Navidad: El Nacimiento del Hombre como Dios

Conferencia de Neville Goddard (1968-12-13)


“En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Y la Palabra se hizo carne y habita en nosotros”. (Juan 1:1,14) Nuestro nacimiento físico es la encarnación de Dios, porque encarnación significa la asunción por un ser divino de una forma humana o animal. Cuando naciste, tu pequeña forma humana fue asumida por Dios. Navidad marca la partida de la encarnación de Dios y tu nacimiento como Dios.

Hay dos nacimientos: uno cuando Dios asume tu forma humana y el otro cuando tú asumes la forma divina como Dios. El primer nacimiento es de abajo, mientras que el segundo nacimiento, llamado Navidad, es de arriba. Todo niño nacido de mujer es Dios encarnado, o de otro modo no podría ser consciente de que es. Su conciencia es la encarnación de Dios. El mundo, al no saber esto, celebra el evento equivocado, porque Navidad es cuando el hombre se vuelve consciente de ser Dios. (Juan 3:3)

Aquí hay algunas paradojas que inquietan a muchas personas. Todas estas son citas textuales o interpretaciones de una cita:

“Ya no les hablaré en figuras, sino que claramente les hablaré del Padre”.
“Salí del Padre y he venido al mundo; otra vez dejo el mundo y voy al Padre”.
“Yo y el Padre uno somos”.
“Voy al Padre, porque el Padre mayor es que yo”.
“El que me ha visto a mí, ha visto al Padre”.
“A quien ustedes llaman Dios, Él es mi Padre; pero yo conozco a mi Padre, y ustedes no conocen a su Dios”.
“Muéstranos al Padre. Si me conocieran, no pedirían esto, porque nadie puede conocerme en el verdadero sentido y no conocer a Dios, porque Él y yo somos inseparables”.
(Juan 16:25; Juan 16:28; Juan 10:30; Juan 14:28; Juan 14:9; Juan 8:54-55)

¿Quién es el Padre que es uno con su Hijo y, sin embargo, mayor que Él? ¿Cómo puede ser el Hijo de Dios y, al mismo tiempo, Dios el Padre? ¿Y cómo puedo saber que yo y mi Padre somos uno? Intentemos resolver estas aparentes contradicciones.

En el último capítulo del libro de Apocalipsis, Dios dice: “Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana”. Dios es la raíz, la fuente, la causa de toda vida. Él es el Padre de David y, sin embargo, su descendiente. (Apocalipsis 22:16)

Como fuente, Dios es el Padre de David, llamado Isaí o YO SOY. Como descendiente, David es llamado Hijo de Dios. El profeta Samuel habló a David diciendo: “Dios declaró que cuando tus días se cumplan y duermas con tus padres, levantaré después de ti a uno de tu linaje, que saldrá de tus entrañas. Yo le seré a él Padre, y él me será a mí Hijo”. (2 Samuel 7:12-14)

Aquí vemos que la raíz y el descendiente son uno. Yo, la raíz de David, soy la causa de toda vida. Y aun así, salgo de David, lo reconozco y digo: “Mi hijo eres tú; yo te engendré hoy”. (Salmos 2:7)

Como Dios el Padre, asumo las limitaciones de la carne, y usando a uno que es un hombre conforme a mi corazón y que hará toda mi voluntad, me vuelvo consciente de ser un hombre rico, un hombre pobre, un mendigo y un ladrón, hasta que David me revela como su Padre. “Vine para hacer la voluntad de mi Padre, y sin embargo yo soy el Padre, porque Dios el Padre y el Hijo de Dios son un solo YO SOY”. (Hechos 13:22; Juan 6:38)

Solo hay Dios en el mundo. Como Padre, Dios creó una obra perfecta. Como Hijo, Dios interpreta todos los papeles. Como Hijo, Dios está limitado en sus actividades. Pero cuando el drama termina, Dios deja el mundo de César, grandemente expandido, y regresa a sí mismo, el Padre.

Como Hijo, Dios sufre. Pregúntale a un hombre que sufre y él responderá: yo soy. Ese es el Padre, que se ha encarnado al asumir forma humana. Cuando la obra termina para él, Dios deja el mundo como Hijo para regresar al reino de los cielos como Padre. En nuestro misterio, este evento se llama Navidad. Tu entrada en este mundo es la encarnación de Dios. Su partida ocurre cuando su promesa a sí mismo se cumple en ti y tú experimentas una maravillosa serie de eventos místicos.

Como Pablo, oro para que aquellos que creen mi mensaje de salvación sepan que es verdad, que el nombre que les he dado para Dios no es mera poesía, sino un hecho, que ustedes son el Padre. Les he dicho lo que ocurrió en mí. Concédeles saber que es verdad. Estoy seguro de que mi partida acelerará el paso de aquellos que han oído, aceptado y creído mis palabras.

Ahora, un caballero me escribió diciendo: “Me quedé dormido y soñé que estaba leyendo el periódico, viendo un anuncio de página completa de Western Airlines. Estaban anunciando su nuevo sistema P.D., que eliminaría toda congestión de pasajeros al abordar el avión. De repente la página se volvió animada y yo estaba dentro de la imagen, sonriendo de oreja a oreja cuando desperté”. En su carta se preguntaba por qué las iniciales P.D. Pensó que la D podía ser de departure, pero no podía entender la P, aunque usó la palabra plan en toda su carta.

Todo contiene dentro de sí la capacidad de tener un significado simbólico. Este caballero trabaja en publicidad, así que naturalmente, en el sueño está mirando un anuncio. En este mundo moderno tenemos aviones que llevan al hombre de la tierra a los cielos y lo traen de regreso. Pero esto es un plan de transporte.

En el libro de Efesios leemos: “Dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se propuso en sí mismo, de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos como las que están en la tierra”. (Efesios 1:9-10)

Mi amigo lo llamó la partida. Esto no significa necesariamente que se vaya esta noche o en los próximos cuarenta años. Para mí, como intérprete del sueño, significa que ha terminado el viaje. Como Pablo, el tiempo de su partida ha llegado. Ha peleado la buena batalla. Ha terminado la carrera y ha guardado la fe. Por lo demás, le está reservada la corona de justicia. (2 Timoteo 4:6-8)

Esta corona no es algo lleno de joyas, sino la corona del vencedor. Solo cuando uno ha terminado la carrera puede recibir la corona. Él ha peleado su propia batalla consigo mismo, y ha vencido. Su vuelo hacia los cielos es un plan que estallará, provocando que deje este mundo de César para experimentar personalmente la Navidad.

Navidad no es la encarnación de Dios, sino la partida del hombre como Dios, porque Dios se hizo hombre para que el hombre llegue a ser Dios. En el sueño de mi amigo, él tomó las imágenes del siglo veinte, y como todo contiene dentro de sí la capacidad de tener un significado simbólico, un avión simboliza aquello que despega hacia los cielos, destinado a elevarse por encima de la tierra. La “P” es el plan de partida que comienza con un nacimiento espiritual, seguido por la revelación de la verdadera identidad del hombre.

No hay manera de saber quién eres realmente hasta que el Hijo de Dios lo revela, porque “nadie sabe quién es el Hijo sino el Padre, ni quién es el Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar”. El Hijo debe elegir revelártelo, porque solo entonces sabes que eres Dios el Padre. (Lucas 10:22)

Yo soy el camino. Yo soy la verdad. Yo soy la luz. Nadie llega a la conciencia de ser el Padre sino por el plan de Dios. La dieta no lo hará. Usar cierta ropa, aislarse en algún lugar supuestamente santo, o ser sacerdote y subir de rango, no lo hará. Solo hay un camino al Padre, y yo, toda imaginación, soy el camino. (Juan 14:6)

Mi amigo es un hombre felizmente casado con tres hijos, y aun así tiene tanta hambre de la verdad; así que digo: Padre, permite que la verdad de mis palabras sea conocida, para que él y todos los que creen mis palabras sepan que el amor con que me has amado esté en ellos, y yo en ellos. (Juan 17:26)

Un día descubrirás que Dios, el Padre que se convirtió en ti, ha completado su obra. Y porque Él era Dios cuando se convirtió en ti, cuando su obra esté completa te darás cuenta de que tú eres Dios. Solo hay una manera de saber esto como un hecho, y es cuando el Hijo de Dios, David, se presente ante ti y te revele como su padre (Salmos 110:1; Mateo 22:41–45). Entonces el templo del Dios Viviente, que es espíritu, se parte en dos, y asciendes al cielo como una serpiente de fuego (Mateo 27:51). Y finalmente, el símbolo del Espíritu Santo en la forma de una paloma desciende y, vistiéndote de Sí mismo, una vez más te envía de regreso a este mundo para contar tu historia a quienes quieran escuchar (Lucas 3:22).

Este caballero tuvo un sueño maravilloso. Tal vez algún día diseñe un plan que Western Airlines use para aliviar la congestión al abordar, pero ese no era el mensaje del sueño. Él se está yendo de este mundo del César. Habiendo ya tenido estas experiencias, las ha olvidado. Pero recordará y sabrá que cuando llegue el momento de dejar esta pequeña sección de tiempo, no será restaurado a la vida, sino que entrará en la Nueva Era. Siendo uno con el cuerpo de Dios, no conocerá restricciones, solo la libertad completa de ser Dios el Padre.

Habiendo entrado en el mundo, Dios, el Padre de toda vida, se encarnó a sí mismo en tu cuerpo de carne y hueso como el Hijo. Cuando la obra de Dios esté completa, Él dejará este cuerpo y regresará a su cuerpo celestial como el Padre, redimiéndote. Este es el camino de la redención, y no hay otro camino.

Aunque las palabras: “Yo y el Padre uno somos; pero el Padre es mayor que yo” parecen contradictorias, son verdaderas (Juan 10:30; Juan 14:28). Cuando yo, la conciencia, asumo la limitación de la carne, soy consciente de la limitación. Al hallarme en forma de siervo, me hago obediente hasta la muerte en la cruz llamada Hombre, donde permanezco como Dios, restringido por mi encarnación (Filipenses 2:7–8). Entonces un plan predeterminado irrumpe y me libera de mi propio encarcelamiento, y regreso al ser que era, pero ahora enriquecido por mi restricción autoimpuesta. Entonces puedo decir con Pablo: “He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia” (2 Timoteo 4:7–8).

Recuerdo una historia que se cuenta de Charles William Eliot, quien, cuando se retiró como presidente de Harvard University, recibió un regalo de un viejo amigo en Boston que valoró muchísimo. Su amigo le envió un sobre que contenía una sola hoja de laurel. El mensaje era claro: se le estaba diciendo que había sido victorioso. Todos, eventualmente, recibirán esa corona de justicia, pues la misma corona es dada a todos los que llegan al final del viaje.

Al salir de la conciencia de ser Dios el Padre, entraste en el mundo, volviéndote consciente de ser Hombre. Estás predestinado a regresar una vez más a la conciencia de ser Dios el Padre. Esta es la historia del Hombre.

Dios entra en el mundo asumiendo forma humana. Se encarna a sí mismo en el nacimiento de un niño para que pueda respirar. Mientras está aquí, Dios pasa por un infierno literal, porque su vida no termina con la tumba. Al salir de este mundo de muerte, Dios es restaurado a la vida para continuar el viaje, para morir y ser restaurado una vez más, una y otra vez, hasta que encuentra esta serie de eventos sobrenaturales que lo conduce de regreso a su hogar, y a la Navidad.

La Navidad marca el nacimiento del hombre como Dios, no el nacimiento de Dios como hombre. Hay toda la diferencia del mundo. Mateo y Lucas cuentan la historia del nacimiento, no como la de un pequeño niño físico, sino como la señal del nacimiento de un individuo como Dios, pues Dios nace ese día en la ciudad de David (Mateo 2:1; Lucas 2:11).

Cuando Dios nazca en ti, será en la ciudad de David. En ese momento naces como Dios. Y a partir de entonces crecerás en estatura. Crecerás en favor del Padre porque sabrás que eres uno con Él. Sin embargo, continuarás encarnado hasta el momento en que exhalas tu último aliento. Entonces te descubrirás a ti mismo como la vida misma, porque habrás entrado en el solo cuerpo, un solo Espíritu, un solo Señor, un solo Dios y Padre de todos (Efesios 4:4–6).

En otro tiempo, la individualidad se difundió en todos, como se nos dice en el Salmo 82: “Yo dije: ‘Ustedes son dioses, y todos ustedes hijos del Altísimo; pero como hombres morirán, y como cualquiera de los príncipes caerán’ ” (Salmos 82:6–7). Aquí está esta difusión universal del único YO SOY. Tú dices: yo soy. Yo digo: yo soy. Nosotros decimos: yo soy. Ese es el único Ser que cayó, encarnándose al convertirse en Hombre.

No me importa lo que se diga acerca del camino de Buda o de Confucio; yo te he dicho el único camino de regreso al Padre. Mi testimonio no se basa en teoría, sino en mi propia experiencia personal, y te digo la verdad: solo hay un camino. Yo soy el camino (Juan 14:6).

Otro caballero, artista de profesión, escribió diciendo: “Me encontré en el fondo de un pozo profundo. Al mirar hacia arriba podía ver un hermoso cielo azul con pequeños grupos de nubes blancas que se convertían en palomas, con las alas extendidas como si flotaran. Entonces me dije: ‘Esto es lo que enseña Neville. La paloma realmente flota’ ”.

Me emociona que en el sueño de este hombre haya recordado la enseñanza. En el libro de Génesis se nos dice que cuando termina el diluvio de la ilusión, aparece la paloma trayendo de regreso la hoja de laurel, es decir, la rama de victoria. Y la paloma realmente flota sobre el agua cristalina (Génesis 8:11).

Yo he visto este gran diluvio de ilusión como una atmósfera cristalina y ahora sé que, para mí, el arca, el diluvio, ha terminado. El hombre es o el arca de Dios, o un fantasma de la tierra y del mar, y no es un fantasma. El hombre es el arca de Dios, que contiene todo dentro de sí mismo.

Recientemente a un gran médico se le preguntó acerca de la gripe que se está extendiendo por todo nuestro país. Al preguntarle a dónde va el virus cuando la gripe desaparece, respondió: “No se va a ningún lado. Permanece en el hombre para ser activado de nuevo”. Yo digo que los estados de ánimo lo activan.

La lepra no viene de afuera. El cáncer tampoco. Todo está dentro del hombre. Lees el periódico y reaccionas. Esa reacción pone en movimiento un sentimiento, ya sea enojo, frustración o irritación. Cuando el sentimiento se va, ¿a dónde va? Regresa a dormir dentro de ti, porque tú contienes al mundo y todo lo que hay en él.

Dios se hizo tú y, al contenerlo todo, Dios es absoluto. El mundo enseña que Dios es todo bueno y nunca malo. Pero si existe el mal, y Dios no es malo, entonces Dios no es absoluto.

Si tú puedes experimentar algo que Dios no puede experimentar, entonces tú tendrías que ser más grande que Dios, y eso no es posible. Cuando lees acerca de un niño inocente que fue asesinado y reaccionas, activas algo dentro de ti. Tal vez mañana será un dolor de muela o de estómago. No sé qué será, pero Dios no puede ser burlado. Tal como siembras una reacción, cosechas un acto, porque tú y Dios son uno (Gálatas 6:7).

Dios literalmente se hizo como tú en el momento en que respiraste, porque aliento y espíritu son la misma palabra tanto en hebreo como en griego. Cuando te dieron una nalgada, tomaste una inhalación profunda y respiraste, Dios se encarnó en ti. Luego pasas por los hornos de la experiencia para llegar al final, cuando vives esta serie de eventos. Ningún otro evento o conjunto de eventos te llevará de regreso.

El primer evento es tu despertar y resurrección desde el cráneo, donde Dios entró. Luego viene tu nacimiento como Dios. Al salir de tu cráneo, todo el simbolismo de las Escrituras, tal como se describe en Mateo y Lucas, está delante de ti. Están los tres testigos, así como el niño envuelto en pañales. Los testigos hablan de ti, pero no pueden verte, porque ahora eres espíritu.

Luego, porque nadie ha visto jamás a Dios, sino el Hijo unigénito que está en el seno del Padre, ocurre el segundo evento, cuando el Hijo de Dios se presenta ante ti y te da a conocer a ti mismo (Juan 1:18). Entonces tú también dirás: “Yo soy la raíz y el linaje de David” (Apocalipsis 22:16). Porque, al salir del vestido que has llevado durante todo tu viaje en el mundo de la muerte, eres David, el Hijo unigénito de Dios.

No hay otro camino de regreso a la realización de ser Dios el Padre, porque Él literalmente se hizo tú para que tú puedas llegar a ser Dios. Se nos dice que Jesucristo es el Hijo de Dios, y sin embargo es él quien afirma: “Yo y el Padre uno somos” (Juan 10:30). “El que me envió ha visto al Padre” (Juan 12:45). Afirmar ser el Hijo que es el Padre es una paradoja; sin embargo, se resuelve cuando te das cuenta de que el Hijo, al salir del Padre, sigue siendo el Padre, pero está restringido por la encarnación.

Dios el Padre toma sobre sí la forma de siervo y, al hacerse el Hijo, es obediente hasta la muerte, y muerte de cruz del Hombre (Filipenses 2:7–8). Este Dios va usando cuerpos, al moverse de un estado a otro, y a otro, en lo que el mundo llama muerte, hasta que Dios vive el plan definido de regresar a sí mismo, el Padre. Así que la Navidad marca, no la encarnación de Dios, sino el nacimiento del hombre, como Dios.

Ahora entremos en el silencio.

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