesita un hombre, serás un hombre, porque eso es quien es Dios. Aprende a ajustar tus sentidos a lo que deseas ser. Así como me trasladé a Nueva York, puedes moverte al estado de riqueza, fama o cualquier estado que desees. Determina cómo se sentiría y ajusta tu pensamiento asumiendo que lo estás sintiendo ahora.
Observa tu mundo mentalmente. Tu nivel presente de hechos objetivos puede ser el mismo que antes, pero en tu imaginación escucha a tus amigos felicitándote por tu buena fortuna. Luego cree en la realidad de esta experiencia invisible. Como Pablo, no mires las cosas visibles, sino las invisibles; porque lo visible es temporal, mientras lo invisible es eterno (2 Corintios 4:18). Hace doscientos años Blake afirmó: “La eternidad existe y todas las cosas en la eternidad son independientes de la creación, que fue un acto de misericordia.” Hace tres mil años, el autor desconocido de Eclesiastés lo dijo aún más bellamente: “No hay nada nuevo bajo el sol. ¿Hay algo de lo que se diga: ‘Esto es nuevo’? Ya existió en tiempos pasados, pero no hay recuerdo de lo que vendrá después, entre los que vendrán más tarde” (Eclesiastés 1:9).
Este año pasado, uno de nuestros grandes físicos, el profesor Richard Feynman del Cal Tech, dijo lo mismo, aunque no de una manera tan hermosa como Blake o el autor desconocido del Eclesiastés. Esto fue lo que dijo el profesor Feynman: “Toda la historia espacio-tiempo del mundo ya está dispuesta, y nosotros solo nos volvemos conscientes de porciones cada vez mayores de ella, de forma sucesiva”. Por esto, el profesor Feynman recibió el Premio Nobel y quizá unos 50,000 dólares, mientras que Blake, quien lo vio de forma mística y lo registró poéticamente, fue a dar a una tumba anónima de indigente. El profesor Feynman basó su conclusión en su estudio de la desintegración del átomo. Al notar el comportamiento peculiar de un pequeño positrón cuando se coloca en un fluido, se dio cuenta de que toda la historia espacio-tiempo del mundo ya está dispuesta, y el hombre solo se vuelve consciente de partes de ella de manera sucesiva.
Yo he visto lo mismo en visión y sé que el mundo está muerto. He entrado en un cuarto como este para descubrir que yo soy el espíritu que lo anima. Al detener la actividad en mí que hacía que la escena estuviera viva, todo se congeló. La mesera no caminaba. Los pájaros no volaban. Los comensales no comían. Entonces supe que, cuando liberara esa actividad en mí, todo y todos continuarían para completar su intención. Al liberar mi poder, la mesera terminó de servir, el pájaro voló a la rama del árbol y el pasto comenzó a mecerse, mientras la hoja que estaba detenida en el espacio cayó al suelo. Ahora sé que yo soy el centro del poder creativo.
Llegará el día en que tú también despertarás y ejercerás tu poder creativo, de manera consciente. Ese es nuestro destino, porque todos despertaremos como Dios y usaremos este poder para crear en el verdadero sentido de la palabra.
Trata de recordar que no hay límite para el poder creativo de Dios, ni para tu poder de creer. Persuádete de que las cosas son tal como deseas que sean. Duérmete en esa suposición, porque ese es tu acto de fe. Mañana el mundo comenzará a cambiar para hacer espacio al traje de tu suposición. Si se necesita una persona o diez mil para ayudar al nacimiento de tu suposición, vendrán. No necesitarás su consentimiento ni su permiso, porque el mundo está muerto, ¿y cuál sería el propósito de pedirle ayuda a personas muertas? Simplemente sabe lo que quieres, anima la escena, y quienes están desempeñando sus papeles comenzarán a moverse hacia el cumplimiento de tu deseo.
Pruébalo antes de juzgarlo. Sé que no tiene sentido, pero se demostrará en la práctica, y entonces no importará lo que el mundo piense. Si hay evidencia de algo, ¿realmente importa lo que otra persona piense al respecto? Te animo a que lo intentes, porque si lo haces, no fallarás.
Ahora entremos en el silencio.
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