El Patrón Hombre

Conferencia de Neville Goddard (1972-04-28)

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El tema de esta noche es “El Patrón Hombre”. Pablo, en su última carta a Timoteo, —cuando sintió que estaba a punto de abandonar este mundo— escribió a Timoteo y le dijo: “Sigue el patrón de las palabras sanas que has oído de mí. Guarda la verdad que te ha sido confiada por el Espíritu Santo que habita en nosotros.” (2 Timoteo 1:13-14)

Las cartas de Pablo fueron escritas más de veinte años antes de cualquier otra parte del Nuevo Testamento. El evangelio más antiguo es el de Marcos; ese vino más de veinte años después de las cartas de Pablo. Fue en Pablo donde toda la historia se desplegó. Pablo dijo: “Cuando agradó a Dios revelar a su Hijo en mí, no consulté a carne ni sangre.” (Gálatas 1:16-17) ¿A quién acudiría? Y pasó sus últimos días, como nos cuenta el Libro de los Hechos, explicando el asunto a ellos, “tratando de convencerlos acerca de Jesús, primero a partir de la Ley de Moisés y de los profetas. Y algunos creyeron lo que dijo, mientras que otros no creyeron.” (Hechos 28:23-24)

Él encontró el Patrón. Como todos, buscamos a un hombre —algún ser extraño que venga del espacio a salvar a la humanidad— y él era uno de los que buscaba a un hombre. Luego descubrió que no era un hombre, sino un patrón que estaba enterrado en el hombre; que Dios había preparado el camino para que Sus hijos regresaran, y el “camino” está enterrado en el hombre como un patrón.

Cuando ese patrón se desplegó en el hombre, entonces aquel en quien se despliega se dio cuenta de Quién era realmente el que venía.

Si tomas los 39 libros del Antiguo Testamento; aunque están escritos a lo largo de los siglos, forman un solo libro, y eventos que están ampliamente separados en el tiempo se fusionan en un patrón, y ese patrón se despliega dentro del individuo, formando lo que llamamos en la Escritura “Jesús”. Jesús, entonces, es el patrón. Yo llamo a Jesús el Hombre Patrón.

El primero en usar la palabra “Jesús” es Pablo. El primero en usar la palabra “Cristo” es Pablo. Él habla de Jesús Cristo. Bien, “Jesús” tiene la misma raíz que la palabra “Jehová” —el Señor Dios Jehová— la misma raíz que Jesús; y la palabra “Mesías” y la palabra “Cristo” son una y la misma. Entonces, cuando habla de Jesús Cristo, está hablando del Señor Dios Jehová y de Su Mesías.

¿Dónde lo encontró en el Antiguo Testamento? En el Segundo Libro de Samuel, capítulo 7, leemos estas palabras: “Ve a mi siervo David, y dile a David: ‘Cuando tus días sean cumplidos, y duermas con tus padres,’”—lo que es un eufemismo de “muerte”—“cuando estés muerto y seas sepultado con tus padres, tus antepasados, ‘yo levantaré a tu hijo después de ti, que saldrá de tu cuerpo… yo seré su padre, y él será mi hijo.’” (2 Samuel 7:12,14)

Aquí le dice a David que va a levantar a un hijo que saldrá de su cuerpo, y que Él, el Señor, será el padre de ese niño. Ese hijo lo llamará “Padre”.

Ahora, todos estaban buscando la descendencia física de alguien llamado David, porque no entendían el gran misterio de la Escritura. David simboliza a la Humanidad. Todo el vasto mundo del hombre está simbolizado como David, y de él se levantará aquello que será el Hijo de Dios.

Bueno, tú eres un hombre. Yo soy un hombre. Independientemente de nuestro sexo, genéricamente todos somos Hombre, ya seas hombre o mujer; así que, levantaré de entre los hombres un hijo que saldrá de su cuerpo, ¡pero yo seré su padre, no el hombre del que se levanta! Yo, el Señor, seré su padre.

¿Cómo podrías saber esto a menos que te sucediera a ti? Puedes escucharlo de otros, como ellos lo escucharon de Pablo —como tú lo escuchas de mí. En la iglesia primitiva Pablo era conocido como el Apóstol, —no solo un apóstol, sino el Apóstol, como si no hubiera otros— porque Pablo —quienquiera que fuera Pablo; pero Pablo es ese estado que todos deben alcanzar. Cuando alcanza ese estado llamado “Pablo”, entonces sucede en él, y es enviado para contarlo. Así que lo cuenta, esperando convencer a aquellos que lo escuchen acerca de este gran misterio. “Y algunos creyeron lo que oyeron, mientras que otros no creyeron.” (Hechos 28:24)

Él usó la Escritura para persuadirlos. Les mostró en la Escritura lo que realmente quería decir. Cuando se desplegó en él, entonces tomó la Escritura, y esto es lo que significaba. Porque en mí algo fue levantado, pero no era otro; era yo mismo. Me encontré enterrado en mí mismo. Cuando resucité en mí mismo, salí de esta cosa que llamas hombre; así que el hijo fue levantado del hombre, que es David. Ahora, lo que salió es mi Ser mismo. ¡Yo salí!

Y luego, con el tiempo —no mucho después de salir— aquí encontré a la Humanidad personificada como el David del cual yo salí. Y la Humanidad entonces se convirtió en mi hijo, pero yo entonces era el Padre. Simplemente se levantó a sí mismo del Hombre. Fue el Padre quien estaba enterrado en el Hombre. Él se levanta de entre los hombres. Así que el hombre que fue levantado puede decir: “Yo y mi Padre somos uno.” (Juan 10:30)

Así que, “cuando me vean, verán al Padre,” porque: “Yo y mi Padre somos uno.” (Juan 10:30) No somos dos. Primero hay un padre y luego un hijo, y luego es David. —Toda la humanidad personificada saldrá como David.

Entonces, el patrón está enterrado en el hombre, y Dios ha preparado el camino a través de ese patrón para regresar Él mismo. Fue Dios quien descendió a la humanidad. Es Dios quien realmente se hizo como nosotros, para que podamos ser como Él, porque es Dios quien está enterrado en el hombre.

Ahora podrías decir: “¿Sufrirá como yo he sufrido?” Bueno, se nos dice en la Escritura: “Él tomó nuestras enfermedades y cargó con nuestros dolores.” (Mateo 8:17) Alguien me dijo: “Después de todo, ¿él cargó con mi enfermedad, y tomó sobre sí mis dolencias? Soy yo quien sufre. Estoy sufriendo —no otro.” Y repetían: “Estoy sufriendo.” Bueno, ¿quién crees que es Dios? ¿Cuál es su nombre por siempre jamás? ¿No está revelado en la Escritura, “Mi nombre por siempre jamás es YO SOY”? (Éxodo 3:14-15)

Cuando vas al pueblo del mundo llamado Israel, y te preguntan: “¿Cuál es Su nombre?” diles: “YO SOY. Ese es mi nombre por siempre.”

Así que dices que estás sufriendo y que no es Dios? Tienes un dios falso cuando dices: “Estoy sufriendo, pero Él no.” ¿Quién es Él? Su nombre es YO SOY. Él no está pretendiendo que es tú. Si Él pretendiera ser tú, eso sería Dios disfrazado bajo un velo de carne —disfrazado como hombre. No se disfraza como hombre; se hizo hombre —realmente se hizo como tú, para que puedas ser como Él es.

Así que, cuando Él levanta a Su hijo a través del cuerpo, eres tú quien Él levanta. Y para mostrarte que eres Dios, tiene una experiencia más maravillosa. Hay cuatro Grandes Experiencias: La primera, Él se levanta en ti como tú. Esa es simplemente una cara de la moneda. La misma noche que despiertas dentro de ti, esa misma noche eres “nacido de lo alto.” Como se te dice en la Escritura: “De cierto, de cierto te digo, que el que no nace de lo alto, no puede ver el Reino de Dios.” (Juan 3:3)

Esa es la primera noche que despiertas dentro de ti, esa misma noche eres “nacido de lo alto.” Luego se despliega en el siguiente gran drama, que ocurre 139 días después —en mi caso sucedió así; aproximadamente cinco meses después, sucede esto, cuando realmente te das cuenta de lo que salió. Él se levantó, porque es Dios.

Si Dios es padre, entonces Dios tiene un hijo. Luego encuentras a Su hijo; y al encontrar a Su hijo como tu hijo, ahora sabes a quién levantó realmente. Al principio eres consciente de ser Juan, si tu nombre es Juan. Y eso es quien salió. Luego, cinco meses después, cuando ahora levanta a Su hijo y tú eres el padre de ese hijo, entonces sabes a quién levantó realmente. ¡Se levantó a Sí mismo como tú!

Así que solo hay Dios enterrado en la Humanidad; por lo tanto, solo puede haber Dios a levantar. Y si Dios es padre, tiene que levantar a Su hijo; así que el hijo dice en la Escritura: “No dejarás mi alma en el Seol.” (Hechos 2:27) “Tú me redimiste, oh Señor, Dios fiel.” (Salmos 31:5)

Así, de entre los hombres surge el significado de Su promesa: “Levantaré a tu hijo después de ti, cuando duermas con tus padres.” (2 Samuel 7:12) ¡Yo seré su padre, y él será mi hijo!

Entonces, cuando eres levantado, piensas: “¿Ahora soy el hijo?” No, aún no. Eres el Padre, pero aún no lo sabes; y luego, 139 días después, otra explosión de la mente, y esta vez Él levanta al hijo. Pero primero se levanta a Sí mismo. Tú eres el Ser. Luego levanta al hijo, y tú eres el padre de lo que ahora Él levanta. ¡Por lo tanto, eres Dios el Padre!

Todos lo van a experimentar. No me importa lo que hayas hecho o lo que planees hacer o lo que estés haciendo ahora; es irrelevante. Puedes soñar que eres millonario, —bueno, está bien. Todo eso pasará. No significa nada. Puedes soñar con ser el científico más grande del mundo y traer algo completamente desconocido para el hombre, y recibir todos los aplausos del mundo. Pasará. No significa nada. Esta es la única realidad: Dios redimiéndose a Sí mismo. Dios se aventuró en la muerte. Este mundo es el mundo de la muerte. Todo muere. Aparece, crece, decrece y luego desaparece.

Todo en este mundo entra, crece, decrece y desaparece. Pero aquello de lo que hablo es para siempre.

La Eternidad descendió al Tiempo y se enterró en el Tiempo —en el hombre. Y Él está enterrado en el hombre. Luego, en la plenitud del tiempo, se redime a Sí mismo a través de un patrón. Así que, ¡Jesús de la Escritura es el Hombre Patrón! El patrón eterno. No hay otro camino al Padre. Él dijo: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí.” (Juan 14:6) No hay otro camino.

Así que, cuando la gente me dice: “¿Puede ser en esta religión, o en aquella, o en otra, o en algo distinto?” Yo respondo: “No hay otro. Solo hay un camino al Padre, y ese camino es a través de este Hombre Patrón. Y Jesús Cristo es el Patrón enterrado en cada hombre.”

Jesús es el Señor Dios Jehová —Dios el Padre— y Cristo es Su Hijo, el Mesías llamado David. Y David lo llama “Padre”, lo llama “Mi Dios”, lo llama “mi Señor.” Entonces dijo: “¿Cómo me llamó David? Me llamó en Espíritu.” “Bueno, ¿cómo me llamó? Me llamó ‘mi Señor.’” Léelo en la Escritura.

“¿Qué pensáis de mí?” Y respondieron: “El hijo de David.” El hijo de David —“Entonces, ¿por qué David en el espíritu me llamó ‘mi Señor’? Si David así me llama ‘mi Señor’, ¿cómo puedo ser su hijo?” Él es mi hijo, y simboliza a la Humanidad, porque yo, el Hombre Patrón, estoy enterrado en cada niño nacido de mujer, sin importar su raza, nacionalidad o cualquier otra cosa —estoy enterrado en cada uno. Y en cada uno, en la plenitud del tiempo, resucitaré, y despertaré en el hombre como el hombre en quien despierto.

Él lo sabrá en el momento en que despierte en él; simplemente sabrá que algo sucedió. Sabrá que salió de su propio cráneo, que para él era una tumba. Salió de ese cráneo, y fue “nacido de lo alto”; pero está desconcertado. Trata de contarlo a otros, y no tienen oídos para escucharlo, porque para ellos es alguna extraña alucinación. No es lo que estaban buscando. “Así que, no me traigas tonterías,” dirán.

Así que, él pasaba cada día, de la mañana a la noche, simplemente explicando el asunto a la gente, tratando de dar testimonio acerca del Reino de Dios, intentando convencerlos acerca de Jesús (Hechos 28:23). Bueno, nunca habían oído hablar de Jesús, porque la palabra “Jesús” entró en el lenguaje solo a través de Pablo. Pero él sabía que “Jesús” significaba “Jehová”. Estaba tratando de convencerlos de la realidad de este Ser Autoexistente llamado Jehová. Lo llamó “Jesús”. YOD HE YAU es la raíz de esto. Y algunos se convencieron de lo que decía, porque usaba la Escritura. Bueno, la única Escritura que podía usar en aquellos días era el Antiguo Testamento, porque no existía el Nuevo Testamento. Los primeros libros del Nuevo Testamento son las 13 Cartas de Pablo, y precedieron al siguiente libro del Nuevo Testamento por al menos veinte años, que es el Evangelio de Marcos. Ese libro se escribió veinte años después de esas Cartas de Pablo. Y la primera carta de Pablo es Gálatas.

En Gálatas nos dice: “Cuando agradó a Dios revelar a su Hijo en mí” —la preposición es “en”, no “a”— “no consulté con carne y sangre” (Gálatas 1:16). ¿A quién podría acudir? ¿A un freudiano? ¿A alguien que estudió con Jung o con Adler? ¿Qué podrían decirme? ¿Qué podría decirme un hombre en este mundo si va a racionalizar basado en su concepto de Jung o Adler o Freud u otro doctor? Ellos no saben. Bueno, aquí, todo está enterrado en el hombre.

Así que imaginen a alguien que conocía el Antiguo Testamento al derecho y al revés, lo había memorizado, lo conocía; un hombre erudito era Pablo. Y luego estudió y estudió, pero no pudo encontrarlo. No podía hallar la respuesta estudiando. Pero entonces, estalló dentro de él. Ese árbol nunca había dado fruto, y de repente el Árbol de la Vida comenzó a desplegarse en él, y el fruto se desplegó dentro de él. Bueno, él es el Árbol de la Vida, y está dando fruto —está dando un hijo—; y el hijo es la Humanidad llamándolo “Padre”.

Les digo, lo que les he contado esta noche y continuaré contándoles hasta el fin de los tiempos, no veo otra razón de mi presencia aquí que contar mi experiencia. Fui enviado, así como él fue enviado, —quienquiera que él haya sido. Fue llamado por la palabra “apóstol” porque fue enviado. Eso es lo que significa la palabra “apóstol”; alguien que es enviado. No te ofreces voluntariamente. No lo haces por ti mismo. No puedes enviarte a ti mismo. Eres enviado. Eres llamado y enviado. Así que ser llamado es también ser enviado. Fui llamado a esa asamblea y enviado. En ese momento, no sabía por qué fui enviado. Solo sabía que fui enviado. Luego vino la experiencia treinta años después. Por eso fui enviado, en preparación para la experiencia, para simplemente quitar los percebes de este barco y ponerlo derecho una vez más, aunque solo sean unos pocos los que lo escuchan. ¿Qué importa? Solo unos pocos lo escucharon, si lees la Escritura con cuidado —solo unos pocos.

Al final de sus días, pasó el tiempo en su pequeño hogar de la mañana a la noche; y los que venían, simplemente les mostraba la Escritura y les señalaba dónde lo que le había sucedido estaba predicho en la Escritura. Pero nadie leyendo la Escritura podría haberlo visto de esa manera, porque, entrenados como estaban, buscaban a un hombre —algún hombre único que viniera desde afuera—, y se les dijo que, de alguna manera milagrosa y fantástica, sería el líder de los hombres y salvaría al hombre, —como Hitler dijo que lo haría, como Stalin dijo que lo haría, y como Karl Marx dijo que lo haría. Todos eran “salvadores externos”. No hay un salvador “externo”. El Salvador está dentro de ti. Está enterrado dentro de ti como un patrón; y cuando el patrón se despliega, no es otro despliegue, eres tú desplegándote. Él se despliega en ti mientras tú te despliegas.

Tú eres quien se encuentra despertando dentro de tu propia tumba, que es tu cráneo. Eres tú quien sale de ese cráneo como un ser que nace. Eres tú quien se presenta ante la Humanidad personificada como el hijo llamado David, y él te llama —no a otro—; él te llama “Padre”. Luego lees la Escritura, y en la Escritura David llama a Dios “Padre”, cumpliendo lo que Dios dijo que haría.

Él dijo: “Levantaré a tu hijo después de ti. Saldrá de tu cuerpo. Yo seré su padre, y tú serás mi hijo” (2 Samuel 7:12, 14); y luego se hace que David diga: “Anunciaré el decreto del Señor: me dijo: ‘Tú eres mi hijo; hoy te he engendrado’” (Salmos 2:7).

Así que todo el asunto se despliega, y vuelves a leer la Escritura —ya la habías leído antes—. ¿Cómo podría algún hombre haberla entendido hasta que, en el cumplimiento del tiempo, se desplegó dentro de él? Cuando se desplegó en un hombre, ese hombre supo lo que la Escritura había querido decir todo el tiempo. Luego se lo cuentas a aquellos que todavía buscan algún salvador externo, y todavía lo buscan; entonces te dan la espalda y no te creen.

Este patrón se repite una y otra y otra vez. Algunos creyeron —unos pocos creyeron, pero otros no creyeron. Lo encontraré así hasta el fin de mis días. Él regresa a Timoteo y le dice a Timoteo que “siga el patrón de las palabras fieles” (2 Timoteo 1:13). Tomó los 39 libros completos y eventos ampliamente separados en el tiempo, y los unió para formar el patrón. Encontró algunos en las primeras partes de Génesis, y luego algunos en el Libro de Samuel; luego encontró algunos en el Libro de los Salmos, en Jeremías; tomó estos patrones y los tejió juntos, y todos se desplegaron dentro de él.

Había una promesa al principio. Lo encontró en las primeras partes de Génesis. Promete un hijo —un hijo que demostraría algo. Ese es el hijo que viene, solo un hijo. Luego te dice: “Aquí hay otra señal: Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así debe ser levantado el Hijo del Hombre” (Éxodo 3:14; Números 21:9). Eso está en el Libro de Éxodo. Y luego, eso te sucede a ti. “¿A mí de la misma manera?” Sí, te va a suceder.

Me sucedió a mí. Como una serpiente de fuego fui levantado; y aquí hay algo que lo registró hace miles de años. Todo el asunto es contemporáneo. Es un drama eterno que tiene lugar. Uno es atraído a ese drama eterno, y luego se despliega dentro de él.

Me gusta repetirlo de esta manera: si puedes concebir una acción —una acción simple que tiene lugar para siempre, como un mandato eterno—, algo que debe hacerse absolutamente y de manera continua. Es como el modo imperativo pasivo; algo que se hace absolutamente, pero al mismo tiempo continuamente, sin referencia a la completitud o incompletitud de la acción, sin referencia a su duración, sin referencia a su repetición, sin referencia a su posición en el tiempo. Simplemente está ocurriendo en la Eternidad. Y luego eres atraído por esto como un imán; y mientras eres atraído hacia ello —porque es un acto simple del que habla la Escritura—, la acción se despliega dentro de ti, porque ya está dentro de ti. Eres atraído hacia ello, y se despliega dentro de ti. Tú eres quien tiene la experiencia.

No lo ves como algo externo. Estás experimentando la acción. Y cuando todo se despliega dentro de ti, vuelves a la Escritura y entonces ves que esto es lo que se dijo de todos modos. Esto es lo que se profetizó que sucedería, pero pensaste que iba a suceder a otro.

Pensé que sucedió hace dos mil años a uno llamado Jesús. Ahora veo que Jesús es un patrón. Jesús es el Hombre Patrón enterrado en cada hombre; y cuando ese patrón se despliega en el hombre, ¡el hombre es Jesús! Bueno, Jesús es el Señor —el Señor Dios Jehová. Así que no hay lugar para otro dios. Solo hay un Dios.

Así que, cuando le preguntaron: “¿Cuál es el mandamiento más grande del mundo?” respondió: “Escucha, Israel. El Señor nuestro Dios, el Señor es uno. No hay mayor mandamiento” (Deuteronomio 6:4). No puedes tener dos dioses —solo uno. Pero un Dios que se convierte en nosotros se despliega en nosotros, ¡y nosotros somos ese único Dios! Así que, al final, todos somos uno; porque si el mismo hijo te llama “Padre” que me llamó a mí “Padre”, ¿no somos uno? No vas a tener otro hijo. Vas a tener el mismo hijo —el hijo idéntico llamándote “Padre”. Bueno, si te llama “Padre”, y realmente es tu hijo, y ya me ha llamado a mí “Padre”, y sé que es mi hijo; entonces tú y yo, aunque diferimos en identidad, —todavía somos uno. Simplemente somos solo uno. “Escucha, Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor es uno.”

No puede haber un segundo dios, ni otros dioses. Pero al final, todos en este mundo formarán “un solo cuerpo, un solo Espíritu, un solo Señor, un solo Dios y Padre de todos” (Efesios 4:4).

Ahora, esto es mucho más importante que decirte cómo hacer un millón, que es algo simple para ti si realmente lo deseas y estás dispuesto a dedicarle tiempo. Los que vinieron aquí esta noche pensando que eso sería parte de la charla —para su beneficio, contaré una historia. La he repetido incontables veces, pero la contaré de nuevo si estás aquí para ese propósito: tu propia maravillosa imaginación humana es el ser de quien hablo cuando hablo de Dios. Cuando digo: “Dios se hizo como nosotros para que podamos ser como Él es”, hablo de tu imaginación. Y no puedes escapar de tu imaginación. “Por medio de Él fueron hechas todas las cosas, y sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho” (Juan 1:3). Esa es tu imaginación.

No hay nada en este mundo que veas ahora y llames hecho que no haya sido primero solo imaginado: el edificio; la ropa que llevas; las sillas en las que estás sentado; este pequeño micrófono; —todo fue primero imaginado y luego ejecutado. Bueno, si todas las cosas fueron hechas por Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho —bueno, malo o indiferente—, intenta encontrar otro hacedor aparte de tu maravillosa imaginación humana. Intenta encontrarlo. Puedes decir: “Edison lo hizo” —en su imaginación; “Einstein lo hizo” —en su imaginación. Muéstrame otro instrumento que no sea la imaginación humana que haya concebido algo en este mundo, y ese es Dios. “Si todas las cosas fueron hechas por Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho”, entonces concluyes que debe ser la imaginación humana.

Así que te digo, ¡tu propia maravillosa imaginación humana es el Dios de quien hablo! Ese es el Ser que realmente despertará dentro de ti. Pero ahora, para obtener cosas en este mundo, asume que tú eres. “Para Él todas las cosas son posibles.” Asume que eres el hombre que deseas ser —o la mujer que deseas ser. Y, aunque en el momento de tu asunción tu razón y tus sentidos lo nieguen, si te atreves a persistir en esa asunción como si fuera verdad, esa asunción —de una manera desconocida para tu mente racional y consciente— se convertirá en hecho. Sabe cómo construir realmente la serie de eventos necesarios para que así sea en tu mundo.

Si realmente deseas ser lo que llamas “seguro” —por ejemplo, en lo financiero—, atrévete a asumir que eres seguro, y vive como si lo fueras; duerme como si lo fueras; y entonces sucederá en tu mundo algo que hará que salgas de tu entorno presente y te muevas al estado que has asumido. Si esperas a que las cosas cambien antes de atreverte a asumir, esperarás para siempre. Las circunstancias no pueden cambiar por sí mismas. Tú las cambias al cambiar tu concepto de ti mismo.

Intentar cambiar el mundo antes de cambiar tu propia actividad imaginativa es luchar contra la misma naturaleza de las cosas. Ahora dirás: “Bueno, estoy cosechando estas cosas en mi mundo y no las hice yo.” No, —has olvidado el tiempo de la floración. Lo que ahora estás cosechando es simplemente el fruto de un tiempo de floración olvidado. Tienes una memoria muy defectuosa. Todos la tenemos. No podemos recordar cuándo pusimos en marcha lo que ahora estamos cosechando como cosecha; pero todo en nuestro mundo fue alguna vez sembrado como un acto imaginativo, y no tiene una causa física, —tiene una causa imaginativa. Todo efecto natural en este mundo tiene una causa imaginativa, y no una causa natural. Una causa natural solo parece; es la ilusión de una memoria defectuosa, porque el hombre no puede recordar el tiempo de la floración cuando realmente lo puso en marcha.

Si intentas eso, y viniste esta noche a escuchar algo más práctico, entonces esa es la parte práctica de esta enseñanza. Pero permítanme decirles, considero que lo más profundamente espiritual es también lo más directamente práctico. Porque si realmente das toda tu atención a este patrón, “y pones tu esperanza completamente en esta revelación del Cristo que eres,” será mucho más provechoso que buscar enriquecerte en el mundo. Si esto solo se desplegara dentro de ti, entonces el mundo es tuyo. No tendrás ningún deseo por las fantásticas afirmaciones que la gente hace en este mundo.

Así que, si realmente das toda tu atención a la esperanza, como dijo Pedro: “Pongan toda su esperanza en la gracia que se les dará cuando se revele Jesucristo” (1 Pedro 1:13). Si Jesucristo ya está en mí, como me dicen las cartas de Pablo, entonces solo puedo esperar la manifestación de ese Jesucristo dentro de mí. Y esta es la esperanza que hace que sea sabio soportar las cargas de esta larga y oscura noche de tiempo.

Así que, si te encuentras en dolor, si te encuentras limitado por alguna dolencia por un tiempo, recuerda: “Él tomó sobre Sí nuestras dolencias y cargó con nuestras enfermedades” (Mateo 8:17), y Su nombre es YO SOY. Así que, cuando dices que lo estás haciendo todo solo y Él no lo carga contigo, recuerda: Su nombre es YO SOY. Y YO SOY, que es el verdadero nombre de Dios, se volvió tan limitado como tú eres, y ahora carga tus dolencias y tus enfermedades; y Él sufre. Pero al final, Él despertará en ti como tú, y tú serás el Señor Jesús; y tu hijo dará testimonio de tu paternidad, y Él es el Mesías en las Escrituras, como se nos dice en Samuel y en los Salmos. Y cuando lo encuentres, su nombre es David. Tú eres el Señor Jesús, y David te llama —el Señor Jesús— “mi Padre.” Te llama “mi Señor.” Te llama “mi Dios,” porque esa es la historia de las Escrituras.

El hombre ha sido completamente educado fuera de esto y trae sus conceptos prefabricados de las Escrituras a un mensaje de esta naturaleza. Bueno, eso no encaja con lo que le han enseñado; por lo tanto, se va diciendo: “No lo escuché,” o “No me interesa.” Todavía quiere su dios externo a quien rezar; y si sus oraciones no son respondidas, entonces dirá para sí mismo que Dios no consideró prudente conceder su oración, —a pesar de que se nos dice que todo lo que pidamos nos será concedido. Él no dijo si era bueno para ti; solo dijo que debías pedirlo, pero hizo esta afirmación: “Por tanto, les digo: todo lo que pidan en oración, créanlo recibido, y lo obtendrán” (Marcos 11:24).

“Si sabemos que Él nos oye en todo lo que pedimos, sabemos que hemos obtenido lo que le hemos pedido” (1 Juan 5:15). Estas son declaraciones hechas por el Hombre Despierto. Por lo tanto, si la oración no se responde, estás rezando a un dios equivocado. Pero si sabes que el Dios a quien rezas es tu propia y maravillosa imaginación humana, entonces en lugar de suplicar, apropiarte.

Te apropias del estado; así que lo llamo la apropiación subjetiva de la esperanza objetiva. ¿Cuál es mi esperanza objetiva? Bueno, me la apropio subjetivamente. “Voy dentro” y simplemente me la apropio. Simplemente asumo el sentimiento de mi deseo cumplido. Me lo apropio; y si mi deseo cumplido fuera verdad, ¿cómo vería el mundo en el que vivo? Y luego hago todo para verme como lo vería si fuera real: ver a las personas en mi mundo como tendría que verlas, y dejar que me vean como se verían obligados a verme si lo que estoy haciendo es un hecho externo real. Si me conocen y yo los conozco, y algo sucede en mi vida que se vuelve conocimiento público, —bueno, entonces lo sabrían. Entonces, déjalos verme como se verían obligados a verme si fuera cierto. Así que la apropiación subjetiva de la esperanza objetiva es oración. No suplicas a nadie. No le pidas a nadie. Simplemente te lo apropias. Porque, si Él está en mí, ¿a dónde iría a pedirle?

Como se nos dice: “Examinad a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos” (2 Corintios 13:5). Entonces pruébate a ti mismo para ver si realmente lo entiendes. Ponte a prueba. Si digo: “Jesucristo,” y tu mente salta hacia afuera a algo que no eres tú mismo, has fallado la prueba, porque se te dice: “¿No sabéis que Jesucristo está en vosotros?” —a menos que, por supuesto, dices él, “¡fallas la prueba!” Bueno, acabas de tener la prueba. Así que, cuando uso las palabras “Jesucristo,” y algo externo te viene a la mente, has fallado la prueba, ¡porque Jesucristo está en ti! Si voy a Él en mi oración, ¿a dónde iría sino a mí mismo? Él se hizo como yo soy, para que yo sea como Él. Realmente se convirtió en mí. Está en mí como mi propia y maravillosa imaginación humana, porque “por medio de Él todas las cosas fueron hechas, y sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho” (Juan 1:3). Así que voy dentro y me apropio del estado.

Así que, la apropiación subjetiva de mi esperanza objetiva es mi oración. Y habiéndome apropiado de ella, la dejo ir, como dejaría caer la semilla en la tierra. La semilla debe caer en la tierra y pudrirse antes de que pueda hacerse viva. Bueno, simplemente déjala caer, y luego en su buen tiempo vendrá la cosecha. Hay un intervalo de tiempo entre mi apropiación y su cumplimiento; así que habiéndolo hecho, lo dejo ir y continúo con los “negocios de mi Padre,” apropiándome de otros estados —no solo para mí, sino para mí extendido, que llamo “otros.” Porque, al final, hay Solo Uno.

Un día sabremos que tú y yo somos uno, porque debes ser el mismo Ser que yo soy, aunque estemos individualizados, y seguiremos siendo individualizados. Pero debes ser el Ser que yo soy, porque eres el Padre de mi hijo. ¿Cómo podrías ser el Padre de mi hijo y no ser como YO SOY? Así que te conoceré —te conoceré en la Eternidad como quien eres, un amigo; te conoceré como mi hermano, pero también te conoceré como Dios. Todos, al final, los conoceré como Dios —el Único Dios— pero los conoceré como mi hermano y como mi amigo. Todos serán Dios. Ninguno se perderá, —a pesar de todo lo que se diga en contrario.

No hay infierno esperándote. Solo hay un cuerpo infinito de Amor —un cuerpo infinito de Perfección, que un día vestirás; y al vestirlo, nada puede permanecer imperfecto en tu presencia. Mientras caminas —mientras deslizas, todo será moldeado en armonía con la perfección que brota dentro de ti. No necesitas un reino llamado Cielo. Tú eres el Cielo. El cuerpo que vestirás será perfecto, y en su presencia nada puede permanecer imperfecto. ¡Y eso es el Cielo!

Así que, si entraras en el infierno de los infiernos, se transformaría automáticamente e instantáneamente en Cielo. No necesitas amor; todo lo que necesitas es el Cuerpo del Señor Resucitado dentro de ti. Y cuando Él resucita dentro de ti, ese cuerpo es un cuerpo infinito de Amor y Perfección.

Aquí, el Patrón, lo sé por experiencia, está enterrado en el hombre. Es la vía de escape del mundo de la muerte hacia el mundo de la Eternidad. Y ese Patrón fue incorporado en el hombre antes de la fundación del mundo. Él preparó el camino para Su propia escapatoria; y cuando llegue el tiempo completo para partir de este mundo, como dijo Pablo: “He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia” (2 Timoteo 4:7–8). Y ahora Pablo está a punto de partir. Pero en su partida pasa el tiempo de la mañana a la noche explicando el asunto a ellos, tratando de convencerlos sobre Jesús, tratando de testificar sobre el Reino de Dios, y usando las Escrituras para apoyar su argumento —tanto de la Ley de Moisés como de los profetas. Y algunos creyeron lo que dijo y otros no; y todos los que entren en este mismo estado de conciencia donde el Patrón se despliega dentro de él encontrarán la misma multitud, algunos creyendo y otros no creyendo, hasta que un día les suceda a ellos; y también se enfrentarán con aquellos que creerán y no creerán en ellos. Y seguirá y seguirá hasta el final, cuando todos sean redimidos. Cuando todos sean redimidos, es por el único Patrón; así que les digo, no hay otro camino de redención.

Cuando la gente me dice que las dietas lo harán, o que la meditación lo hará, o que algún otro “-ismo” lo hará, o algún otro salvador… no hay otro salvador. El Salvador es un Modelo, y el Modelo está en el hombre, y se llama en las Escrituras “Jesús”. No hay otro camino. “Yo soy el camino, la verdad y la vida.” (Juan 14:6) “Yo soy la resurrección y la vida.” (Juan 11:25) “Nadie viene al Padre, sino por mí.” (Juan 14:6)

El que habla en estas citas es el Hombre Modelo, y hasta que este Modelo se despliegue en el hombre, él permanece en el mundo de la muerte. Cuando se despliega dentro de él, él es aquello que se despliega dentro de él. Él es el Señor Jesús. Jesús es el Señor Dios Jehová.

Y porque Él es el Padre, debe haber un hijo; y el hijo se presenta ante Él, que es el total de la Humanidad con todas sus experiencias personificadas, y esa belleza infinita se llama David. Él es el David de fama bíblica, y te llama “Padre.”

Ahora entremos en el Silencio.

Anoche, después de la reunión, una señora me preguntó si tocaría lo que dije antes sobre quién lo vio. Él apareció primero a Pedro, luego a los Doce, después a quinientas personas, luego a Santiago, luego a los Apóstoles, y finalmente a Pablo. Bueno, lo tocaré solo brevemente, por su bien.

Cuando Él aparece, es simplemente el hombre en quien el Modelo ha despertado. Es ese hombre, ya sea que lo conozcas por un nombre bíblico o por cualquier otro nombre —cualquier persona en quien el Modelo de Redención despierte es ese hombre llamado “Jesús.” Pero puedes conocerlo en este mundo como George, o Pedro, o Neville, o cualquier otro nombre. En mi caso, debe empezar ahora. Ya ha empezado. Aquellos que me ven en espíritu como el Ser que afirmo ser —lo afirmo solo porque ha sucedido en mí. No estoy especulando. No estoy teorizando. Todo se ha desplegado en mí.

Hay un caballero aquí esta noche cuya esposa tuvo esta experiencia esta semana y me escribió esta carta. Ella dice:
“Tuve esta maravillosa experiencia donde diste este banquete. Estaba bellamente hecho y muy formal. A tu derecha se sentó alguien que parecía haber sido, o debería haber sido, un apóstol. Estaba bien vestido. Yo me senté a tu izquierda. Sabía la verdad de lo que él decía, pero estaba histérico, porque le parecía divertido. Te dijo que había soñado que tú eras Jesucristo, y luego empezó a reír de manera extraña, incrédula; y siguió riendo mientras repetía el sueño que tuvo.”

Ella dijo: “Yo sabía que el sueño que tuvo era verdadero, y a pesar de que era un sueño, él no lo creía. No lo creía en absoluto. Pero yo sabía que era verdadero.”

Bueno, eso es Escritura. Ella es una mujer. Al final del Libro de Lucas, es la mujer quien va a los Apóstoles, y es la mujer quien dijo: “Ha resucitado,” (Lucas 24:34) y los apóstoles pensaron que era un cuento inútil (Lucas 24:11), y no lo creyeron. Ahí está la historia. Ella lo creyó, y no fue juzgada entre los apóstoles. Él fue juzgado entre los apóstoles, el hombre que se sentó a mi derecha, la posición de honor en la mesa, y no lo creyó.

Los apóstoles mencionados en las Escrituras no fueron enviados hasta después. Se les dijo: “Quedaos en la ciudad hasta que seáis imbuidos de poder desde lo alto.” Aún no habían recibido el don del Espíritu Santo; por lo que no podían ser enviados.

Así que ellos vienen. Uno tras otro vienen a completar ese número. Primero aparece a Pedro. Bueno, les dije quién era Pedro en mi caso —una niña de 8 años, Maylo. Ella fue quien vio el acontecimiento en detalle. Luego vinieron otros. Ahora se están reuniendo. No hay alarde al respecto. Si sucedió en mí, sucedió en mí. No hay nada que yo haya hecho para merecerlo. Es Gracia. Es un regalo —inmerecido, no ganado. Es el regalo de Dios.

La Gracia es el regalo de Dios de Sí mismo al hombre, que el hombre no ganó. No la mereció. Es un regalo. Así que nadie puede jactarse. Entonces, si sucedió en mí, como ha sucedido, no puedo jactarme; pero sé que deben existir testigos para confirmar que realmente sucedió en mí. Y su esposa —él está sentado aquí— su esposa fue quien realmente lo presenció esta semana.

¿Hay otras preguntas, por favor?

SEÑORA: Sí. Cuando meditas, entiendo que levantas la barbilla.
NEVILLE: No tiene ninguna significancia. Si levanto la barbilla por un momento, realmente no tiene importancia. Si lo hago, no soy consciente de ello. Dirijo mi atención hacia dentro —hacia mi cráneo— y no pido favores a nadie. Simplemente voy hacia adentro. Si no tengo nada que apropiarme en ese momento, simplemente observo por el placer de mirar dentro y ver cómo se forman las nubes doradas. Siempre se forman como un halo alrededor de la cabeza. Es algo sencillo, como si todas las oscuras convoluciones del cerebro se volvieran luminosas. Y no toma tiempo para que se iluminen. Así que simplemente las observo. Si voy con un propósito, mientras estoy allí me apropio de mi don o de mi deseo. Pero si levanto la barbilla, querida, no pienses ni por un segundo que tiene alguna significancia. Así que no imites ninguna acción física. Imita la acción en este sentido: Ve hacia dentro. Cierra los ojos al mundo exterior. Ve hacia adentro, y centra toda tu atención dentro de tu cráneo. ¡Ahí está Él! Ahí está tu Ser Verdadero.

SEÑORA: (Una pregunta adicional sobre meditar, y que en una clase un obispo le dijo que no bajara la cabeza, sino que mantuviera la barbilla levantada al meditar.)
NEVILLE: Bueno, querida, si él te lo dijo y tú lo creíste, personalmente no tengo nada que decir. Solo te diré esto: Tu postura física no significa nada. Hay personas aquí en el mundo occidental que no tienen entrenamiento en la postura de loto, y aun así hay personas que vienen del Este que insisten en ponerse en el suelo y sentarse en el suelo y adoptar una postura cerrada, y ni siquiera pueden desbloquearse después. Ahora, me gustaría tomar al mismo hombre oriental y ponerlo en una postura occidental, ¡y tampoco podría desbloquearse!

Todo es un sinsentido. Así que debo hacer lo que hace el hombre oriental. Viene aquí, llegó a L.A. y cobró $500 de cada persona para tomar un curso con él. Era el “santo de la casa.” Entonces, alguien le preguntó en la televisión: “¿Por qué te publicitas así? Jesús nunca lo hizo.” Y él se rió y se rió y dijo: “¡Bueno, por eso tardó tanto en empezar!” ¡Y es un hombre santo! Y todas estas personas con mucho dinero —pues ven, al dinero no le importa quién lo posee; así que tienen fortunas y le dan $500 para enseñarles a sentarse en postura de loto y volverse santos. Hoy son igual de impíos que cuando le dieron los $500, —solo que él es más rico. Ha regresado a su pequeño ashram en India con todos los miles que recibió de la gente aquí, que eran tan tontos como podían ser.

No hay postura física obligatoria. Si te sientes cómodo acostado de espaldas, acuéstate de espaldas. Si eres católico —como dijiste, fuiste criado católico y inclinabas la cabeza en cierta adoración, con cierto sentimiento de devoción— hazlo. Haz cualquier cosa que te sea natural. Si quieres poner tus manos sobre tus rodillas y te sientes cómodo y alerta, hazlo. Haz lo que te resulte natural. Pero todo ese absurdo de “debes hacer esto, debes hacer aquello” —todos viven vidas dobles de todas formas. Debes comer esto, y no puedes comer aquello. Pero no lo sigas a su pequeño ashram, porque lo verás comiendo lo que te dijo que no debías comer.

Recuerdo a un hombre que era el culturista físico de la época. Regresando a los años 20. Era bastante famoso. Tenía una revista llamada Physical Culture, y tenía todas estas cosas. Estaba en contra de comer carne, y pensaba vivir mil años, pero no lo logró; falleció cuando tenía unos 68 años. Y hacía todo tipo de cosas.

Un amigo mío era camarero en los salones, y este hombre tenía una enorme suite de habitaciones. Bien, hizo su pedido, y mi amigo —como camarero— llevó su pedido. Tenía un bistec enorme; pero lo comió tras puertas cerradas. Así que tuvo su enorme bistec y todas las cosas que lo acompañaban, mientras que en su revista decía que la carne era anatema, —no debes hacer estas cosas. Vendía las revistas a toda la gente, y creían que hacía lo que predicaba.

UN CABALLERO: ¿Qué significa la escritura “a uno nacido fuera de tiempo”?
NEVILLE: “A uno nacido fuera de tiempo”; eso es lo que dijo Pablo en el capítulo 15 de I Corintios. Quiso decir que vino tan inesperadamente, que no hubo advertencia de dolores de parto. “Uno nacido fuera de tiempo, y Dios le reveló a su hijo.” Llegó así, de repente —como nos dice, “como ladrón en la noche,” —sin advertencia. Así que nadie te diga que pueden ver tu aura y por eso estás a punto de experimentarlo. ¡Qué tontería! Puedo ver todo tipo de auras para ti si me pagas lo suficiente. Así que ven esto, ven aquello, ven lo otro. Olvida toda esa tontería. Cuando sucede, sucede de repente e inesperadamente, así que, como dijo Pablo: “Me vino como a uno nacido fuera de tiempo,” —porque en mi propio caso, hace doce años en esta ciudad, yo también podría haber dicho “nacido fuera de tiempo,” porque aquí…(fin de la grabacion).