Conferencia de Neville Goddard (1968-04-22)
“Mi palabra que sale de mi boca no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero y será prosperada en aquello para lo cual la envié” (Isaías 55:11).
Esta es la misma palabra registrada en el libro de Juan como: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios… Y el Verbo se hizo carne y habita en nosotros” (Juan 1:1,14). La versión Revised Standard Version de la Biblia ha traducido incorrectamente la preposición “en” como “entre”, diciendo que la palabra, al hacerse carne, habita entre nosotros. Observa que Juan usó el plural “nosotros”, porque no fue una persona lo que la palabra asumió, sino la naturaleza de ser una persona. La palabra asumió la naturaleza humana para convertirse en el molde sobre el cual se forma el patrón.
En el principio la palabra estaba con Dios y era Dios. La palabra griega “logos” (traducida como “verbo” o “palabra”) significa “patrón, aquello que da significado, un plan”. En el principio había un plan llamado Jesucristo. Él es el hombre patrón, quien tomó sobre sí la naturaleza humana para convertirse en el molde sobre el cual se está formando nuestra naturaleza. La palabra no se hizo un individuo llamado Juan, Neville, Pedro o Gracia, sino naturaleza humana, para que cuando su obra se complete en un individuo, este diga: “Yo soy”.
Esta es la historia del trabajo por contrato, un acuerdo que obliga a una persona a trabajar para otra por un período determinado, como un aprendiz. En las West Indies, Trinidad y British Guiana, hace unos cien años, existía el trabajo por contrato. Durante catorce años, los indios eran esclavos; luego se les daba un terreno, un hogar, y se les dejaba en libertad para competir con quienes los habían esclavizado. La Escritura habla de este trabajo por contrato así: “El Señor dijo a Abram: ‘Ten por cierto que tu descendencia será extranjera en tierra ajena, y será esclavizada y oprimida durante cuatrocientos años; pero después saldrá con grandes riquezas’” (Génesis 15:13–14). Aquí hay un período fijo de tiempo, y la esclavitud no irá más allá de ese punto. Cuatrocientos es el valor numérico de la letra hebrea taf, la última del alfabeto, cuyo símbolo es una cruz. La naturaleza humana carga esta cruz por cuatrocientos años. Luego la palabra se despliega y la naturaleza humana es redimida. Redimir significa rescatar un objeto que fue dado en prenda mediante el pago del préstamo por el cual fue entregado. Así que vemos que: “La creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó, en esperanza de que también ella será libertada de la gloriosa libertad de los hijos de Dios” (Romanos 8:20–21).
Ahora bien, tú y yo podemos creer y, aun así, no tener conciencia de por qué estamos aquí. Estamos viviendo, somos cuerpos animados, pero no espíritus que dan vida. Deseando este conocimiento, fuimos sujetos y enviados a la esclavitud por un período definido. No hay otra manera de ser redimidos, así que Dios se hizo nosotros. Él está representando tu papel, sin importar cuál sea tu nombre aquí. Todos somos la palabra de Dios, avanzando hacia un fin definido. Mi palabra, que es mi propio ser, no volverá a mí vacía. Debe cumplir lo que yo propongo y prosperar en aquello para lo cual la envío. Y cuando mi palabra regrese, descubriré que yo soy la palabra que fue enviada, haciéndome, como Hijo de Dios, igual a Dios. Si la palabra, que es Dios, habita en ti y se despliega en ti, ¿no eres tú uno con Dios al regresar?
Eclesiastés nos dice: “Todo lo hizo hermoso en su tiempo, y ha puesto eternidad en el corazón del hombre, sin que este alcance a comprender la obra que Dios ha hecho desde el principio hasta el fin” (Eclesiastés 3:11). En el pensamiento hebreo, la eternidad consiste en todas las generaciones de hombres y sus experiencias fusionadas en un gran todo. El tiempo concentrado en el cual se coloca ese todo, y del cual brotan todas las generaciones, se llama David. Eso es lo que se pone en la mente. La palabra “olam” (traducida como “eternidad”) significa “un joven, un muchacho, un varón joven”. Notarás que todos estos términos se usan para describir a David. ¿De quién es ese joven? Pregunta de quién es hijo el muchacho. ¿Quién eres tú, joven? Estas son las preguntas que hace Saúl, el primer rey de Israel, elegido por decisión humana a partir de la observación externa. Saúl fue rechazado por el Señor. Viendo solo el corazón, Dios eligió a David, diciendo de él: “Un hombre conforme a mi corazón, que hará toda mi voluntad” (Hechos 13:22). Así que David es el primer rey de Israel por elección divina, mientras que Saúl fue el primer rey por elección humana.
Después de que hayas pasado por todas las generaciones de hombres, te encontrarás con un joven, la personificación de la eternidad, a quien darás a luz como resultado de tu viaje hacia la muerte. Y nadie va a fallar, porque, como palabra de Dios, no puedes regresar a Él vacío, sino que debes cumplir lo que Él se propuso y prosperar en aquello para lo cual fuiste enviado. Al final de tu viaje, encontrarás a David, quien clamará a ti: “Tú eres mi Padre, mi Dios y la Roca de mi salvación” (Salmos 89:26). Aquí está el Ungido de Dios, el primogénito de toda creación. A medida que la palabra te posee, la naturaleza humana se deja atrás, y tú te conviertes en el molde sobre el cual se forma la naturaleza divina y, finalmente, nace. Y cuando la obra se completa, la palabra se revela, y David, el resultado de tu terrible dolor, te llama “Padre”.
Con toda la confusión en el ambiente acerca del conflicto racial, mi amigo Bennie compartió recientemente una visión conmigo. En su experiencia, seis vecinos, todos negros, corrían hacia él llevando cuchillos. Sus cuerpos estaban lacerados, pero sanados, y sus brazos llenos de cicatrices. Deteniendo a uno, Bennie dijo: “¿No sabes que esto está mal? ¿Que la violencia es estúpida? ¿Que es maldad?”. Por un momento el hombre dudó, luego negó con la cabeza y dijo: “Aunque quisiera, no podría detenerlo”. Este mundo es un escenario en el cual el hombre está bajo compulsión de representar su papel. ¿Cómo vas a detener una obra y cambiarla porque no te gusta el papel que estás representando ahora? Porque no te gusta la violencia, ¿vas a detener el asesinato y cambiar la obra? Hamlet es asesinado cada noche que se presenta la obra, y cuando cae el telón se lo llevan fuera del escenario. El asesinato es parte de la obra, ya escrita e inalterable. Sin embargo, puedes cambiar tu manera de vivir dentro del marco de la obra, por el mismo principio que anima al mundo.
Ahora bien, la palabra no habitó ni se asumió a sí misma como un hombre en particular, sino que habita en nosotros; por lo tanto, no tienes que asumir que te llamas Rockefeller para sentirte rico, sino simplemente asumir la naturaleza de la riqueza.
En el libro de Juan se hace esta pregunta: “¿Qué salieron a ver, a un hombre sacudido por el viento?” (Mateo 11:7). ¿Estás buscando a un hombre ante quien inclinarte? ¿A un hombre ante quien sentirte inferior? He conocido hombres a quienes respeto, pero no considero a ninguno superior a mí. Respeto la gran mente de Einstein, pero si estuviera en su presencia, no lo consideraría más grande que yo.
Hoy fui al diccionario y busqué la palabra “persona”. Decía que la palabra se usaba en este sentido: “En mi posición en la vida, nunca podría conocer socialmente a una persona del oficio”. Curiosamente, yo tuve esa experiencia una noche en una fiesta. La señora que ofreció la reunión se disculpó profusamente por haber invitado a un hombre y a su esposa que eran dueños de una mercería muy exitosa en Madison Avenue. Esta señora no ganaba su dinero; había recibido su riqueza por un acuerdo de divorcio. Pero como era miembro de todos los clubes exclusivos de la ciudad de New York, sentía que estaba por encima de la pareja que sí ganaba su sustento, expresando así la definición del diccionario de la palabra “persona”.
Ciertamente hay otras definiciones de la palabra “persona”. La primera y la última definición es “actor; una máscara para quien interpreta un papel”. Aquí hay un papel que una persona está representando. Esta señora no podía ver el papel, porque, sintiéndose separada, veía a la persona. Incluso hoy, con todas sus misiones, todavía no puede separar a la persona del papel que interpreta.
Pero Dios, siendo proteico, está representando todos los papeles. Cuando Bennie vio la violencia, estaba viendo su pasado, tratando de decir la verdad a quienes quisieran escuchar. Al detener por un momento la atención de uno que estaba en el papel de la violencia, se dio cuenta de que, aunque quisiera detenerlo, no podía. Al estar asignado a un papel, debes representarlo hasta el final. Entonces David saldrá, dando testimonio de la voluntad de Dios, quien entró y completó el drama para sacar a la luz hijos con vida en ellos. Se necesita este drama terrible para transformar un alma animada en un espíritu que da vida. Se nos enseña a creer que si hacemos ciertas cosas cambiaremos la obra, pero esto no es verdad. “A los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo; y a los que predestinó, a estos también llamó; y a los que llamó, a estos también justificó; y a los que justificó, a estos también glorificó” (Romanos 8:29–30). Aquí hay una obra de cinco actos, que comienza con el conocimiento previo y termina en la glorificación.
Si en este momento estás en aprietos económicos, asume la naturaleza de la riqueza hasta que la encarnes.
Debes olvidar a una persona llamada Jesús y pensar en él como la Palabra de Dios, que se hizo carne y habita en ti. Él nunca asumió a una persona, sino la naturaleza del hombre.
En el estado de Abraham, la Imaginación tomó sobre sí el elemento de la naturaleza humana antes de tomar una personalidad. Al encontrarse en forma humana, la Palabra va moldeando la naturaleza humana sobre sí misma hasta que la humanidad se convierte en la imagen misma de Dios. Y en ese día, el que comenzó la buena obra en ti se revelará, y sabrás que eres Dios. Habiendo escrito la obra con todos sus horrores, Dios interpreta todos los papeles. Un día, todo hijo sabrá que es el autor de la obra. En ese día, su poder creativo y su sabiduría se verán exaltados más allá de sus sueños más audaces, porque, como la vida misma, la Palabra asumió el estado de muerte y lo venció.
Ahora, hace poco una señora compartió conmigo una experiencia perfectamente maravillosa, diciendo: “Me vi salir de mí misma como una anciana, sosteniendo a un niño en sus brazos. Aunque la veía como a otra persona, sabía que era yo misma”.
Esta es una visión perfecta del capítulo 18 de Génesis. Sara era una mujer anciana. Ya había cesado en ella la costumbre de las mujeres, y sin embargo dio a luz al hijo prometido. En este capítulo Dios le habla a Abraham, y mientras le anuncia la promesa, el relato pasa de la primera a la tercera persona. Se dice que Sara se rió porque ella y Abraham eran viejos. En ese momento ella no reconoció al Señor; pero cuando el que hablaba de él en tercera persona dice: “¿Hay para el Señor alguna cosa difícil?”, Sara lo reconoció y no dudó más (Génesis 18:10-14). Esta señora tuvo la visión de Sara, y ahora tendrá la experiencia de María y dará a luz al hijo prometido.
Esa misma noche, al cerrar los ojos, vio una oreja enorme, un martillo y un clavo. Mientras observaba, unas manos invisibles clavaron el clavo a través de la oreja. Aunque sabía que la oreja era suya, no le dolió. Con ese acto, esta señora cumplió el capítulo 40 del libro de los Salmos, porque si lees la nota al pie verás que “me has abierto los oídos”. Esto se hace para que puedas oír la Palabra, que viene sin interrupción desde dentro (Salmos 40:6).
Todos despertarán, sin importar la violencia que parezca haber en el mundo. Hoy la tenemos en nuestra ciudad, pero yo digo: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34). Tal como el hombre le dijo a Bennie: “Aunque quisiera, no podría detenerlo”. Si el papel que aceptas interpretar requiere violencia, la harás, porque al haber aceptado ser elegido para ese papel, debes interpretarlo hasta el final. Dentro de tu propio ámbito, sin embargo, puedes asumir la naturaleza de cualquier cosa y expresarla, ¡porque tú eres el mundo! Asume la naturaleza de la salud y la salud tomará los tonos de la carne. Encuentra el sentimiento de la riqueza y habrás captado su naturaleza. No tienes que sentir que eres un individuo específico que es rico, sano o famoso para personificarlo. Dios no asumió una individualidad, sino la naturaleza de la humanidad. Él habita en ti, porque la Palabra se hizo carne y habita en todos nosotros (Juan 1:14).
Te estoy diciendo lo que sé por experiencia. Cree en mis palabras. Medita en su significado y despertarás desde dentro, conforme la Palabra de Dios se revele en ti. Encontrarás la esencia de tu travesía a través de estos cuatrocientos años y te redimirás. Verás, el que te puso en esclavitud tiene que redimirte, y la única manera en que puede hacerlo es dándote a sí mismo. La vida está en la sangre. Debe redimirte con su sangre de vida. Cuando tu cuerpo de creencias sea rasgado de arriba abajo, verás la sangre de Dios como oro vivo y líquido. Al fundirte con ella, te conviertes en su sangre y regresas al Lugar Santísimo como aquel que hizo el sacrificio supremo. Debes ser redimido, porque el que te redime se comprometió a sí mismo y debe recuperar su prenda. Fuiste enviado al mundo, no por tu propia voluntad, sino para que pudieras llegar a ser como él es. La única manera en que pudo hacerlo fue dándote su sangre de vida. Mientras estás en el mundo, eres consciente de la generación y la división. Pero cuando te vuelves consciente de ser uno con su sangre, asciendes a la regeneración y a la unidad, al único Ser que cayó (Levítico 17:11; Mateo 27:51; Hebreos 9:12).
Recuerda, tú eres la Palabra que hace real este mundo, y, aunque no seas consciente de ello, el Hombre Patrón está siendo moldeado sobre tu naturaleza. El que comenzó la buena obra en ti la llevará a término en el día de Jesucristo. En ese día sabrás que eres Dios (Filipenses 1:6). Mientras tanto, imita a Dios. Nombra tu deseo y siente su naturaleza. Y cuando se haga carne, no olvides cómo llegó a existir. No le des crédito a los medios, sino recuerda la naturaleza que produjo el deseo, porque este mundo es una obra de teatro, y una obra de teatro seguirá siendo hasta que la Palabra de Dios se redima a sí misma en todos.
Ahora entremos en el silencio.
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