Conferencia de Neville Goddard (1971-07-20)
El título de esta noche es: “¿Dónde te estás quedando?” Esto se toma del primer capítulo del Evangelio de Juan. Si no estás familiarizado con él, Juan el Bautista acaba de declarar que Jesús es el Cordero de Dios. Y en su presencia estaban dos de sus discípulos, y ellos lo siguieron, y le dijeron: “Rabí, ¿dónde te estás quedando?” Y Él respondió: “Ven y verás,” así que lo siguieron, y permanecieron con Él porque era la décima hora. (Ver Juan 1:35-39)
Algunas Biblias traducen esto como las 4:00 p.m., pero en realidad no es 4:00 p.m., es la décima hora. Estos números tienen un gran significado en las Escrituras. Diez es el valor numérico de la letra “yodh,” que comienza el nombre YOD HE VAV HE. Su símbolo es el de una mano, la mano creativa de Dios. Todo este drama ocurre en nosotros, no afuera.
Después de esto, Él se dirige a uno llamado Felipe y le dice: “Sígueme.” Y entonces Felipe encontró a Natanael y le dijo: “Hemos encontrado a aquel de quien Moisés en la ley y también los profetas escribieron, Jesús de Nazaret.” (Juan 1:43-45) La palabra “Nazaret” significa una vid no podada. Si eres un nazareo, eres una vid no podada. Ese es a quien habían encontrado. Encontraron al Salvador del mundo, ¡el Poder Creativo del mundo! Encontraron su propia maravillosa imaginación humana. Ese es el Cristo de las Escrituras.
Cuando lo encuentres, lo encontrarás como una “vid no podada.” Es todo un impacto.
“Contempla esta vid. La encontré
Árbol salvaje, cuya fuerza desenfrenada
Se había hinchado en ramas irregulares.
Pero la podé y creció templada en su vana
Gastos de hojas inútiles, y anudada,
Como ves, en racimos limpios y llenos
Para recompensar a la Mano que sabiamente la hirió.”
– Anónimo [citado por Neville en su libro El Poder de la Conciencia, págs. 65 y 66]
Cuando encuentres tu propia maravillosa imaginación humana como el Poder Creativo del mundo, la encontrarás como una “vid salvaje,” donde has malgastado este talento e imaginado todas las cosas feas del mundo. Ahora, cuando la encuentres, debes podarla, y así la podas mediante su uso correcto, dejando de malgastar el poder que es Cristo en ti.
Porque el Cristo de las Escrituras no es un pequeño hombre que vivió hace dos mil años.
“Dios se hizo como nosotros, para que podamos ser como Él es.”
[Wm. Blake, No hay religión natural]
Él no finge ser hombre; se hizo hombre, hasta tal punto que no puedes escapar de la conciencia de que tú eres, y esta conciencia de que eres es Dios. Ese es el Señor Jesús.
Así que permaneces con Él la décima hora y aprendes todo lo que Él tiene que enseñar, y Él enseña todo sobre Sí mismo. Ahora, Él dijo: “Yo no soy de este mundo…” Eso es obvio. “…y ustedes son de este mundo.” (Juan 8:23) Esta conversación ocurre dentro de mí. Mi mente racional, mi mente superficial, es “de este mundo.” Se llama el “hombre exterior.” Él dice: “Ustedes son de este mundo; yo no soy de este mundo.” “Ustedes son de abajo; yo soy de arriba.” Es el mismo Ser, pero hablándose a Sí mismo.
Así que aquí, lo que se llama “Neville” – el hombre exterior – pertenece a este mundo. Es parte de la estructura del mundo exterior. En las Escrituras, lo “exterior” y lo “de abajo” son lo mismo, y lo “de arriba” y lo “interior” son uno y lo mismo. Así que, cuando Él dice: “Yo soy de arriba,” estoy dentro – estoy dentro de ti, y sin embargo soy el núcleo de tu propio Ser, y ese Ser que las Escrituras llaman “Jesucristo.”
Ahora, Él dijo: “En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si así no fuera, os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y cuando me haya ido y os haya preparado lugar, vendré otra vez y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis.” (Juan 14:2-3)
Aquí, en esta sala, está el mundo exterior, con aquello que te habla llamado “Neville,” pero dentro de nosotros está Jesús – nuestra propia maravillosa imaginación humana. No hay barreras para este Ser-Dentro-De-Nosotros. De pie aquí, puedo asumir que estoy donde quiera estar. De pie aquí, plenamente consciente de mis debilidades y limitaciones, puedo asumir que soy el hombre que no tiene debilidad ni limitación. Si hago eso, estoy preparando el lugar. Voy y preparo el lugar.
Dejo que esto desaparezca de mi conciencia – esta sala, la ciudad, todo – y en mi imaginación me atrevo a asumir que soy el que quiero ser. Le doy todos los matices de realidad, toda la vividez sensorial que puedo darle, y lo hago real. Luego abro los ojos. Cuando abro mis ojos físicos al mundo que había cerrado por un momento, vuelve.
Así que: “Voy y preparo un lugar” para el hombre inferior, y cuando voy y preparo el lugar, “vendré otra vez y os tomaré a mí mismo.” Una vez más hay una fusión entre el hombre que dejé atrás de pie aquí mientras procedía a otro lugar, y luego voy y preparo el lugar. Entonces vuelvo al ser que dejé atrás, y nos fusionamos una vez más.
Habiéndolo preparado, ahora construiré – no en mi mente consciente y racional – construiré un puente de incidentes a través del cual llevaré esta vestidura que dejé atrás y la llevaré hacia el cumplimiento de lo que he hecho por ella.
Así que el hombre puede tomar un sueño – cualquiera que sea el sueño; le parece imposible, pero no puede ser imposible para el Ser dentro de él, que es Jesús. Y Jesús es tu propia maravillosa imaginación humana.
Así que, cuando sabes exactamente quién eres realmente, nada es imposible. No necesitas racionalizar cómo va a funcionar; simplemente lo haces. Ten completa confianza en Dios. ¡Y Dios es tu propia maravillosa imaginación humana!
“El hombre es toda imaginación, y Dios es hombre, y existe en nosotros, y nosotros en Él.” [Wm. Blake, de Anotaciones a Siris de Berkeley]
“El cuerpo eterno del hombre es la imaginación; y eso es Dios mismo.” [Blake, de Laocoon]
Puede ser un choque para ti, pero es un choque para todos los que fuimos criados en la fe judeocristiana. Yo fui criado en la fe cristiana. Aquellos que fueron criados en la fe judía, un día escucharán la misma historia, porque el cristianismo no es más que el cumplimiento del judaísmo. Es la flor completa – el cumplimiento, todo prefigurado en el Antiguo y cumplido en el Nuevo. Pero el hombre ha tomado estas personificaciones como personas. No son personas. Tu realidad es tu propia maravillosa imaginación humana. Hablo de ella como una persona, sí, porque la imaginación, para mí, no es una esencia vaga. Es un ser – un ser vivo, un ser inmortal. Es el núcleo de tu ser. Hablo de ella como Jesús. Ese es el Ser que realmente eres.
“¿No os examináis a vosotros mismos, si estáis en la fe? Poneos a prueba a vosotros mismos.” (II Corintios 13:5) Eso es lo que se nos pide creer en las Escrituras. El Cristo en ti es la esperanza de gloria.
Así que, si Él está en mí, entonces es Aquel de quien Moisés habló. “He hallado a aquel de quien habló Moisés.” (Juan 1:45) ¿Hallado qué? “Hallado a aquel de quien Moisés en la ley y también los profetas escribieron, Jesús de Nazaret.” (Juan 1:45) Cuando lo encontré, apenas podía creer que realmente fuera Jesús. Fue un gran impacto. ¿Quieres decir que mi imaginación, que todo el día malgastaba? ¿Que pensé en las cosas feas de la gente? Hice todos los esfuerzos y fallé, y aun así Él estaba dentro de mí como mi imaginación, y yo no lo sabía. ¿Todo lo que dijo, era todo sobre mí?
Bueno, entonces, te digo, después de superar el impacto, comienzas a hacer algo al respecto.
Él dijo: «Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador» (Juan 15:1). Y también te dice: «Yo y el Padre somos uno» (Juan 10:30). Así que: «Cuando yo vaya y prepare el lugar, volveré y os tomaré conmigo, para que donde yo esté en conciencia, yo os lleve a través del puente de incidentes, y allí estaréis también en la carne». Y ellos dijeron: «Señor, ¿a dónde vas? No sabemos el camino». Él respondió: «Yo soy el camino, la verdad y la vida» (Juan 14:3-6). «Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres» (Juan 8:32).
Si «Yo soy la verdad», y «conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres», entonces, al conocerme, serás libre, solo en la medida en que me conozcas, porque «Yo soy la verdad». Así que, si la verdad te hace libre, solo en la medida en que me conoces eres libre.
Entonces le dijeron: «Señor, muéstranos al Padre», y Él dijo: «¿Tanto tiempo he estado con vosotros y no me conocéis? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre» (Juan 14:8-9). «Yo y el Padre somos uno» (Juan 10:30).
Entonces, si mi Padre es el labrador, yo soy el labrador. No puedo tener a otro que lo haga por mí; debo podar realmente esta vid, porque mi Padre es el labrador y yo soy el Padre. Eso es lo que Él te dice. Así que aquí estoy, y hago todo lo posible por superar estas creencias fijas dentro de mí, estos prejuicios dentro de mí, porque debo podarlos de esta vid si quiero hacer crecer estos racimos completos y limpios «para recompensar la mano que sabiamente los hirió».
Comienzo con mi propia maravillosa imaginación humana, luego limpio el árbol, limpio la vid, y hago crecer cosas hermosas en mi mundo, porque todo el vasto mundo no es más que la manifestación de mis actividades imaginativas. Así que, si no lo hago, bueno, dejaré las hojas —las hojas inútiles que crecen en la vid.
Esto lo sé por mi propia experiencia. Cuando lo descubrí, después de superar el impacto, tuve que hacer algo al respecto, así que empecé a podar la vid y a asumir que soy el hombre que la razón me dice que no soy. Mis sentidos niegan que soy, pero me atrevo a persistir en mi asunción de que realmente soy el hombre que quiero ser, así que ya no quería serlo; sentí que lo era. Aunque en el momento la razón lo negó, con el tiempo me convertí en ese hombre. Con el tiempo me trasladé al ambiente en el que ese hombre se encontraría viviendo, con todas las cosas que en ese momento mis sentidos negaban, y entonces, con el tiempo, lo cumplí.
¿Dónde te estás quedando? Te diré dónde estás. Ese estado de conciencia al que vuelves con más frecuencia constituye tu morada. Puedes observarlo. Mañana, tarde y noche sigues regresando psicológicamente a un cierto estado. Piensas que lo superas, y luego observas. Observa lo que haces. Te encontrarás volviendo una y otra vez a ese mismo estado con los mismos problemas.
En este mundo nuestro hay estados innumerables. «En la casa de mi Padre hay muchas moradas» (Juan 14:2) —moradas innumerables; estas moradas son estados de conciencia. «Si no fuera así, os lo habría dicho… y ahora voy y preparo un lugar para vosotros, y cuando vaya, volveré y os tomaré conmigo, para que donde yo esté [en conciencia] estéis también vosotros [en la carne]» (Juan 14:3). Así que descubro que ya no me gusta este estado, y si no me gusta este estado, hay estados innumerables. ¿Qué te gustaría experimentar ahora? Nómbralo. Habiéndolo nombrado, debo entrar en ese estado.
Como dijo Blake: «Si el espectador pudiera entrar en estas imágenes en su imaginación, acercándose a ellas en el carro de fuego de su propio pensamiento contemplativo, si pudiera hacer amigo y compañero de una de estas imágenes, entonces resucitaría de la tumba y se encontrarían en el aire, y él sería feliz» [de “A Vision of the Last Judgment”].
Debes entrar en el estado, y no solo verlo como algo externo. Es realmente entrar en el estado. Bueno, yo entré en el estado trayendo el estado hacia mí. Hago allí, aquí. Hago entonces, ahora. De pie aquí —todos los presentes pueden hacerlo, y hacerlo ahora, pero no lo hagan a la ligera, ¡porque funciona!
Si deseas ir a algún lugar nuevo en este mundo —quizá no puedes costearlo o tal vez no tienes tiempo, o los problemas del momento te impedirían hacerlo ahora—, no consideres esas cosas. Asume que estás en ese lugar ahora. Asume que estás ahora en la posición que deseas ocupar en los negocios. Supongamos que deseas un ascenso en tu trabajo, ¿cómo verías el mundo si fueras promovido? ¿Dónde te sentarías en la empresa? ¿Qué oficina ocuparías? Bueno, ¡ocupa esa oficina! ¿Qué escritorio sería tuyo? Siéntate en ese escritorio. No estás robando el trabajo a nadie. Lo más probable es que ellos también sean promovidos.
Así que no intentes quitarle a otro lo que sientes que nadie debería hacerte a ti. No, la Regla de Oro te guiará. No tomas nada de nadie. Simplemente te promueves a ti mismo, y si eres guiado por la Regla de Oro, haciendo a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti, no puedes equivocarte. Así que no te preocupes por nada externo. Solo sabe lo que quieres.
Quieres ser promovido; quieres más ingresos —bueno, asume que lo tienes. Para probar que lo tienes —todo en la imaginación— observa tu mundo y deja que el mundo te vea como tendría que verte si fuera cierto. Habla con tus amigos en tu imaginación como si fuera cierto. No les dices nada. Lo haces todo en tu imaginación, y duermes en esa asunción como si fuera verdad. Luego observa cómo funciona. Te digo por experiencia que, sin ningún esfuerzo consciente de tu parte, aparecerá una serie de eventos, y caminarás a través de esa serie de eventos que te llevará al cumplimiento de tu asunción.
Sé por experiencia que la asunción, aunque falsa, si se persiste en ella, se endurecerá en hecho. Simplemente asumo que lo es, y habiendo asumido eso, el Ser en mí —lo he encontrado; Él es Cristo—, bueno, todas las cosas son posibles para Cristo. Si Cristo es algo distinto del que hablo, es un asunto completamente diferente. Pero estoy convencido de que el Cristo de la Escritura es la imaginación humana. Y habiéndome convencido de que Él es, creeré implícitamente en Su poder. Como se nos dice en la Escritura: «Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios» (1 Corintios 1:24).
Bueno, si Él es el poder de Dios y la sabiduría de Dios, y Él es mi imaginación, ¡no necesito a nadie más! Porque ese es el Poder Creativo de Dios. Entonces, ¿qué necesito de alguien más? No necesito su ayuda si puedo imaginar.
Así que, ¿puedo atreverme a asumir que soy aquel que deseo ser? ¿Puedo atreverme a asumir que un amigo mío es como yo quisiera que fuera, y persuadirme de que es cierto? Bueno, entonces no busco confirmación; simplemente asumo que es, y luego dejo que suceda, porque esa cosa «tiene sus horas asignadas, florecerá. Si me parece largo, bueno, debo esperar, porque es seguro, y no llegará tarde» (Habacuc 2:3). No por sí mismo. Esa semilla que acabo de plantar puede madurar mañana; podría ser la próxima semana, o podría tardar un año —no lo sé. Pero estoy seguro de que debe llegar a ser si lo que digo es verdadero. ¡Simplemente créelo! Luego deja que ocurra.
Si lo haces, no encontrarás oposición en el mundo. No necesitas la ayuda de nadie en el mundo, absolutamente de nadie. Todo lo que necesitas es fe completa en Dios, y Dios es tu propia y maravillosa imaginación humana. Así que, ¡fe en tu propia y maravillosa imaginación es fe en Dios! Porque, si Dios está en mí, realmente debo hacer todo lo posible por encontrarlo justo donde está; y al encontrarlo como Aquel que crea todas las cosas en mi mundo, como se nos dice en la Escritura: “Por Él fueron hechas todas las cosas, y sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho.” (Juan 1:3)
Bueno, miro mi mundo y trato de recordar si alguna vez imaginé eso. A veces recuerdo vívidamente que una vez lo imaginé. Pues bien, si “todas las cosas fueron hechas por Él”, y lo detecto aunque sea una vez, pero si lo detecto, digamos, una docena de veces, y puedo relacionar las cosas que ahora estoy a punto de cosechar con algo que una vez solo imaginé, entonces lo he encontrado, porque he encontrado el secreto. El hombre tiene una memoria muy pobre, y no logra recordar cuándo puso en movimiento ese acto imaginal, pero lo está haciendo mañana, tarde y noche. Todo el día está imaginando, pero olvida lo que está imaginando, y cuando llega el momento de la cosecha, niega su propia cosecha. Pero si puedo sentarme y, deliberadamente, escribirlo si es necesario, y decir: haré esto, haré aquello, haré lo otro, y luego en mi imaginación lo hago y le doy los tonos de la realidad, y habiéndolo hecho, simplemente espero el resultado. Sigo con los asuntos de mi Padre, imaginando cosas cada vez más hermosas, y cuando aparece, sé que todas las cosas deben ser según su especie. Esa es la ley de la vida. Todas las cosas dan fruto según su especie. Así que no puede ser que yo haya sembrado una cosa y brote algo diferente.
Así que, si siembro seguridad asumiendo que estoy seguro, que es un término relativo, lo reconozco, para mí, lo que yo considero estar seguro, con el tiempo llega. Alguien dijo: “Bueno, después de todo, Neville, tú no lo ganaste.” Alguien me dijo esta semana: “Tu padre te dio seguridad, tu padre terrenal. Tú no la ganaste.” Yo dije: “De acuerdo, pero tuve la sabiduría de atraer al padre correcto, ¿no es así?” Así que asumo eso. Está bien, él es mi padre, y mi madre también. Yo los elegí. Nada sucede por accidente. No soy simplemente el resultado de dos personas que se amaron y luego yo llegué por accidente. Yo llegué a este mundo por una ley determinada, conforme a un principio. Ellos comenzaron sin un solo centavo en el mundo, y con el tiempo pudieron darle a diez hijos, a cada uno, independencia económica cuando partieron de este mundo. Pero dicen: “Tú no lo ganaste.” Bueno, yo no diría que no lo gané. Me gané su amor, su respeto. Ciertamente los amé hasta el último momento de sus vidas, y eso no se detuvo cuando partieron de este mundo. Mi amor por ellos es tan profundo hoy, aunque sean invisibles para el mundo, como lo era cuando podía verlos y tocarlos. Tengo sus fotografías en mi sala; les hablo todos los días, esté la foto allí o no. ¡Ellos siguen vivos en mi mundo! Todo en mi mundo es simplemente el resultado de mis padres. Mis hermanos y mi hermana hacen lo mismo. Así que no diría que no lo gané, pero no tienes que ganarlo. Simplemente lo apropias, porque se te dice que todo es Dios, y si Dios está en ti, ¿qué tiene que ganar Dios?
Se nos dice en el Salmo 50: “Si yo tuviera hambre, no te lo diría, porque mío es el mundo y su plenitud.” (Salmos 50:12) “Mío es el ganado sobre mil colinas,” (Salmos 50:10) así que, ¿por qué habría de decírtelo si todo es mío? Yo mato y como, porque si es mío, simplemente lo apropio. Pero si no sé que es mío, podría morir de hambre por falta de un dólar y aun así ser dueño del mundo. Pero si he encontrado a Aquel que es el dueño de todo, entonces lo he encontrado todo.
Todo lo que necesito hacer, entonces, es simplemente, sin pedirle permiso a nadie, apropiarlo. Todos tenemos nuestros problemas, todos los tenemos, pero la solución siempre está allí. Yo simplemente, entonces, me apropio de la solución. No estoy tratando de negar el problema, porque esta es una escuela de oscuridad educativa y estamos aquí, no para convertirla en un hogar, sino para dejarla como una escuela y simplemente usarla como una escuela. Así que, cuando vienen los problemas, simplemente los resolvemos como resolvemos problemas en la escuela. Para eso estamos aquí, para usar este talento.
El talento es Dios. Él, de hecho, literalmente se nos dio a Sí mismo,
para que seamos Dios.
“Él se hizo como nosotros, para que nosotros seamos como Él.”
(Blake, de “No hay religión natural”)
Ahora, le pido a todos que simplemente lo prueben. No tomen mi palabra, pruébenlo, y si se prueba en la práctica, ¿qué importa lo que diga cualquiera en el mundo? Si tienes la evidencia de algo, está bien, tienes la evidencia. Puede parecer una locura para el mundo, pero ¿qué importa?
Encuentro en la Escritura confirmación de todo lo que estoy diciendo. Pero, verás, la Biblia no está escrita como historia secular, aunque el mundo la ha tomado como historia secular. No es historia secular; es historia de salvación. El Antiguo Testamento es una prefiguración; es un anticipo del plan de redención de Dios, pero el hombre ha confundido completamente a estos personajes con personas. Son simplemente personificaciones de estos estados eternos.
Esta noche hablamos de Moisés. Bueno, ese es un nombre, pero un nombre en la Biblia no significa una pequeña etiqueta de identificación. Tú dices la palabra “Neville”. Dices “Neville” y yo volteo. Respondo al nombre “Neville”, porque es una etiqueta. Pero no en la Escritura; allí son simplemente estados de conciencia, y la palabra “Moisés”, tal como la uso esta noche, significa “ser nacido”. Es el perfecto antiguo del verbo egipcio “nacer”. Así que aquello que va a nacer entra en el mundo, y nadie lo reconoce, porque no nace como el mundo pensaba que debía nacer. Nace en el hombre, porque Dios está sepultado en el hombre, y se despliega en el hombre. Así que, cuando Él se despliega en el individuo y el individuo le dice al mundo lo que le sucedió, no puede compartirlo con el mundo, porque aquello que nació en él no pertenece a este mundo. Por eso se dice de Él que nació de manera antinatural. No tuvo padre terrenal, porque la madre concibió sin la ayuda de un hombre. Esa es toda la historia. Es algo en el hombre. Ya está allí. Estaba allí “antes de la fundación del mundo.” (Efesios 1:4) Dios está, de hecho, literalmente sepultado en el cráneo del hombre, y en ese cráneo un día despertará del sueño, el sueño de la vida. Bueno, cuando despierta, aquel en quien despierta se sabrá a sí mismo como Dios. Y tiene todo el simbolismo para confirmarlo, porque la historia de Jesús será tu historia, y sabrás que tú eres Él, porque se te dice: “Si no creéis que Yo Soy, en vuestros pecados moriréis.” (Juan 8:24)
Así que Él entra en el mundo en el hombre, y el hombre no ha cambiado exteriormente. Sus amigos saben quién es; dicen: “Conocemos a este hombre. Conocemos a su padre, conocemos a su madre, conocemos a sus hermanos,” y nombran a los hermanos. Hay cuatro hermanos nombrados en el libro de Marcos, y también se habla de hermanas, en plural, así que aquí hay un hombre de una familia normal, con al menos cuatro hermanos y al menos dos hermanas, y él sería el séptimo de una familia de siete.
Bueno, “conozco a sus padres, conozco a sus hermanos, conozco a sus hermanas. Conozco su origen. ¿Por qué dice que descendió del cielo? ¿Cómo dice ahora que no es de este mundo? ¿Qué se cree que es?” Bueno, cuando esto sucede en un hombre, se da cuenta de que su nacimiento no fue del vientre de la madre terrenal a la que ama tan profundamente; que el cuerpo aquí sí vino de su madre, sí. Y sin duda, el que llama “padre” engendró a la mujer a la que llama “madre”. Los ama profundamente en este nivel, pero algo sucedió en él que lo convence de que él es aquel del que se habla en la Escritura. Le sucederá a todos. Y todos a quienes les suceda estarán convencidos de que son aquellos de los que se habla en la Escritura, porque nacen de una manera completamente diferente.
Y cuando te sucede, no puedo describirte la emoción que se siente cuando vuelves a leer la Escritura y ves el paralelismo y cómo confirma todo lo que te ha ocurrido. Te descubres despertando dentro de tu cráneo, y tu cráneo es una tumba. Está literalmente sellado; no hay ninguna abertura. Y entonces te elevas dentro de tu cráneo, y tienes una sabiduría innata de qué hacer, porque Cristo no solo es el poder de Dios, también es la sabiduría de Dios. Así que tienes una sabiduría innata de qué hacer, y lo haces. Empujas la base de tu cráneo, algo cede, y sale tu cabeza, sale por la base de tu cráneo. Y luego te sacas a ti mismo, tal como un niño sale del vientre de una mujer. Solo que en lugar de salir del vientre de una mujer, sales del cráneo de ti mismo.
Cuando sales del cráneo de ti mismo, todo el drama se despliega ante ti; el infante envuelto en pañales, como se nos dice en la Escritura, y la persona promedio diría: “Ahora, ese es el niño Cristo”. No. Léelo con cuidado: “Esto os servirá de señal: hallaréis a un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre” (Lucas 2:12), el punto más bajo. Eso no es lo que nace; es el símbolo de un nacimiento que no puedes ver. Nadie puede verlo. Encontrarás al niño, sí, pero el niño solo simboliza a Dios, y tú eres Dios.
Así que sales de tu propio cráneo, donde estuviste sepultado a lo largo de las eras, y entonces despiertas. Y luego vienen los testigos a dar testimonio del hecho de que has nacido, pero no pueden verte. ¿Por qué? Porque eres Dios, y Dios es Espíritu. Estás más vivo que nunca, y aun así no puedes ser visto por el ojo mortal. Así que ellos están presentes, claro que están presentes, y saben lo que es el niño. Uno de ellos dirá, llamándote por tu nombre. Si tu nombre es Juan, dirán: “¡Pues es el bebé de Juan!”. Y los otros, en mi propio caso, preguntaron: “¿Cómo puede Juan tener un bebé?”. En mi caso mi nombre era Neville, así que preguntaron cómo podía Neville tener un bebé, de la manera más incrédula.
Bueno, uno de ellos que en realidad encontró al niño, levantó al infante del suelo, lo trajo y lo puso sobre la cama. Y entonces yo tomé a ese infante envuelto en pañales, y mirando su rostro dije: “¿Cómo está mi amor?”. Y el niño se abrió en la sonrisa más celestial. Entonces todo desapareció. Y ese fue el nacimiento de Dios desde arriba. Y todo hijo está destinado a tener esa experiencia.
Luego, de ese vinieron tres experiencias poderosas, que culminaron en el día mil doscientos sesenta. Mil doscientos sesenta días después vino la paloma, el símbolo de la paloma. Todo lo que se dice de Él en la Escritura, yo lo he experimentado. Soy el mismo Neville, con los mismos padres, los mismos hermanos y la misma hermana, con las mismas debilidades de la carne y las mismas limitaciones de la carne, y sin embargo no puedo negar que algo en mí, a lo que llamo el “Yo” de mí, mi verdadera identidad, pasó por estas experiencias.
Así que el cristianismo se basa en la afirmación de que ocurrió una serie de eventos en los cuales Dios se reveló a Sí mismo en acción para la salvación del hombre, y estos son los eventos. Estos eventos yo los he experimentado realmente, y ahora los comparto contigo para animarte a que la historia es la más verdadera que jamás se haya contado. Pero no es como se cuenta. Se cuenta como historia secular. No es historia secular; es historia de salvación. Y todo hijo nacido de mujer va a tener esta experiencia, y solo cuando tenemos la experiencia escapamos de este mundo de muerte.
Este es un mundo de muerte. Dios literalmente murió. En el sentido más literal, Él muere. “Porque si yo no muero, tú no puedes vivir; pero si muero, resucitaré de nuevo, y tú conmigo” [William Blake, de “Jerusalem”]. Así que el hombre resucita como Dios, porque Dios murió por el hombre. Él realmente se hizo uno contigo, y luego, a través de estas experiencias terribles en el mundo, se rompió esa barrera entre los dos, y te hiciste uno, no tú y Dios. La barrera cayó, y tú eres Dios. Y entonces resucitas como Dios.
Ahora, he traído un mensaje al mundo que nunca he visto en ningún libro ni jamás lo he oído de labios de otro, pero sé por mi propia experiencia que es absolutamente verdadero. Fui criado, como les he dicho, en la fe cristiana, y todavía me considero cien por ciento cristiano, no en el sentido ortodoxo de la palabra, porque ya no puedo conceder que el cristianismo ortodoxo, es decir, la religión organizada, sea el depositario de la verdad cristiana o de la experiencia espiritual. Yo lo veo como un poder enorme, la religión organizada. Es un poder secular gigantesco, varado en la forma, en intereses creados. Yo no manejo ochenta mil millones de dólares en un portafolio, como leí en 1967 en la revista Life, en Time, en el L.A. Times y en el New York Times, todos lo confirmaron, que el portafolio de las tres grandes religiones del país, la católica, la protestante y la judía, entre las tres poseen más de ochenta mil millones de dólares. ¡Y ese dinero está libre de impuestos! Pero nada está libre de impuestos; los contribuyentes tienen que cargar con eso, porque eso tiene que sostenerse, pero ellos no lo pagan.
El cincuenta y uno por ciento del Bank of America, el banco más grande de nuestro mundo, es propiedad de un grupo religioso, cincuenta y uno por ciento. Y lo nombraron. Nombraron al grupo como los jesuitas, que poseen el cincuenta y uno por ciento de las acciones, y controlan los intereses de Phillips Petroleum. Bueno, eso equivale a una fortuna. Pues no tienes tiempo, con un portafolio de ese tamaño, para ninguna supuesta experiencia espiritual. Así que cuando hacen la afirmación de que son el depósito de la verdad cristiana, yo simplemente les doy la espalda. Es absurdo, porque no pueden serlo. No tienen tiempo en su mundo secular para la verdad espiritual.
Ahora comparto contigo lo que nunca he oído de labios de otro. Nunca lo he visto en un libro, salvo en la Biblia. Ni siquiera lo vi allí hasta que me ocurrió. Estaba allí todo el tiempo, pero yo no lo veía.
Así que alguien dirá: “Bueno, dime, si Dios es Padre, y Él es Padre, la revelación final de Dios al hombre es la de un Padre: ‘Les he dado a conocer tu santo nombre, oh Padre’. Esa es la revelación final de Dios al hombre. Bueno, si Él es Padre, entonces tiene un Hijo, y se te ha dicho que tiene un Hijo, y que el Hijo es Jesucristo”. No, no lo es. ¡Jesús es el Señor! Ese es el Señor Dios, y Cristo, Su Hijo, es David.
Ahora, puede que no lo creas. Puede que te rías de ello, o pienses que es blasfemo. Pero te digo que David, de fama bíblica, es la personificación de la Humanidad. Si tomaras todas las generaciones de hombres y todas sus experiencias y las fusionaras en un gran todo, ese tiempo concentrado en el que todos están fusionados y del cual todos brotan, personificado, sale como el joven llamado David, el joven eterno. Y no hay ninguna duda en tu mente cuando lo ves. Sabes exactamente quién es. Él sabe quién eres tú, y te llama “padre”, y tú sabes que él es tu hijo. No es solo un David; es el David, el David de fama bíblica. Y tú eres su padre, en el cumplimiento de la Escritura.
Porque en la Escritura se nos dice, y David está hablando: “Contaré el decreto del Señor: Él me dijo: ‘Tú eres mi hijo, hoy te he engendrado’” (Salmo 2:7). Si quieres leerlo, léelo en el Salmo 2. Luego, en el Salmo 89 leemos estas palabras, ahora son las palabras del Señor: “He hallado a David… y él clamará a mí: ‘Tú eres mi Padre, mi Dios, y la Roca de mi salvación’” (Salmo 89:20, 26).
Así que aquí encuentras la confirmación de la experiencia. Cuando me ocurrió a mí, no tenía la más mínima idea de que esto fuera literalmente cierto. De hecho, ni siquiera lo sabía. Pero no podía negar la experiencia. Así que el final del viaje del hombre en este mundo llega con una explosión, pero no de materia, sino una explosión de la mente. Mi mente explotó. Comenzó a vibrar. Toda mi cabeza comenzó a vibrar, y en el punto máximo del incidente explotó, y cuando todo se calmó, allí estaba David delante de mí. Allí está, mirándome, la criatura más hermosa que el hombre podría jamás contemplar, un muchacho de unos 12 o 13 años, tal como se describe en el libro de Samuel, recargado en el costado de una puerta abierta y mirando hacia alguna escena pastoral. Allí está mirándome, y yo me deleito en la pura belleza de mi hijo, tal como se nos dice en la Escritura.
Así que, todos lo van a tener, porque Él está en ustedes – porque la explosión ocurrió dentro de mi mente. Sentí que toda la cabeza se estaba partiendo; por lo tanto, Él ha puesto la Eternidad en la mente del hombre, aunque el hombre no puede descubrirla desde el principio hasta el fin.” (Eclesiastés 3:11) Mientras tanto, ocurre la explosión, y aquí viene aquel que estuvo enterrado dentro de ti todo el tiempo – la esencia de la Humanidad. ¡Y la Humanidad es el Hijo de Dios! Pero la Humanidad personificada con todas sus experiencias sale como David.
Lo miras, y aquí estás tú, el Padre – el padre de David. Su padre en las Escrituras se llama Isaí. Bien, “Isaí” es cualquier forma del verbo “ser.” La palabra literalmente significa: “Jehová existe,” eso es lo que significa “Isaí.”
Así que he encontrado en David, hijo de Isaí, un hombre conforme a mi corazón, que hará toda mi voluntad.” (Hechos 13:22) Entonces, la Humanidad ha hecho la voluntad de Dios, porque Dios es la propia maravillosa imaginación humana del hombre. Cada acto imaginativo que el hombre haya puesto en movimiento, el hombre lo realizó – bueno, malo o indiferente – porque hizo la voluntad de Dios. Dios permitió que el hombre cometiera errores, ¡pero luego el hombre tuvo que pagar el precio! Permitió que el hombre imaginara cualquier cosa en el mundo, ¡y el hombre pagó el precio! Por lo tanto, todos han hecho la voluntad de Dios. “Porque he encontrado en David, hijo de Isaí, un hombre conforme a mi corazón, que hará toda mi voluntad.” (Hechos 13:22)
Entonces, cuando pregunto: “¿Dónde te estás quedando? Y luego Él me dijo: ‘Ven y ve,’” (Juan 1:38) y después llama a Felipe, y Felipe le dice a Natanael: “He hallado a aquel de quien Moisés en la ley y también los profetas escribieron, Jesús de Nazaret” (Juan 1:45) – Jesús el nazareo, una vid no podada. ¡Y qué impacto para el hombre cuando espera algún Jesús externo, pensando que Jesús lo está observando desde fuera, y en ese momento, al pensar que tal vez lo están observando, intenta portarse bien y espera poder ocultarle las cosas cuando no fue bueno, esperando un salvador externo! Entonces descubre que no hay salvador externo; todo está dentro de él. Ese Salvador dentro de él es su propia maravillosa imaginación humana, que siempre está consciente de cada acto imaginativo y le permite cometer cualquier error en el mundo y sufre con él.
Así que, yo asumo que no soy deseado, y entonces me convierto en no deseado. Y luego olvido que asumí que no era deseado y me pregunto, ¿por qué me sucedió esto? Intento con todas mis fuerzas ser bueno, y aquí estoy, herido o descuidado. ¿Por qué? ¡Porque yo mismo lo hice!
Asumí que era pequeño, desconocido y no deseado, y luego me atreví a asumir que estaba contribuyendo al bien del mundo, aunque en ese momento no tuviera nada que ofrecer, pero sentía que lo tenía. Pasaron cosas, y sí tenía algo que ofrecer. Y luego asumí que estaba cumpliendo con mi propio peso en este mundo, ¡y cumplí con mi peso! Y después asumí todo tipo de cosas que en el momento de la asunción parecían imposibles. ¿Cómo podría hacerlo? Pero lo hice simplemente asumiendo que ya estaba hecho, y viviendo en la asunción como si ya estuviera hecho. Mientras tanto, ocurrió.
Ahora, cuando reflexionas sobre cómo ocurrió, tiendes a dar todo el crédito a los medios empleados, ¡pero los medios surgieron a partir de la asunción! La asunción creó los medios empleados.
El mundo te dirá: “¿Sabes por qué sucedió?” Conociste a fulano, te presentaron a fulano, luego las condiciones cambiaron en el mundo, y por eso ocurrió. ¡No es así! Ocurrió porque te atreviste a asumir lo que asumiste, y tu asunción creó los medios para cumplirse a sí misma.
Así que, si quieres saber dónde te estás quedando, pregúntate a ti mismo a qué estado de conciencia regresas más a menudo.
Ahora, el Ser del que hablo – para mostrar cuán maravilloso es – ¿no has dicho algún día de la semana: “¿Por qué esto se siente como domingo?” Podría ser lunes, martes, miércoles, jueves, pero se siente como domingo. Bueno, ¿cómo puede sentirse como domingo? Tienes alguna asociación con algo.
Y cuando dices: “Se siente como otoño,” o “Se siente como Navidad” – no tienes que esperar a Navidad para sentir Navidad, pero en algún momento de tu vida sentiste: “Se siente como Navidad.” Puedes evocar ese sentimiento, y luego, cuando evocaste la sensación de Navidad, siente que algo que deseas ha sucedido, digamos, en el mes de julio, y luego déjalo ir. Y a medida que avanzas hacia Navidad, cuando llegue Navidad, lo que realmente sentiste que era tuyo en Navidad, cuando llegue Navidad – de una manera que no conocemos – ¡sucede! La cosa llega a ser. Eso es lo que Él quiere decir con: “Voy y preparo un lugar para vosotros, y cuando me vaya vendré otra vez y os tomaré a mí mismo, para que donde yo esté…” (Juan 14:3) ¿Dónde estoy? ¿Dónde estamos? En Navidad – ahí estoy “…allí también estaréis vosotros.” Él te llevará a través de los meses – no vas a saltarte ninguno. Las cosas se irán construyendo hasta que lleguemos a Navidad – tú y yo juntos, porque no puedo separarme de ti – cuando lleguemos a Navidad, ¡la cosa sucederá!
Puedes tomar un día, un mes, cualquier cosa; pero si puedes decir: “Esto se siente como domingo.” Tienes varias asociaciones con el día llamado domingo. Así que depende completamente de ti usar tu propia imaginación sabiamente. Y si alguna vez tienes dudas, úsala con amor, y nunca estarás equivocado. Úsala siempre con amor.
No tienes que tomar nada de nadie en este mundo. Déjalos tal como son. No los estás robando; déjalos como están. Si deseas – o si ellos desean, a través de ti, trascender su estado presente – asume que han trascendido. Puede que nunca te den las gracias. Puede que nunca regresen para decir: Gracias. Realmente no importa. Tú viste la evidencia de tu acción, y eso te satisface lo suficiente. No necesitas su agradecimiento. Sería sabio que te lo agradecieran; sería bueno para ellos decir: Gracias, pero si lo dicen o no, realmente no importa.
Así que aquí estoy, diciéndote que el Ser del que el mundo no tiene ninguna conciencia – ellos hablan de Él como algo que vivió hace dos mil años. Yo no escuché a una dama esta noche antes de subir al estrado. Eso no es mi “taza de té.” Pero me dijo que anoche él dijo, en un enorme auditorio – es decir, el Coliseo – que si no dejamos de pecar, Dios nos va a tomar a todos y nos lanzará en un lago de fuego. Y algún reportero supuestamente dijo: “Me pregunto si Billy Graham – es un buen tipo; parece un buen tipo – me pregunto si haría eso.” Bueno, ciertamente, si él no lo haría, ¿por qué pensar que un Dios de Amor lo haría? Qué conceptos tan extraños tienen de Dios.
Te digo, Dios no probó el Amor como nos dicen en las Escrituras. Sé por experiencia, ¡Él es Amor Infinito! Estuve en la presencia del Señor Resucitado, ¡y es Amor Infinito, y aún así es Hombre! Que nadie te diga que no es hombre. “¡Dios es hombre! Y el hombre es Dios, y existe en nosotros, y nosotros en Él. Y el cuerpo eterno del hombre es la imaginación, y eso es Dios mismo,” [Wm. Blake] – el Cuerpo Divino de Jesús.
No hablo de la imaginación como una esencia vaga. Hablo de la imaginación como un Ser – un Ser majestuoso, un Ser de Amor Infinito, pero una persona, “un cuerpo… un Espíritu… un Dios y Padre de todos” (Efesios 4:4, 6) y un día serás incorporado a ese cuerpo, y será tu cuerpo. Serás incorporado a eso, y es tu Espíritu, y realmente ejercerás el poder que es Dios, porque entonces ¡tú eres Dios! Él se hizo tú, para que tú te hagas Él.
Ahora, esta noche, de manera simple, cuando llegues a casa – o puedes hacerlo ahora en el Silencio; si sabes lo que quieres, ya sea para ti o para alguien que conoces, asume que eres tú quien quieres ser o que tu amigo es como quieres que sea, y luego comunícate con tus amigos en la visión de tu mente. Haz una imagen mental de ellos, y luego permíteles felicitarte por tu buena fortuna, acéptalo, y luego continúa tu conversación desde la premisa del deseo cumplido. La cosa está hecha. Ahora, no dudes. No te sientas avergonzado. Créelo. Cree en la realidad del acto imaginativo. Porque el Ser que lo está haciendo “no es de este mundo.” Esta cosa [señalando el cuerpo] es de este mundo. “Ustedes son de abajo. Yo no soy de este mundo. Ustedes son de abajo. Yo soy de arriba.” Y “arriba” y “dentro” son lo mismo. “Yo estoy dentro de ustedes.” No puedes verme como ves los objetos en el espacio, porque “Yo” soy la Realidad que el mundo llama “imaginación.”
No puedes ver la imaginación, pero tienes pruebas de la imaginación. No puedes verme – al verdadero Yo – pero ves la evidencia – la prueba de mi actividad; así que no me busques como algo objetivo para ti, porque “Yo” estoy dentro – tu propia maravillosa imaginación humana.
Ahora, entremos en el Silencio.
Bueno, entonces, yo estoy haciendo las mismas cosas normales que habría hecho como hombre: tomar mis martinis antes de la cena y disfrutarlos plenamente, disfrutar de una buena cena de roast beef —eso fue lo que tuve esta noche. La noche que me sucedió a mí, cené roast beef y tomé un par de martinis antes.
Ahora, los llamados “hombres santos” dirán que no puedes ser santo. No, no soy santo. Simplemente ocurrió que el drama de la vida llamado la historia de Jesús se desplegó en mí. También lo acusaron a Él de ser glotón, borracho, amigo de pecadores, amigo de publicanos, amigo de recaudadores de impuestos. Decían: “¿Por qué le escuchan? Está loco” o “Tiene un espíritu”, “Tiene un demonio”. Todo lo que él decía les parecía irracional. No había una declaración racional que hiciera. Decir “comed mi cuerpo y bebed mi sangre” —“si no coméis mi cuerpo y bebéis mi sangre, no tenéis vida en vosotros”. Y él decía: “He bajado del cielo”, y aun así conocían a sus padres, a sus hermanos, a sus hermanas, y él afirmaba que no era uno de ellos.
Así que todo lo que decía estaba en conflicto con la mente racional. Y lo llamaron glotón y bebedor de vino. No podían llamarlo “alcohólico” porque en aquellos días todavía no habían descubierto cómo destilar licores; solo podían fermentar. Así que era un bebedor de vino, eso dijeron. Porque la destilación no llegó hasta el siglo XII o XIII. Pero sí sabían cómo fermentar manzanas y uvas, así que solo podían conseguir fermentación. Luego vino el conocimiento del hombre, y encontraron una manera un poco mejor de hacerlo.
Nadie es de alguna manera “santo” a los ojos de Dios. Se nos dice en la Escritura: “Todos los caminos del hombre son correctos a su propio parecer, pero el Señor pesa el corazón” (Proverbios 21:2). Todos tratan de ser buenos, tratan de esto, aquello y lo otro. Solo Dios ve tu motivo. Son tus motivos, tus intenciones; estas son las cosas que el Padre en ti ve. ¿Cuál es tu intención? ¿Para qué haces esto? ¿Cuál es tu motivo detrás del acto? Él ve motivos; ve intenciones —no el acto.
Un caballero preguntó: Cuando meditas, ¿meditas en palabras y oraciones?
Neville: Si las palabras vienen naturalmente, si estoy deseando algún bien para otro, entonces traigo a esa persona ante el ojo de mi mente y le digo lo emocionado que estoy por su buena fortuna y trato de persuadirme a mí mismo de la realidad de esa conversación, basándome en lo que consideraría hecho. Porque veo mi acto imaginativo como hecho. Antes de convertirse en un hecho objetivo, para mí es simplemente un hecho —es un hecho subjetivo que acabo de apropiarme antes de que se convierta en un hecho objetivo. Así que, si en ese momento las palabras son naturales, las uso. Pero son todas internas. Nadie las va a escuchar. Dios no es sordo y no tengo que gritarle.
Vas a la iglesia, y de repente el ministro dice: “Oremos”. Bueno, no puedes hacer eso en oración. ¡Él va a guiarte en la oración! No es lo que quiero, y empieza a guiar a la gente, y tu mente sigue constantemente por sus palabras vacías. Eso no es orar. Cuando oras, se te dice: “Ve dentro de ti, cierra la puerta, y aquel que ve y oye en secreto, te recompensará abiertamente” (Mateo 6:6). ¡Y un ministro se atreve a guiarme en oración! ¿Cómo puede guiarme en oración? Déjame entrar en el Silencio por mí mismo. Ellos no quieren lo mismo que tú quieres.
Cuando entramos en el Silencio —cuántos hay aquí no lo sé, pero cada uno tenía un deseo diferente —un querer diferente en este mundo. ¿Cómo puedo guiarte en oración? No sé lo que quieres, a menos que me lo digas. Pero tú mismo sabes lo que quisieras. Puedes apropiártelo. Te sientes dentro de la situación del deseo cumplido. Eso es orar. Me siento directamente en el estado del deseo cumplido, y luego siento la naturalidad de ello. Dale todos los matices de la realidad. Dale toda la viveza sensorial que puedas reunir.
Luego, cuando abro los ojos, el mundo regresa, y el mundo me dice que estoy engañado. Pero yo le digo al mundo: espera —espera un segundo, y veremos quién está engañado. Y cuando sucede, el mundo siempre dice: bueno, sucedió tan naturalmente que habría ocurrido de todos modos. Siempre dicen eso.
Bueno, se acabó el tiempo. Gracias.
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