Conferencia de Neville Goddard (1969-11-17)
El cuerpo de la Escritura es la Palabra de Dios, que todo hijo nacido de mujer debe escuchar, asimilar, comprender y aceptar plenamente. Esta creencia hará que la Palabra estalle dentro de él, y al experimentar la Palabra de Dios, descubrirá quién es en realidad.
El Libro de Juan comienza: «En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Este estaba en el principio con Dios. Todas las cosas por medio de él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella. Vino a lo que era suyo, y los suyos no le recibieron» (Juan 1:1-5, 11).
Ahora, en el Libro de Jeremías nos dice: «Se hallaron tus palabras, y las comí; y tu palabra fue para mí el gozo y el deleite de mi corazón, porque me llamo con tu nombre, oh SEÑOR Dios de los ejércitos» (Jeremías 15:16). ¿Qué fue lo que Jeremías “comió”? La Palabra. ¿Y qué es la Palabra? ¿Qué descubrió Jeremías como verdad acerca de Dios? Descubrió que Dios era la imaginación humana.
Blake cuenta esta historia de manera sencilla en su Songs of Innocence:
EL CORDERO
Pequeño Cordero, ¿quién te hizo?
¿Sabes quién te hizo?
Él es llamado por tu nombre,
Porque se llama a sí mismo Cordero:
Él es manso y humilde,
Se convirtió en un pequeño niño:
Yo un niño y tú un cordero,
Somos llamados por su nombre.
Pequeño Cordero, Dios te bendiga.
Pequeño Cordero, Dios te bendiga.
Aunque esto parece una canción infantil, Blake está comunicando una verdad muy profunda: «Yo un niño y tú un cordero, somos llamados por su nombre». En este poema, Blake repite la misma historia registrada en el capítulo 15, versículo 16 de Jeremías, diciéndonos que toda la imaginación humana es el Dios de la Escritura. Escuchen atentamente esta declaración de Blake: «Babel (el mundo con sus múltiples lenguas) se burla diciendo que no hay Dios ni Hijo de Dios. Que tú, oh Imaginación Humana, oh Cuerpo Divino, eres toda una ilusión. Pero yo te conozco, oh Señor, cuando te levantas ante mis ojos cansados, incluso en esta mazmorra, este molino de hierro. Porque también sufres conmigo aunque no te vea».
Entonces la Voz Divina respondió: «¡No temas! He aquí, estoy contigo siempre. Solo cree en mí que tengo el poder de resucitar de la muerte a tu hermano que duerme en Albion; no temas, oh sombra temblorosa».
El profeta Jeremías (cuyo nombre significa “Jehová se levantará”) nos dice en su capítulo 15 que somos llamados el SEÑOR Dios de los ejércitos. El hombre está destinado a descubrir que es el SEÑOR Dios de los ejércitos, aunque ahora lleve un vestido de carne y esté restringido.
Limitado por todas las debilidades y limitaciones de la carne, el cuerpo que llevas se deteriora, pero no eres tú. Es una máscara que tú, el SEÑOR Dios de los ejércitos, llevas puesta. Un día lo sabrás por experiencia; y entonces, sin importar lo que diga el mundo, conocerás la verdad, y en ese conocimiento serás liberado.
He experimentado la Escritura. Aunque continúo vistiendo este cuerpo, que lentamente se desgasta y algún día debe ser desechado, no seré restaurado en otro vestido similar, pues abandonaré completamente esta esfera para unirme al cuerpo que era mío antes de que existiera el mundo; y dondequiera que esté ese cuerpo, allí está el cielo.
No existe un reino llamado cielo. Estás en el cielo por el hecho de que llevas el cuerpo que ha despertado dentro de ti. Es el cuerpo imaginativo, y dondequiera que vaya es cielo. Nada puede permanecer imperfecto en su presencia. Si vas al infierno, instantáneamente (no con el tiempo, sino de inmediato) el infierno se transforma en cielo.
Ahora, ¿qué quiso decir Jeremías cuando dijo: «Se hallaron tus palabras, y las comí»? ¿Cómo se pueden comer las palabras? Un año, cuando estaba en Barbados, visité una institución mental con mi hermano Lawrence, quien era el doctor allí. Al caminar por el pasillo, apenas podía creer lo que veía: hombres arrancando páginas de la Biblia y comiéndolas. Tomaban la declaración de Jeremías de manera literal.
Pero los profetas fueron inspirados y escribieron lo que oyeron y vieron; sin embargo, nuestros primeros padres de la iglesia añadieron a sus palabras para conformarlas a las tradiciones y convenciones de la iglesia, cambiando completamente la interpretación.
Déjenme dar algunos ejemplos:
El capítulo 3 del Libro de Juan cuenta la conversación entre uno llamado Nicodemo, un maestro de lo que se considera correcto acerca de Dios, y uno que había experimentado a Dios y afirmaba: «El que me ve, ve al Padre, porque yo y el Padre somos uno» (Juan 14:9; Juan 10:30). Es él quien dice: «Si no naces de arriba, no puedes entrar en el reino de los cielos» (Juan 3:3).
Nicodemo preguntó: «¿Cómo puede un hombre, ya viejo, volver a entrar en el vientre de su madre y nacer?» La respuesta está registrada en el versículo 5: «De cierto, de cierto te digo: a menos que uno nazca de agua y del espíritu, no puede entrar en el reino de Dios» (Juan 3:5). Aquí encontramos que las palabras «de agua y» no están en el manuscrito original. Fueron añadidas por los primeros padres de la iglesia para apoyar su tradición de bautizar a un niño con agua.
En el versículo 8, el Señor continúa: «El viento sopla donde quiere, y oyes su sonido; mas no sabes de dónde viene ni a dónde va; así es todo aquel que nace del espíritu» (Juan 3:8). Aquí no se menciona el agua, y el espíritu se compara con el viento. Así, mientras el espíritu (viento) se mueve donde quiere, oirás su sonido, pero no podrás decir de dónde viene ni adónde va. Esto es verdad para todos los que nacen del espíritu.
Mi madre llegó a este país cuando mi pequeño tenía dos años y medio, y una de las primeras preguntas que hizo fue si había sido bautizado. Al enterarse de que no, se sorprendió y dijo: «Supongamos que muere. Entonces no puede ir al cielo». Madre estaba influida por las palabras «agua y espíritu», y para ella significaba bautismo por agua; pero el agua no tiene nada que ver. La palabra fue añadida, ya que trae un buen ingreso. Aunque los padres de la iglesia no cobran por la pequeña ceremonia, se espera que se dé algo por el evento. Esta es una de las muchas pequeñas indulgencias de nuestras iglesias.
Sin embargo, yo sé, por haber nacido de lo alto, que el viento es correcto y el agua es falsa. Yo oí el viento. Estaba en mi cabeza, pero parecía venir de afuera. No sabía de dónde venía ni a dónde iba. Así es con todo el que nace del Espíritu, y no tiene absolutamente nada que ver con el agua (Juan 3:8). Aunque el agua y la sangre son símbolos de nacimiento, la declaración del versículo 34 del capítulo 19 de Juan: «Cuando le traspasaron el costado, salió sangre y agua», la palabra «agua» fue añadida (Juan 19:34).
Recuerda, el cuerpo de la Escritura es la Palabra y la Palabra es Dios (Juan 1:1). La Palabra debe ser comida por asimilación, y lo que no puede ser asimilado, como el mundo físico, debe ser rechazado o eliminado. Comenzando con el versículo 51 del capítulo 6 de Juan, elimina la segunda mitad del versículo 51 hasta el versículo 58, y luego entra en el 59: «Yo soy el pan que descendió del cielo. El que come mi cuerpo vivirá para siempre. Esto lo dijo en la sinagoga» (Juan 6:51, 59). Entre esos nueve versículos encontrarás las palabras que sostienen la comunión, todas añadidas por los primeros padres para apoyar las tradiciones de la iglesia.
He mencionado solo algunos versículos, pero podría llevarte por toda la Biblia y mostrarte muchos lugares donde las palabras fueron cambiadas para hacerlas conformes a las tradiciones de la iglesia.
Cuando mi madre insistió en que mi hijo fuera bautizado, lo llevé con un ministro episcopal, quien le puso un poco de agua en la cabeza. Lo único que ocurrió durante esa ceremonia fue que a mi hijo se le mojó la cabeza. Ciertamente no hizo nada por él espiritualmente. Pero, a pesar de las advertencias mencionadas al final de Proverbios: «No añadas ni quites palabra», y en Apocalipsis, respecto a añadir o quitar palabras del libro, nuestros primeros padres no hicieron caso (Proverbios 30:6; Apocalipsis 22:18–19).
Más bien, trataron de hacer que las palabras se ajustaran a sus tradiciones y convenciones. El Evangelio de Juan tiene muchas y poderosas declaraciones de Yo Soy: «Yo soy la luz del mundo», «Yo soy el pan de vida», «Yo soy la puerta», «Yo soy el camino» (Juan 8:12; Juan 6:35; Juan 10:9; Juan 14:6), pero en ningún momento dijo: «Yo soy la convención» o «Yo soy la tradición»; sin embargo, para apoyar las tradiciones de la iglesia, los primeros padres añadieron a la Palabra de Dios.
Te digo: detrás de la máscara que usas está el único Dios. La Imaginación Divina se reprodujo a sí misma en ti como tu imaginación humana; y como la Imaginación Divina lo contiene todo, todo está contenido en la imaginación humana. Un día despertarás a este hecho y descubrirás que el mundo eres tú mismo proyectado, así como el mundo es Dios proyectado. A medida que este conocimiento despierta en ti, comienzas a expandirte en el seno de la Imaginación Divina, porque tú, la imaginación humana, y Dios, la Imaginación Divina, son un solo creador.
Estás comiendo el cuerpo de Dios mientras escuchas la Palabra. Ahora asimílala habitando en ella. Nehemías nos dice: «Leían en el libro de la ley de Dios, claramente, y ponían el sentido, de modo que entendieran la lectura» (Nehemías 8:8). Al morar en la Palabra de Dios, su significado te será revelado desde dentro.
El Nuevo Testamento es solo el cumplimiento del Antiguo. Al identificar la Palabra con el pan de vida, Juan nos está diciendo que se ha cumplido la declaración de Jeremías: «Fueron halladas tus palabras, y yo las comí; y tus palabras me fueron por gozo y por alegría de mi corazón, porque tu nombre se invocó sobre mí, oh Señor, Dios de los ejércitos» (Jeremías 15:16).
Incapaz de pagar la renta, comprar ropa o alimentar a tu familia debido a las limitaciones del cuerpo que ahora usas, quizá te resulte difícil creer que tú eres el Señor, Dios de los ejércitos, pero lo eres. Nadie te impuso esta limitación; tú mismo lo hiciste. Tienes el poder de dejarla y el poder de levantarla de nuevo (Juan 10:18).
Lo hiciste para expandir tu poder y tu sabiduría, porque tu viaje es uno de expansión constante y no podrías expandirte si primero no te contrajeras. Tienes que llegar al límite de la contracción y la opacidad llamado Hombre, antes de poder romper el cascarón y descubrir tu verdadera identidad, la cual está contenida dentro de ese cascarón, el cuerpo que has estado usando. Entonces tú, el Dios que creó el mundo, comenzarás a expandirte más allá de lo que eras cuando decidiste contraerte para poder expandirte. Todos lo lograrán. ¡Ni uno solo fracasará!
Hoy quizá estés satisfecho con tus ingresos y con el lugar donde vives en tu forma contraída; pero un día comerás, es decir, experimentarás, la Palabra de Dios y te expandirás hasta la conciencia de saber: «Yo soy Él» (Juan 8:24). Esto sucederá solo cuando venga sobre ti el hambre por tal experiencia, como se nos dice en el libro de Amós: «Enviaré hambre a la tierra; no hambre de pan, ni sed de agua, sino de oír la palabra del Señor» (Amós 8:11).
La persona promedio no está interesada en escuchar la verdad revelada. Ayer leí un sermón en el periódico donde el ministro decía que la religión debería estar arraigada en la razón. ¡Qué absurdo! La religión es verdad revelada. ¿Cómo podría explicarse lógicamente la historia del nacimiento de lo alto? ¿Cómo podría alguien como Nicodemo, nacido del vientre de una mujer y acercándose a la tumba, nacer de lo alto de manera lógica? (Juan 3:4).
El mundo piensa que «arriba» está allá afuera, pero está dentro. Tú saliste «afuera» al nacer de abajo. Solo al nacer «desde dentro» puedes entrar en el reino de los cielos. Ese “dentro” es de lo alto, y ese “arriba” es el cráneo del Hombre. Ahí es donde ocurre el nacimiento espiritual y no hay agua presente.
Si a tu familia le agrada que el niño sea bautizado, hazlo; pero el bautismo con agua no tiene absolutamente nada que ver con entrar al cielo, porque este mundo no termina donde tus sentidos dejan de registrarlo. Cuando alguien muere aquí, es porque ha salido del cuerpo que ahora usaba, pero sigue en un mundo terrestre como este. Todos son restaurados instantáneamente a una vida terrestre hasta que nacen desde dentro, desde lo alto; entonces ya no son restaurados, porque son hijos de Dios que ahora saben que son uno con Dios (Juan 1:12).
Jeremías descubrió que Jehová era su propia y maravillosa imaginación humana. Yo sé que esto es verdad, porque Él ha resucitado en mí, y ahora visto la vestidura en la que Él resucitó. Era mía antes de que el mundo existiera. Luego me la quité para venir a este traje de carne. Mientras lo uso, todas las imposibilidades se disuelven, pues el toque de exaltación que surge en mí se imparte a mi naturaleza; y dondequiera que voy, vestido en esa forma, eso es el cielo.
Blake identificó la imaginación humana con el cuerpo divino del Señor Jesucristo, diciendo: «Babel se burla diciendo que no hay Dios ni Hijo de Dios, sino que tú, oh imaginación humana, oh cuerpo divino, eres solo una ilusión; pero yo te conozco, oh Señor».
Sabiendo exactamente lo que había experimentado y cómo había cruzado el puente de incidentes que lo condujo de regreso a este estado mundano llamado el mundo de vigilia, él sabía, cuando abrió sus cansados ojos, que había regresado. Pero en ese reino, todo lo que imaginaba sucedía; y conocía el poder del creador. Sabía que todas las cosas fueron hechas por la imaginación, y sin la imaginación no fue hecho nada de lo que ha sido hecho (Juan 1:3).
Si despiertas dentro de un sueño y sabes exactamente quién lo está imaginando, puedes controlar tu sueño. Lo mismo es verdad en este mundo. Date cuenta de que esto también es un sueño. ¡Despierta! Recuerda quién lo está imaginando y controla tu día. Entonces, un día despertarás por completo y te encontrarás en ese cuerpo que es el Señor Jesucristo, sabiendo que todo es tu imaginación proyectada hacia afuera. La restricción que te impusiste al venir aquí fue con el propósito de expandirte, porque no podías expandirte hasta no haber llegado primero al límite de la contracción y la opacidad llamada hombre.
Hay quienes esta noche negarán mis palabras, pero yo conozco la verdad de la que hablo. Cuando mi madre me habló de la palabra de Dios, le creí; pero ahora conozco la palabra de Dios por experiencia. Mi conocimiento no está arraigado en la razón; es verdad revelada, y cuando la verdad es revelada, es porque Dios se ha develado en el individuo. La verdad no puede probarse lógicamente. Debe experimentarse para ser conocida; y cuando se comparte, algunos creerán y otros la negarán. Así que cuando leas Songs of Innocence de Blake, recuerda: Blake está diciendo una verdad profunda en el lenguaje del niño para que se mantenga viva. Porque está tan bellamente dicho, sus palabras vivirán para siempre:
“Corderito, ¿quién te hizo?
¿Sabes quién te hizo?
Lleva tu mismo nombre,
pues a sí mismo se llama Cordero.
Es manso y es humilde,
se volvió un pequeño niño;
yo un niño y tú un cordero,
somos llamados por su nombre.
Corderito, Dios te bendiga.
Corderito, Dios te bendiga.”
En este poema tan sencillo, Blake está compartiendo la experiencia de Jeremías tal como está registrada en su capítulo 15, versículo 16 (Jeremías 15:16). El cordero es un símbolo. Tomamos nuestra propia vida cuando entramos en este mundo, pues somos la humanidad universal que Blake llama Albion. Todos caímos en la individualidad y la diversidad. A medida que el único Hombre se reúne a sí mismo, todos nos levantaremos, uno por uno, de regreso al mismo único Hombre que es Dios el Padre. Todos serán reunidos, porque el cuerpo no estará completo hasta que todos sean redimidos.
Tú y yo somos los dioses contenidos en el único Dios. La palabra hebrea “Elohim” a veces se traduce en singular y otras en plural, como en la gran confesión de fe del hebreo: “Oye, Israel, el Señor (singular) nuestro Dios (plural), el Señor (singular) es uno” (Deuteronomio 6:4). Un solo Señor se convirtió en innumerables dioses que ahora están siendo reunidos de nuevo en el único Señor.
Mi esperanza es poder quitarte las cosas que se han añadido a las Escrituras, porque confunden la mente. Olvida la palabra “agua”. No naces del agua y del espíritu. Tu nacimiento es espiritual, y ningún bautismo físico tiene nada que ver con ello. Si a la familia le agrada, bauticen a su hijo; pero no crean que porque alguien le puso un poco de agua en la cabeza tuvo una experiencia espiritual, porque no la tuvo.
Sin embargo, todos experimentarán el verdadero bautismo, cuando estarán en la presencia del Señor Resucitado, para ser abrazados dentro de su cuerpo de amor. Entonces es enviado a experimentar la Palabra de Dios, porque: “Mi palabra no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero y prosperará en aquello para lo cual la envié” (Isaías 55:11), y la Palabra de Dios es Él mismo.
Penetrando tu cerebro y apropiándose de tu cuerpo, Dios, que ahora se cree ser tú, está pasando por las aflicciones del mundo como tú, hasta que despierte en ti.
Entonces verás el mundo como nada más que tú mismo proyectado hacia afuera. Y si no te gusta lo que ves, lo cambias dentro de ti cambiando tu actitud hacia ello. A medida que tu actitud cambia, también cambia tu mundo, porque todo está dentro de ti.
Luego, un día, despertarás para entrar y volverte uno con la vestidura que era tuya antes de que el mundo existiera, para ser uno de los vigilantes desde lo alto, contemplando el mundo de la muerte y esperando con anhelo el regreso de todos tus hermanos. Tú y yo éramos antes de que el mundo existiera. Todavía lo somos, pero no nos reconocemos unos a otros. Y cuando este mundo deje de existir, todos seremos engrandecidos a causa de la experiencia de haber venido aquí y conquistado la muerte.
Lo que te estoy diciendo lo sé por experiencia. No estoy especulando ni teorizando. En el mundo de César soy débil y limitado; pero sé lo que he experimentado y no puedo negarlo.
Sé exactamente qué cené esta noche. No puedo negar la comida que comí, así como no puedo negar las visiones que he tenido revelando mi verdadera naturaleza, y sé que todos las van a tener. Cuándo, no lo sé. El día y la hora siguen siendo el secreto del Padre en ti, porque Él no despertará hasta haber cumplido su propósito. Habiéndose enviado a sí mismo al mundo vestido como tú, cuando Él despierta, tú eres el Señor Dios Todopoderoso, pero aún restringido hasta que te quites esta vestidura de carne del actor, la cuelgues y abandones este escenario para siempre.
Pero mientras estamos aquí, se nos da una ley por medio de cuya operación podemos saber quién es Dios. La ley es simple. Se expresa de muchas maneras, una de ellas es: “Todo lo que el hombre siembre, eso también segará” (Gálatas 6:7). En la medida en que imaginas que eres el hombre, la mujer, que te gustaría ser, estás sembrando ese pensamiento imaginario en tu mente.
En el grado en que seas fiel a esa asunción, cosecharás su fruto en tu mundo; pero primero debes saber qué es lo que quieres. Puede que no desees la riqueza de un Rockefeller ni la fama de un Richard Burton. Yo ciertamente no deseo ese tipo de dinero ni de fama; pero si alguien me dice que realmente lo quiere, oraré por él para que lo tenga.
Todo aquí se está desvaneciendo y un día desaparecerá; pero el tú inmortal que no funciona en este mundo vivirá para siempre. Todo lo que hayas logrado aquí desaparecerá, sin dejar rastro alguno; pero el ser del que hablo es perfecto y funciona en un reino de perfección.
En ese reino no puede haber ciego, ni sordo, ni cojo, ni limitación alguna; más bien, al pasar, todo es transformado en la perfección que sabes que eres. Eso es el cielo. El cielo no es un lugar, sino un cuerpo, un carácter, que, al moverse por el universo, transforma todo en la perfección que sabe que es. Eso se convierte entonces en el reino por un tiempo, hasta que es dejado para que alguien más lo habite, mientras continúa hacia la perfección en otro lugar.
Cuando leas el Evangelio de Juan, no pienses en comer el cuerpo de un hombre físico ni las páginas de la Biblia, sino en la Palabra de Dios, que —una vez escuchada con interpretación— la consumes al meditar en ella a través del acto de asimilación. No puedes comprenderla toda de una sola vez.
Algunas partes tal vez no puedas digerirlas, así que recházalas por un tiempo. Eventualmente, comerás el pan entero, tal como lo vio mi amiga, como algo vivo, derramando su sangre. La hermosa imagen que ella vio en su visión le dice que ha aceptado completamente la verdad y sabe que todas las cosas surgen de su propia maravillosa imaginación humana. Ella ha comido mi cuerpo y bebido mi sangre mediante su aceptación.
Ahora sabe que no tiene que ir a la iglesia para tomar una oblea y beber un sorbo de vino para comer el cuerpo de Dios. Más bien, sabe que lo hace al aceptar el hecho de que imaginar crea la realidad. Puede que flaquee al ponerlo a prueba, pero lo ha aceptado completamente. Por eso el símbolo le vino en una visión, a la que siempre puede regresar.
Ahora sabe que no puede echarle la culpa a su esposo o a sus hijos, sino que debe volverse a sí misma y decir: “Ningún hombre me quita mi poder; yo lo entrego por mí misma. Y nadie viene a mí sino que mi Padre lo llama, porque él y yo somos uno”.
Alguien puede ser un sinvergüenza y quitarte lo que es tuyo; pero cuando sabes que imaginar crea la realidad, reconocerás que nadie podría entrar en tu vida a menos que tú lo hubieras llamado. Y no podría haberte quitado nada si tú —por tu actitud hacia la vida— no lo hubieras permitido.
El mundo es tú mismo proyectado hacia afuera, y tú lo controlas o no lo controlas. Esa es la historia de las Escrituras. No hay otro Dios más que tu propia maravillosa imaginación humana. Si, al hablar de Jesucristo, inclinas mentalmente la cabeza (aunque no físicamente), haz lo mismo cuando pienses en tu imaginación, porque ella es él. La imaginación es la Palabra de Dios, que es Dios mismo. El mundo fue creado, es sostenido y mantenido por tu propia maravillosa imaginación humana. ¡Cambia tu manera de imaginar! Cree en el cambio hasta hacerlo realidad y vivirás en un mundo maravilloso de vida.
Ahora entremos en el silencio.
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