Una Profecía

Conferencia de Neville Goddard (1968-12-16)

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En su poema llamado “Europa”, que es una profecía acerca de ti, William Blake dijo: “Entonces Enitharmon despertó, sin saber que había dormido, y mil ochocientos años habían pasado como si no hubieran sido”.

Contado en forma de historia, Blake usó el nombre “Enitharmon” para expresar cualquier deseo o imagen que emana. Enitharmon es la emanación de Los, quien, en la historia, tenía la semejanza del Señor y es toda imaginación. Al entrar en su imagen, su Enitharmon, Los la sueña hasta hacerla realidad; y cuando despertó no supo que había dormido, y sin embargo mil ochocientos años habían pasado.

En mi caso, mil novecientos cincuenta y nueve años habían pasado como si no hubieran sido. Y no tenía idea de que había entrado en una imagen llamada Neville y la había hecho real. Pero yo, toda imaginación, amé tanto la sombra que había proyectado, que entré en ella y la hice viva.

Para aquellos en la inmortalidad yo parecía como alguien dormido en un lecho de oro, pero para mí mismo yo era un vagabundo. Aunque perdido en una noche sombría, conservé la visión divina en tiempo de dificultad. Seguí soñando que era Neville hasta que desperté, sin saber que había dormido; y sin embargo mil novecientos cincuenta y nueve años habían pasado como si no hubieran sido.

Blake nos dice que al principio todos estábamos unidos con Dios en una muerte como la suya. Luego oímos la historia y entramos en nuestras sombras. Ahora bien, una sombra es una representación, ya sea en pintura o en drama, en contraste con la realidad que se retrata. Pablo reconoció la sombra cuando preguntó a los gálatas: “¿Quién los fascinó, ante cuyos ojos Jesucristo fue presentado públicamente como crucificado? Esto solo quiero saber de ustedes: ¿recibieron el Espíritu por las obras de la ley o por el oír con fe? ¿Tan insensatos son, habiendo comenzado por el Espíritu, ahora van a terminar en la carne, al ver a Jesucristo como alguien externo?” (Gálatas 3:1-3)

Habiendo oído la historia de Jesucristo, se te llama a entrar en ella como el personaje central y permanecer allí hasta que la historia se exteriorice.

Dios nos predestinó en amor para ser sus hijos por medio de Jesucristo, conforme al propósito de su voluntad. Enamorándose de su imagen, Dios entró en ella y se convirtió en su Hijo. Habiendo declarado lo que iba a hacer, Dios lo hace a través de su modelo llamado Jesucristo. (Efesios 1:5)

Sabiendo lo que quieres, cuando concibes una escena que implica que ya lo tienes, ese objetivo se convierte en el modelo para que tu deseo se despliegue. Jesucristo es el modelo de Dios, su propósito que estableció para la plenitud del tiempo. Cristo es el plan, la imagen en la que Dios entró y la hizo tan real que afirma que Él es la imagen. (Colosenses 1:15)

El plan de Dios se ha desplegado completamente en mí. Cuando desperté no supe que había dormido, y mil novecientos cincuenta y nueve años habían pasado como si no hubieran sido. Esto es verdad para todo hijo nacido de mujer, porque todos fuimos reunidos y unidos con Él en una muerte como la suya; por tanto, ciertamente seremos unidos con Él en una resurrección como la suya. (Romanos 6:5)

Blake, escribiendo en 1794, sabía que mil ochocientos años habían pasado cuando él, Enitharmon, despertó. Blake sabía que él era la emanación, la sombra en la que Dios entró y con la que se identificó. Blake nos dice que fue la imagen la que despertó, sin saber que había dormido.

La emanación siempre es femenina. Eva salió de Adán. Todo deseo es femenino, no importa lo que sea, ya sea una casa, dinero o un auto nuevo. La imaginación es lo masculino, que debe dejar atrás toda duda, todo pensamiento de imposibilidad, y unirse a la emanación deseada hasta que sean uno. Para hacer esto, la imaginación debe entrar en la sombra y permanecer allí hasta que solo exista la conciencia de ser o de poseer el deseo cumplido.

En este mundo de César puede tomar una hora, un día, una semana o un mes, despertar el deseo por dentro y proyectarlo en la pantalla del espacio. Pero debes entrar en la imagen y permanecer allí, tal como Dios lo hizo en la fundación del tiempo, para hacerte a ti, a sí mismo. Dios se hizo tan completamente yo, que cuando Él despertó en la tumba, yo no supe que había dormido. De hecho, no supe que había sido puesto allí, porque me había vuelto tan uno con ello.

En su libro Milton, Blake nos dice que cuando entró en su sombra, a los que están en la inmortalidad les parecía como alguien dormido en un lecho de oro. Pero para sí mismo era un vagabundo, perdido en una noche sombría. ¿No es esa la historia de todos? Perdida y confundida, la imaginación es fiel a la imagen que ha asumido, diciendo: yo soy John, yo soy Ray, o yo soy Natalie.

Ahora, en la imagen del ser del que me enamoré, Neville es mi emanación, mi sombra, y la imagen a la que he sido fiel. Muchas veces me he pensado como un vagabundo en noche sombría, confundido y sin saber a dónde acudir por un dólar. Pero aquellos que contemplan desde la inmortalidad me veían como alguien dormido en un lecho de oro. Ellos conocían el propósito detrás de mi entrada en el estado de sueño, pero no sabían lo que yo estaba experimentando.

Estás en este mundo porque estás enamorado del ser que crees que eres. Puedes decir que eso no es verdad, pero yo digo que es imposible que el pensamiento conozca algo mayor que sí mismo. No creas a nadie que afirme saberlo. No creas a nadie que diga amar a alguien más que a sí mismo, porque no es así. Es imposible que el pensamiento sea mayor que la imagen que cree ser. Sí, deseas compañía, seguridad y salud, porque todo eso forma parte de la imagen de la que te enamoraste y en la que entraste.

Ahora estás vivo porque tú, un ser viviente, le has dado vida a la imagen llamada por tu nombre terrenal. Y la transformarás en un espíritu que da vida, porque eso es lo que realmente eres. Antes de que este drama llamado vida comenzara, predeterminaste un modelo perfecto llamado Jesucristo, que te conduciría de regreso a donde estabas antes de entrar en la imagen. (1 Corintios 15:45)

Ahora bien, en este mundo, un hombre que quiere tener éxito en los negocios puede sentarse y trazar un modelo, una escena, que implique que ya tiene el éxito que desea. Luego, si entra en la escena y cree en su verdad, el modelo del éxito se desplegará y el mundo lo confirmará. Pero debe persistir en la imagen del éxito, así como Dios ha persistido, porque llegará el día en que Dios despertará y expresará el éxito que cree ser.

Dios entra en la imagen de todo hijo nacido de mujer para darle vida. En ese momento, el Ser real e inmortal de Dios es, para aquellos que habitan en la inmortalidad, como alguien dormido en un lecho de oro; pero para sí mismo parece un vagabundo, perdido en una noche sombría. Llegará el día en que despertará y, sin que él lo sepa, mil ochocientos o dos mil años habrán pasado como si no hubieran sido.

Usa la misma técnica que Dios usó para convertirse en ti. Como Aquel cuyo nombre para siempre es YO SOY, Dios se enamoró de ti, su imagen, y entró en ella. Ahora, sabiendo que eres, dices yo soy; así que Dios está ocupando su imagen y ahora responde al nombre que te fue dado al nacer. (Éxodo 3:14)

Intrigado por la idea de expresarse en un cuerpo de carne y hueso, Dios entró en este cuerpo soñando que es Neville. Dios se recostó dentro de mí para dormir, y mientras dormía soñó que era yo; porque mil novecientos cincuenta y nueve años después, cuando Dios despertó, yo no supe que había dormido. Y, al reflexionar, fue como si no hubiera pasado; porque cuando Dios logró su objetivo, que era despertar, y fue consciente de que Él era aquel a quien amaba, todo el tiempo se desvaneció.

Antes del despertar hay barreras que separan a Dios de su imagen, pero una vez que se logra su objetivo, Dios despierta a la conciencia de que Él y su imagen son uno. Esta es la historia que el mundo celebra y llama Navidad.

La Navidad no es la encarnación de Dios, sino el despertar del hombre como Dios. Habiéndose quedado dormido y entrando en su imagen, Dios la hizo un ser viviente. En el caso de Blake, tomó 1800 años. ¿Por qué a uno le toma 2,000 y a otro 1,000 años despertar? Depende del grado en que Dios esté perdido en el sueño.

¿En qué grado estás perdido tú en tu sueño de éxito? Tu mundo es tu sueño proyectado hacia afuera. Cuando puedes persuadirte al 100% de que eres exitoso, el éxito es tuyo. Debes volverte tan intenso que olvides por completo que alguna vez fue solo un deseo. Debes domesticar el nuevo estado salvaje en el que has entrado hasta que su naturalidad haga que olvides todo lo demás. Así fue como Dios se convirtió en ti.

Jesucristo, el patrón de salvación de Dios, comienza a desplegarse cuando despiertas y resucitas de la tumba en la que Dios entró. Siendo la vida misma, Dios entró en ti, su sombra, que no tiene vida propia, y la hizo viva. Al entrar por la puerta de la muerte, su imagen, Dios, se acostó en la tumba de esa imagen, en visiones de eternidad, hasta que despierta.

En el Antiguo Testamento se hace la pregunta: “Despiértate, Señor; ¿por qué nos desechas para siempre?” (Salmos 44:23). Y en el Nuevo Testamento, el Señor despierta para descubrir que es uno con la imagen de la que se enamoró. Habiéndose enamorado de ser tú, individualmente, cuando Dios despierta, tú eres Él. Eso es la Navidad.

Cuando Dios se encarnó en la imagen de la que se enamoró tanto, el tiempo se dividió entre antes de Cristo y después de Cristo. Blake nos dice que, para él, le tomó 1800 años a Dios pasar de antes de Cristo a después de Cristo. En mi caso fueron 1,959 años. Cada caso es diferente, como se nos dice: “Cada uno en su debido orden” (1 Corintios 15:23). No sé si ese orden estaba predeterminado o no, porque el libro de Efesios nos dice que nos predestinó en amor para ser sus hijos por medio de Jesucristo, conforme al propósito de su voluntad (Efesios 1:5).

El Dios que soñó en mí es el mismo Dios que sueña en ti. ¿Realmente fue un orden tal que yo no pude haber despertado antes de 1959? No lo sé. Solo sé que ese fue el año en que Dios despertó en mí, aunque yo no sabía que me había quedado dormido en ese cráneo. Pero cuando emergí, el simbolismo registrado como revelando el nacimiento de Dios me rodeó. Ese fue el momento en que Dios despertó y nació en una región más elevada de su propio ser. Habiéndose identificado con aquel a quien amaba, ese fue levantado y nació como Dios.

Dios está enamorado de su imagen, de su sombra, que, como un reflejo en el aceite o en el agua, está muerta. Al no tener vida en sí misma, Dios ama tanto a su sombra que entra en ella y sueña que es ella. Siendo un espíritu que da vida, Dios primero anima la sombra y esta se vuelve sólida y real en su mundo. Camina y habla, conoce la tristeza y la alegría, la enfermedad y la salud, hasta que el sueño se completa. Entonces Dios despierta un patrón por el cual sabrá que ha llegado al final.

Este patrón fue predeterminado. El primer segmento es despertar y levantarse de su sueño de muerte, para ser designado Hijo de Dios con poder (Romanos 1:4). Luego descubre su paternidad cuando su hijo lo llama padre. Un corto intervalo después se parte en dos. Este es su sacrificio por este maravilloso logro. Al fusionarse con su sangre, que encuentra en la base de su columna, Dios asciende como una serpiente de fuego. Luego viene la santificación final en la forma de una paloma, que desciende y lo cubre de amor, porque Dios ha cumplido ahora lo que se propuso hacer.

Puedes imitar a Dios mientras estás aquí en este mundo. Si, por ejemplo, deseas ser un gran artista, reconocido en todo el país, traza un plan de éxito, tal como Dios trazó un plan de cumplimiento al que llamó Jesucristo. Hay múltiples maneras de imaginar el éxito. Elige una escena que implique que ya has logrado el éxito y, cuando se despliegue, sabrás cómo ocurrió. Haz esto y estarás poniendo a prueba el poder infinito que realmente eres.

Habiendo entrado en la sombra que concibo que soy, camino por la tierra preguntándome de dónde vendrá el próximo dólar; sin embargo, aquellos en la gran eternidad me ven como alguien que sueña recostado en un sofá dorado. Pero sigo siendo fiel y guardo la visión divina en tiempo de angustia. Entonces, como una mujer en trabajo de parto que soporta sus dolores, después de que nace el niño el dolor se olvida en la tarea del cumplimiento, así es cuando llega la Navidad y tú, individualizado, te conviertes en Dios.

La misma técnica que Dios usó para hacerte real puede usarse para traer tu deseo a la existencia. Blake dijo: “Si el espectador pudiera entrar en la imagen con su imaginación, acercándose a ella en el carro de fuego del pensamiento contemplativo; si pudiera hacer amigo y compañero a una de estas imágenes, se levantaría de la tumba y encontraría a su Señor en el aire, y entonces sería feliz”.

Dios entró en su imagen, dándonos así la vida. Siendo un espíritu que da vida, Dios quiere que seamos tal como Él es, por lo que trazó el patrón por el cual podemos ser Dios. Cuando cumplimos completamente su patrón predeterminado, la barrera será derribada y seremos uno con el infinito.

La Navidad, tal como la celebra el mundo cristiano, no es la Navidad. No es algo que ocurra afuera. La Navidad consiste en una serie de eventos que comienzan cuando Dios despierta dentro de la sombra en la que entró. Al levantarse, Dios desea salir; y como todas las cosas son posibles para Dios, Él empuja, y un sello aparentemente irrompible cae, y el poder infinito sale.

El simbolismo predeterminado debe estar presente. Si no lo está, entonces la visión es solo un anuncio previo que indica cercanía. Es una sombra proyectada antes de coincidir con la visión real.

Estas visiones están registradas en los cuatro evangelios, de los cuales tres fueron escritos en o alrededor del año 150 d.C. Los eruditos creen que el libro de Juan fue escrito a finales del primer siglo, lo que hace posible que se apoyara en el material fuente de los otros.

Juan elimina la historia de una genealogía o del nacimiento virginal, pero enfatiza la necesidad de nacer de nuevo. No te dice cómo se hace, pero usando la palabra anōthen, te dice que el nacimiento es de arriba (Juan 3:3).

Hay dos nacimientos: el primero es del vientre de la mujer y el segundo del sepulcro de arriba, y cada nacimiento es esencial. Además, debes elevarte de la misma manera en que Moisés levantó la serpiente en el desierto (Números 21:9; Juan 3:14).

Juan afirma que Dios mismo se hizo tú, diciendo: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios… y el Verbo se hizo carne y habita en nosotros” (Juan 1:1, 14). Aquí vemos que Dios se hizo carne, como tú eres, y dice: “Yo soy”. Así que Dios está encarnado como un ser animado, pero eso no es suficiente. Él quiere que tú seas como Él es, y Dios es espíritu que da vida (1 Corintios 15:45). Para que esto ocurra, su modelo debe cumplirse. Y cuando se cumple, entras en una esfera completamente distinta, llamada el reino de los cielos.

Habiéndose enamorado de tu imagen, Dios entró en esa sombra y la hizo viva al quedarse dormido. Ahora, soñando que es humano, te ama a ti, el ser con el que hoy te identificas. Puede que no estés enamorado de ser pobre, pero eso no eres tú. Podrías ser rico si ese fuera tu deseo, pero estás enamorado de ser tú mismo. No entregarías tu individualidad por ningún otro ser. Puedes desear tener lo que alguien más tiene, pero no si para ello tienes que renunciar a tu identidad.

Hubo un tiempo en que aquello con lo que te has identificado tan completamente era solo una sombra, una imagen en la que Dios entró. Estaba muerta, y por la entrada de Dios, Él la hizo un ser viviente. Y cuando Dios despierta, ese ser viviente se convierte en un espíritu que da vida.

Si es un verdadero despertar, y no solo una prefiguración, el drama llamado Jesucristo se desarrollará en 1,260 días, como está anunciado en las Escrituras (Apocalipsis 11:3; 12:6). No te desanimes si tus visiones son solo prefiguraciones; la promesa se cumplirá, porque estás guardando la visión en tiempo de angustia (Habacuc 2:3). A veces, como Pedro, puedes haber negado que eres Dios, pero aun así sigues guardando la visión divina (Mateo 26:69–75).

Yo me enamoré de ser Neville, así como tú te enamoraste del ser que eres ahora. Has soñado la pobreza, la salud, el ser amado, el ser ignorado, pero nunca has perdido tu visión de individualidad. Nunca la perderás, porque ese es el ser del que te enamoraste. Y al final despertarás como Dios, individualizado. Sabrás que eres un espíritu que da vida mientras avanzas hacia una individualización cada vez mayor. Ese es el propósito de todo el drama, y eso es lo que significa la Navidad.

Cuándo sucederá, no lo sé. Blake ciertamente no tenía mil ochocientos años, juzgado por el mundo de César. Nació en 1757 y escribió su poema “Europe” en 1794. Blake hablaba de ese segundo nacimiento, creyendo que si hemos sido unidos con Cristo en una muerte como la suya, también lo seremos en una resurrección como la suya (Romanos 6:5). Blake veía esta división del tiempo entre a.C. y d.C. como el comienzo, afirmando que él era uno con Dios cuando, al enamorarse de su imagen, se volvió individualidad difundida universalmente. Comenzando como comenzamos nosotros, el Dios en él tomó 1,800 años en completar el drama y despertar.

En su poema “Europe”, Blake habla del hombre cavernario y de sus cinco aberturas: sus ojos, que ven solo una pequeña sección del infinito; sus oídos, que oirán la música de los cielos; su aliento y su boca, sumando cuatro; pero Blake no nos dice dónde está la quinta. Sin embargo, sí nos dice que por esa abertura el hombre puede salir en cualquier momento y regresar, pero el hombre no elige hacerlo. ¿Cuál es esa sino la imaginación? Estando aquí, puedo imaginarme en otro lugar. ¿Qué abertura uso para imaginarme allá? La quinta de las cinco aberturas del hombre cavernario.

Pronto el mundo cristiano celebrará este maravilloso misterio, que está completamente mal entendido. Pero un día tú, como individualidad, vivirás la Escritura y conocerás el verdadero misterio de la Navidad. Entonces tú también dirás: desperté y no sabía que había dormido.

La sensación es de despertar, no de resurrección. Sabes que estás en tu sepulcro, es decir, tu cráneo. Por un conocimiento innato, empujarás desde dentro, y la piedra rodará mientras naces de lo alto (Juan 3:3; Mateo 28:2). Tres testigos estarán allí; dos negarán tu nacimiento y uno lo confirmará, porque estás cumpliendo la Escritura: “Por boca de dos o tres testigos se decide todo asunto” (Deuteronomio 19:15; Mateo 18:16). Un testigo te declara como el padre de la señal, el niño envuelto en pañales. Tú, el padre, das testimonio del evento, y la Escritura, la palabra escrita de Dios, lo respalda; así que tienes tres testigos, todos de acuerdo en su testimonio: la Biblia, tú y un tercero.

Esta es la historia de la Navidad, el tiempo en que se cumple la profecía que te fue hecha antes de que el mundo existiera.

Ahora entremos en el silencio.