Conferencia de Neville Goddard (1971-04-05)
Pablo, en su carta a los Gálatas, dice: “Veo que observan días, meses, tiempos y años. Temo haber trabajado en vano por ustedes” (Gálatas 4:10-11). Ahora aquí estamos, en esta semana tan concurrida de observar distintos días, y esta es la temporada, y naturalmente es el año. ¿Qué fue lo que Pablo le dio al mundo? Lo que le dio al mundo fue esto: que el Espíritu de Dios y la imaginación humana son uno. Él dijo: “No hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que entendamos los dones que Dios nos ha concedido” (1 Corintios 2:12).
Aquí está el Uno que se convirtió en los muchos, para que los muchos se conviertan en el Uno, porque “el Uno debe ser Todo, y comprender dentro de sí mismo todas las cosas, tanto pequeñas como grandes” (Blake, de “The Four Zoas”). Todo en el mundo: “Todo lo que contemplo, aunque parezca estar afuera, está dentro, dentro de mi imaginación, de la cual este mundo de mortalidad no es más que una sombra” (Blake, de “Jerusalem”).
Así que se nos dice: “Y yo, cuando sea levantado, atraeré a todos los hombres hacia mí” (Juan 12:32). Ahora se nos dice que él es levantado, por lo tanto, ¡todos los hombres ya están redimidos! Pero tienen que experimentarlo dentro de sí mismos. Ya están redimidos, pero en este mundo de mortalidad, esto debe ahora, diría yo, repetirse dentro del individuo, porque él debe contener y experimentar todo dentro de sí mismo. Solo hay Dios en este mundo. “Dios solo actúa y está en los seres existentes, o en los hombres” (Blake, de “The Marriage of Heaven and Hell”).
Ahora déjenme compartir con ustedes una historia que me fue dada el viernes pasado por la noche. El esposo de esta señora se llama Ray. Cuando uso la palabra Ray, me refiero a su esposo. Ella dijo: “El año pasado Ray me dijo: ‘Va a costar mil dólares poner un techo nuevo. Necesitamos el techo, pero va a costar mil dólares’”.
Ella no dijo que no pudieran pagarlo, ella dijo: “Yo vi el techo nuevo. En ese mismo momento, ¡vi el techo nuevo!”. Luego dijo: “Yo estaba trabajando en mi máquina de coser, es una vieja, pero era adecuada. Hacía el trabajo, pero me gustaría una nueva”, dijo, “así que imaginé una nueva. Aquí está la vieja, pero yo imaginé una nueva. Luego estaba guardando mi grabadora, y sentí: ‘¡Qué pesada es esta cosa! Me gustaría una nueva, ligera’. Guardé la vieja, la pesada, pero pensé que me gustaría una nueva que fuera ligera de peso. Así que guardé la nueva que era ligera de peso”.
Luego dijo: “Ray me dijo: ‘Mis zapatos nuevos me duelen’. Acababa de comprarlos y le dolían. Bueno, yo quería que tuviera zapatos que no le dolieran. Hice eso en mi imaginación. Todo esto fue el año pasado. Luego llegó el cambio del año en el calendario, y tuvimos un robo. No, no se llevaron el techo, pero se llevaron los otros objetos que se podían mover, y esta semana pasada recibí un pago del seguro por dos mil y tantos dólares. Ahora tengo mi bonita máquina de coser nueva. Tengo mi bonita grabadora ligera. A Ray ya no le duelen los zapatos. Y hay dinero para el techo, con mucho, mucho, mucho de sobra. Ahora, ¿quién instigó el robo?”.
Ahora, el viernes, si van al servicio, escucharán las Siete Palabras en la Cruz: tres tomadas de Lucas, tres de Juan, y una de Mateo y Marcos, es la misma de Mateo y Marcos, que es la cuarta: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” (Mateo 27:46; Marcos 15:34). Pero la primera que se usa en la Cruz es de Lucas: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34). Todo se mueve bajo compulsión. Nadie ve la causación invisible. Nadie ve el acto imaginal invisible que está ejerciendo presión sobre todos los que están inclinados en cierta dirección para realizar el acto necesario que produzca el acto imaginal que es completamente invisible para el mundo.
Aquí: “Todo efecto natural tiene una causa espiritual, y no una natural. Una causa natural solo parece, es una ilusión de la memoria vegetal que se desvanece” (Blake, de “Milton”).
Ahora, en su carta a mí ella dijo: “Estas cosas las recuerdo. Todas fueron el año pasado, pero las recuerdo”. En su caso, ella es bendecida porque puede recordar cuando Ray le dijo: “Va a costar mil dólares poner el techo nuevo”, y “yo vi el techo nuevo”, aunque en ese momento él pensaba que no podían pagar ahora un techo nuevo. Cuando usaba mi máquina de coser, era adecuada, era buena, hacía el trabajo, pero me gustaría una nueva, y vi una nueva. Y cuando guardé mi grabadora, estaba bien, era adecuada, pero era pesada cuando la guardé. Pensé: he visto todas esas bonitas nuevas, ligeras, y me gustaría una bonita y ligera, una buena.
“Ahora”, dijo ella, “tengo todo eso. Tengo mi bonita grabadora nueva y ligera, mi máquina nueva, los zapatos de Ray que no le duelen, y el techo será uno nuevo. El dinero está ahí y sobra mucho”.
Así que, el primer clamor en la Cruz: “Padre, perdónalos. No saben lo que hacen”. Todos están dormidos, moviéndose bajo compulsión. Y hombres y mujeres, sin darse cuenta, la mayoría de ellos, algunos sí dándose cuenta, están poniendo todo en movimiento. Y simplemente se mueven. Así que alguien dado al sentimiento de obtener algo por nada, se lleva la grabadora. Si la vende por cualquier cosa, eso es ganancia. No le costó nada. No importa lo que le haya costado a ella, cualquier cosa que él obtenga por eso es pura ganancia. Si sale y encuentra algo que robó y lo puede mover rápido por 15 dólares y alguien obtiene una ganga, él ganó 15 dólares. No le costó nada; su inversión fue nada. Y hay quienes en el mundo piensan de esa manera. Todos están pasando por los hornos.
Así que, la primera palabra en la Cruz, y una “palabra en la cruz” no significa una sola palabra, es un pensamiento completo. Así que la palabra más corta es: “Tengo sed” (Juan 19:28), pero son dos palabras. La siguiente, de Juan, es: “Consumado es” (Juan 19:30), son tres palabras. De acuerdo, aun así, es una sola palabra cuando tomas las siete palabras.
Así que, la primera palabra es de Lucas: “Padre, perdónalos. No saben lo que hacen”. Luego viene la segunda de Lucas, luego viene la primera de Juan, luego viene la de Mateo y Marcos, luego vienen dos de Juan, y luego Lucas la completa: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” (Lucas 23:46).
Este pequeño signo de puntuación ha sido movido en la segunda palabra en la cruz, que es de Lucas. Y el ladrón se vuelve hacia él y le pide que tenga misericordia de él, y él dijo: “De cierto te digo, hoy estarás conmigo en el Paraíso” (Lucas 23:43). Bueno, puedes cambiar la puntuación y poner la coma después de “hoy”, pero no, déjalo tal como está: “De cierto te digo, hoy estarás conmigo en el Paraíso”.
Esto es, ahora, Resurrección. “Y yo, cuando sea levantado, atraeré a todos hacia mí”, porque todas las cosas están en mi propia y maravillosa imaginación humana, y yo soy toda imaginación. Así que cuando soy levantado, los atraigo a todos. En el mismo momento, los atraigo a todos conmigo. Pero ellos, individualmente, deben tener la experiencia que yo he tenido, pero ya están redimidos porque yo los llevé conmigo. Porque “todas las cosas existen en la imaginación humana”, y cualquiera que es resucitado, no puede ser resucitado y dejar atrás ninguna parte de sí mismo, así que todo el mundo es levantado con él.
Les estoy diciendo esto por experiencia, el coro celestial canta cuando esto ocurre. Cantan la caída, la caída real en la división, y la resurrección en la unidad. Lo cantan, y luego la regeneración mediante la resurrección de entre los muertos. Realmente lo cantan, y las palabras “Consumado es”, yo las oí, pero no las canté. El coro celestial las cantó.
Cuando yo pasé y todos quedaron hechos perfectos porque yo era perfecto, y luego, al final, el coro cantó: “Consumado es”, esa fue la sexta palabra en la cruz. Y la última es cuando esta vestidura se quita, y eso está en el Salmo 31, versículo 5: “En tus manos encomiendo mi espíritu”. Completa el versículo: “Tú me has redimido, oh Señor, Dios fiel” (Salmos 31:5). Esa fue la Promesa al principio: que yo caería en división y me volvería fragmentado, morando en todos, de modo que nada en este mundo pudiera estar aparte de mí, porque ¿cómo podría yo estar separado de algo que voy a influenciar? Porque:
“Todas las cosas, por una ley divina,
en el ser unas de otras se mezclan”.
[Shelley]
Si yo no te estuviera penetrando ahora, no podría verte. No podrías oírme si yo no te penetrara y tú no me penetraras a mí. Así que:
“Todas las cosas, por una ley divina,
en el ser unas de otras se mezclan”.
Así que, cuando yo sea levantado, me llevo conmigo a todo mi universo, a todo mi vasto mundo, sabiendo que todos los que ahora están fragmentados en ese mundo tendrán una repetición de la misma experiencia. Porque Uno cayó en división, y luego resucitó en Unidad, trayendo a todos de vuelta al Uno.
Así que, en el caso de ella, no puedo decirte cuán agradecido estoy de que lo haya compartido conmigo, de que ahora pueda realmente sentir que el robo, que en el momento pareció un choque tan grande, perdió la grabadora, perdió esto, todos los objetos movibles, y luego llegó el arreglo de la compañía de seguros por dos mil cincuenta y tantos dólares, que reemplazó todo eso con cosas nuevas, todas ligeras, y lo suficiente para poner un techo nuevo, y todavía quedó algo de dinero. Así que, “Padre, perdónalos”. Sí, los ladrones son ladrones, pero de todos modos es tu propio Ser “proyectado hacia afuera”.
Aquí, alguien esta noche es acusado de robar, ¿qué?, tal vez una tacita o un platillo. Y sin embargo, el banco donde yo tengo mi cuenta, el United California Bank, todavía están buscando a los ladrones internos que el año pasado robaron cincuenta millones de dólares de su filial en Basel, en Suiza, ¡cincuenta millones de dólares! Y saben que todo fue desde adentro, solo pudo haber sido desde adentro por empleados de confianza. Creen que pueden reducirlo a seis, seis empleados de confianza. No pueden dar exactamente con ello porque en Suiza tienen todas esas cuentas ocultas tan extrañas. Pero faltan cincuenta millones de dólares. Así que cuando alguien entra a un banco, lo asalta y se lleva mil dólares, inflamos todo el asunto, y lo otro es “en secreto”.
Aquí hay un banco en Illinois que hace unos meses perdió cerca de siete millones de dólares, y todavía no pueden precisar cómo ocurrió desde adentro. Nadie entró a asaltarlos. Y hablamos del pequeño robo en las tiendas por fuera, y la pobre muchachita se va a la cárcel, o el muchachito se va a la cárcel. No lo estoy justificando. Pero si pudieras detener el desfalco desde adentro, tus dividendos subirían de ese pequeño tres o cuatro por ciento a veinte por ciento, si tan solo pudieras detenerlo desde adentro. Todas las cosas, en el verdadero sentido de la palabra, suceden desde adentro.
Así que, cada llamado acto en el mundo exterior que parece ser causa por sí mismo, déjame decirte: “Todo efecto natural tiene una causa espiritual, imaginaria, y no una natural. Una causa natural solo parece. Es una ilusión, de qué, de la memoria que se desvanece”. El hombre no logra recordar con claridad. Por suerte, ella recordó cuando Ray dijo: “Nos vendría bien, y necesitamos, un techo nuevo, pero costaría mil dólares, y eso se deja para el futuro”. Recordó cuando él se quejó de que los zapatos nuevos le lastimaban. En el ojo de su mente lo revisó al instante, en ese mismo momento, el techo y los zapatos. Cuando trabajaba en su máquina, la revisó. Era adecuada, pero ella dijo: “Tengo una máquina nueva, una máquina de coser”. Y al guardar la grabadora pesada, quería una nueva que fuera ligera, y la revisó, y en el ojo de su mente obtuvo una grabadora nueva y liviana. Luego llega a casa un día y encuentra que la casa había sido robada. Tenía seguro, así que llamó a la aseguradora, y aquí le pagaron los dos mil dólares, que reemplazaron todas esas cosas de una manera nueva.
Así que te digo, la historia es la historia más grande jamás contada. No hay historia como esta. Pero el cristianismo necesita, por siempre y para siempre, ser salvado de la historia secular. No es historia secular. Es la historia de tu propia y maravillosa imaginación humana. Dios y tu propia imaginación son uno. Son uno. Tú eres un Ser inmortal. No puedes morir, porque todo lo que eres es imaginación. Cuando realmente lo sabes por experiencia, entonces puedes secar tus lágrimas. Nada puede desaparecer.
Tal vez no los veas con el ojo mortal, ni los toques con la mano mortal, pero están en un mundo tan real como este, tan real, continuando el viaje hasta que llegan a ese momento en el tiempo en que son resucitados, y entonces el cuerpo disperso comienza a ser reunido y son juntados en uno. Así que:
“… Uno debe ser Todo,
y comprender dentro de sí todas las cosas, grandes y pequeñas”.
(Blake, de “The Four Zoas”)
Y tú eres ese Uno que realmente cayó, y al caer, te volviste fragmentado. Te dividiste en partes incontables, y cada una parece ser independiente de ti cuando la miras desde afuera. Solo estás mirando a tu propio Ser “proyectado hacia afuera”. Y todo tu vasto mundo debe hacer reales tus actos imaginarios inconscientes, o tus actos imaginarios conscientes.
Te pido que confíes en esta enseñanza. Cree en tus actos imaginarios. Puede que no lo veas esta noche o mañana, pero cree en ello. De verdad asume la cosa más gloriosa del mundo para ti o para cualquier aspecto de ti. Confía en ello. Y ese acto imaginario, aunque tome mil, o diez mil, o cien mil de tus yos proyectados, los usará para hacer que eso se vuelva real en tu mundo.
Como ella dijo en su carta para mí: “Puedes llamarlo imaginación, o algunos pueden llamarlo pensamiento, pero esto sí lo sé: habiendo recordado lo que hice el año pasado, puedo decir que sí produce realidad”.
Y te he dicho una y otra vez que imaginar crea la realidad, que todos los hechos objetivos del mundo son producidos por la imaginación. No hay una sola cosa que puedas nombrar en este mundo que no haya sido primero imaginada. Pero puedes vetarla en el mismo momento en que la imaginas. Puedes decir, como ella pudo haber dicho: “No podemos pagarlo”, y detenerlo. Ella no dijo: “No podemos pagar los mil dólares del techo”; ella vio el techo, y era nuevo. Pero no vio el robo. Ese es el medio.
Volvámonos ahora al capítulo 55 de Isaías: “Mis caminos son más altos que sus caminos, y mis pensamientos más que sus pensamientos” (Isaías 55:9). Este es el capítulo donde se nos dice: “Así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para lo cual la envié” (Isaías 55:11).
Así que, “mis caminos son más altos que sus caminos”. No te preocupes por cómo se va a hacer, porque la misma voz que habló estas palabras dijo esto en el capítulo 32 de Deuteronomio, versículo 39:
“Yo, yo soy, y no hay dioses conmigo;
yo hago morir, y yo doy vida;
yo hiero, y yo sano;
y no hay quien pueda librar de mi mano” (Deuteronomio 32:39).
Él está interpretando todos los papeles. Y si alguien tiene una inclinación básica a robar, Él lo usará para producir el medio necesario para conseguir el dinero para poner el techo. Así que ella llega a casa, y hubo un robo. Todas las cosas fueron reemplazadas por nuevas y mejores, tal como ella las deseaba. En el momento pareció un choque, pero ella puso todo el proceso en movimiento, porque fue ella quien pronunció esas palabras: “Yo hago morir y doy vida, hiero y sano, y nadie puede librar de mi mano”. Porque el Espíritu de Dios y la imaginación humana son uno; y no hay nada sino Dios. “Todas las cosas por Él fueron hechas, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho” (Juan 1:3).
Así que, si todas las cosas son hechas por Él, ¿hay un ladrón en el mundo? ¡Él está interpretando ese papel! ¿Hay un llamado héroe en el mundo? Él está interpretando ese papel. ¿Un cobarde? Él está interpretando ese papel. Él está interpretando todos los papeles en el mundo, y todo se suma para producir los actos imaginarios invisibles de los hombres.
Así que tú estás solo, y piensas: “Nadie me ve y esto no significa nada. Es solo mi imaginación”. Y sigues con tu hermoso acto imaginario. Y eso es todo, sin saber que en realidad estás produciendo los efectos del mañana en este mundo. Y cuando llega al mundo, ese efecto natural tiene como causa un acto imaginario invisible, y no una causa natural. “Una causa natural solo parece, es una ilusión”, ¿una ilusión de qué? De tu memoria que se desvanece. No recuerdas cuándo lo hiciste. Así que, cuando te enfrentas con tu propia cosecha, no puedes creerlo del todo. No recuerdas haber hecho algo que pudiera producir realmente esto.
¡Yo no me robé a mí mismo! Nunca pensé por un momento en el robo para conseguir el dinero. No, pero sí vi todo ya hecho. Y hay ladrones en el mundo, en todo el mundo, ¡y todos son interpretados por Dios! No hay nada sino Dios.
“Dios solo actúa, y está, en los seres existentes o en el hombre”. (William Blake, El matrimonio del cielo y el infierno).
Ahora, déjame encontrar a ese Actor, porque Dios solo actúa, y Él está en todos los seres existentes o en los hombres. Bueno, yo soy un hombre. Tengo que encontrar a ese Actor, porque lo que veo reflejado en el espejo cuando me afeito por la mañana es una máscara. Eso es persona. Ahora, ¿quién lleva esa máscara? Yo. Tú simplemente dices: “Neville”, y yo me volteo y digo: “¿Sí? Aquí estoy”, pero ¿quién es el Ser que está ahí? Yo soy. Ese es mi verdadero nombre. Pero la máscara se llama “Neville”. Y aun así digo: “Yo soy Neville”. Así que el portador de la máscara llamada “Neville” responde. ¡Ese Ser en esa máscara, detrás de esa máscara, que nadie ve, es Dios!
Y ahora toda la vasta cristiandad va a celebrar esta victoria de Dios, que Él realmente murió, literalmente murió. Pero el primer atributo de Dios es Misericordia.
“Y la Misericordia cambió la Muerte en Sueño;
y levantó a los sexos para trabajar y llorar”. (Blake, de To Tirzah, parafraseado).
Y así, todos los sexos se levantaron en masa cuando Dios murió. Él se enterró a Sí mismo en la humanidad y murió, y luego Su primer atributo, la Misericordia, lo convirtió en sueño. Eso es lo que Blake quiso decir cuando dijo: “La eternidad existe, y todas las cosas existen en la eternidad, independientes de la creación, la cual fue un acto de misericordia”. (De A Vision of the Last Judgment).
Ese fue el acto misericordioso: convertir la muerte en sueño. Y Dios está soñando este sueño.
Un día Él despertará. Y cuando despierte, resucita, y entonces reúne en Su propio Ser a todos Sus seres dispersos. Así que todos son reunidos.
Cuando yo parta esta vez, déjame decirte, me estoy llevando conmigo todo en el universo. Y “yo, cuando sea levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo” (Juan 12:32). Léelo en el capítulo 12 de Juan. No puede quedar ni uno solo atrás, porque todas las cosas existen en la imaginación humana. Pero no son levantadas hasta que Aquel que está disperso despierta a la Unidad. Y entonces atrae a Su propio Ser todo lo que estaba disperso.
Así que cantan su caída en la división, y su resurrección en la unidad, su caída en la generación de decadencia y muerte, y su regeneración en la resurrección de entre los muertos. Así que, cuando Él realmente es levantado de entre los muertos, reúne todo en Su propio Ser. Y todos están con Él. No importa a dónde vaya, tiene levantado consigo a todo el vasto mundo. No ha dejado a ninguno atrás. Pero cada persona dispersa en el mundo tendrá una reproducción de ese drama dentro de sí misma.
Así que, lo que ahora se está dramatizando como un memorial esta semana, porque esto es realmente un memorial, es simplemente un gran recuerdo, una conmemoración de lo que Dios ya ha logrado. Y así lo perpetúan por medio del Viernes Santo. Luego viene el entierro el sábado. Luego viene la Resurrección el domingo. ¡Pero todo ya está hecho! Todo está hecho, solo para repetirse en el individuo, y entonces el individuo que aparentemente estaba disperso se convierte en la unidad, y atrae su vasto mundo hacia sí mismo, y es resucitado.
Así que el Uno se convierte en los muchos, y luego los muchos se convierten en el Uno. Así que, cada vez que uno es elevado, se lleva consigo a todo el vasto mundo, aunque parezca que se queda atrás, y cada aspecto que aparentemente queda atrás se convierte en la unidad, y luego se eleva. Así que uno debe ser todos.
Esa es la historia del misterio cristiano: uno debe ser todos. Así que el primer clamor en la Cruz: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34). Y no saben lo que hacen. Avanzan a ciegas bajo compulsión, ejecutando los actos imaginarios invisibles de la humanidad. Y se mueven bajo compulsión.
Conté esta historia, y fui severamente criticado por una señora en una cena una noche cuando Fred Bailes, que ya no está en este mundo, dio una fiesta en el Ambassador Hotel. Y yo había contado esta historia unas dos semanas antes a una de sus grandes, diría yo, contribuyentes, que venía y siempre escribía un cheque enorme al final del año o al final del mes para mantener eso en marcha. Y ella fue sumamente crítica esa noche. Esa noche no me sentí nada bien. Y ella dijo: “Sabes, no puedo entender del todo cómo pudiste subir a la plataforma ante una audiencia de dos mil seiscientas personas, mil que no pudieron entrar, estaban todos desbordados en el Fox Wilshire, y contar lo que contaste sobre tu esposa”, esta era mi primera esposa.
Conté una historia sencilla para explicar que todo en este mundo debe ser perdonado, no importa qué sea. Cuando conocí a la mujer que ahora lleva mi apellido y que es la madre de mi hija, la primera vez que la vi, supe que iba a ser mi esposa. Ella no lo sabía, pero yo lo sabía. Me dije a mí mismo: “Ella no lo sabe, pero va a ser mi esposa”. Zarpamos hacia Barbados seis meses después, y conoció a mi madre y conoció a mi familia, los conoció a todos. Todos la amaron. Eso fue en 1936.
En New York City, por la ley arcaica que ahora ya no existe, no podías obtener un divorcio a menos que ella estuviera loca por siete años o por adulterio, y eso era todo. Las iglesias cristianas ortodoxas habían amarrado todo de tal manera que hacía la vida miserable y todo simplemente una carga para todos. Cuando la conocí, yo tenía justamente un trasfondo así de enredado. Y aquí estábamos en New York City, la ciudad más arcaica del mundo en lo que respecta a esas leyes.
Me fui a la cama y dormí como si estuviera felizmente casado con la mujer que ahora lleva mi apellido. No tuve ninguna emoción física con ella, solo que ella estaba durmiendo allí y yo aquí, y era dichoso. Hice eso durante una semana completa. Entonces, una mañana llega una llamada telefónica del tribunal, diciéndome que debía presentarme en esta corte federal el martes por la mañana. Bueno, estaba aturdido, era temprano en la mañana, y en esos días no me levantaba tan temprano como ahora. Así que simplemente dije: “Está bien”, y colgué.
Bueno, el martes por la mañana que se supone que debía estar allí, no hice ningún esfuerzo por ir. Y como a las 9:30 sonó el teléfono. Era el tribunal, y me dijeron: “Se supone que debe estar aquí en la corte esta mañana. Nos reunimos a las 10:00”.
Y yo dije: “¿Para qué diablos se supone que debo estar en la corte?”
Ellos dijeron: “Bueno, resulta que su esposa fue arrestada, y pensamos que tal vez usted podría arrojar algo de luz sobre la razón de su arresto. Por eso le pedimos que venga”.
Bueno, no estaba afeitado. Simplemente me puse algo de ropa y me fui en taxi al tribunal. Llegué justo cuando la estaban entrando. Un hombre le susurró a uno de los jueces, había tres jueces, que yo estaba entre el público. El juez me pidió que pasara al estrado. “No tiene que jurar, pero por favor, suba al estrado y arroje algo de luz sobre el comportamiento de su esposa. Ella me dice que ustedes han estado separados ya por casi catorce años”.
Dije: “Sí”.
“¿Es por una razón religiosa que han estado separados?”
Dije: “No, en absoluto. Supimos que estábamos equivocados desde el primer día que nos casamos. Supimos de inmediato que era un fracaso total”.
Entonces leyó el caso. La habían detenido por robo en tiendas. Fueron a su casa y encontraron otras cosas en su hogar.
Él dijo: “¿Qué puede decir sobre esto?”
Yo dije: “En lo que a mí respecta, no creo realmente que ella sea una ladrona. En lo que a mí respecta, ella simplemente se movió bajo compulsión. Tome en cuenta su edad. Ella es ocho años mayor que yo, y está pasando por cierto estado emocional. Y sea indulgente, por favor. Tenemos un hijo que vive conmigo, y no quiero que le pase nada a su madre que proyecte alguna sombra sobre su vida. Es un niño maravilloso. Está a mi cargo por ley. Está en mi casa, vive conmigo, y no quiero que le pase nada a ella que de alguna manera se refleje en mi hijo”.
El juez dijo: “Sabe, en todos mis años en el estrado, no he escuchado una súplica de uno por otro que tenga todas las razones del mundo para hacer que la internen, porque eso en cualquier otro estado sería suficiente para un divorcio, y sin embargo él suplica por ella”.
La sentenció a seis meses, y luego, por mi súplica, suspendió la sentencia. Ella me encontró afuera y dijo: “Neville, eso fue algo muy decente de tu parte. Dame mis papeles”. Ella sabía que yo la estaba buscando. Mi pareja de baile le había dicho que yo la estaba buscando para entregarle los papeles y por lo tanto que se mantuviera alejada y saliera de New York City. Así que eso hizo.
Pero ella tuvo que cometer el acto, y ellos tuvieron que llamarme y pedirme que arrojara luz sobre eso. ¿Cómo podría yo condenarla? ¿Quién fue la causa real de su robo en tiendas? ¡Yo! Yo dormí como si estuviera felizmente casado con la mujer que ahora lleva mi apellido, y tenía que obtener la evidencia. Tenía que obtener alguna razón para iniciar la demanda. Y aquí, mi esposa en realidad me dio los papeles.
Yo dije: “No tengo los papeles conmigo”.
Ella dijo: “Voy manejando ahora mismo a tu casa, y ahí me puedes dar los papeles”.
Es ilegal que uno mismo entregue sus propios papeles, pero ella manejó hasta mi hotel donde yo vivía. Subí a mi cuarto y bajé al vestíbulo y le di los papeles, hice yo mismo la notificación. Ahora, eso es algo ilegal en este mundo. Luego obtuve mi divorcio en la Ciudad de New York, y entonces pude casarme con la mujer que ahora lleva mi apellido.
Cuando conté eso, lo conté solo para decirle a la gente sobre esa primera palabra en la cruz: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34). Todos se están moviendo bajo compulsión, y la causalidad invisible está oculta al mundo. No saben quién es el que “pisa el lagar”. Y yo estaba “pisando el lagar” para estar felizmente casado con una mujer que en ese entonces no estaba comprometida conmigo. No podía estar comprometido con ella dadas las circunstancias. Y entonces mi esposa se comportó de tal manera que hizo que fuera real y natural que yo hiciera lo que hice. ¿Cómo podría culparla?
Así que la primera palabra en la cruz, “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”, tenían que hacer lo que hicieron (Lucas 23:34). Yo tenía que caer en la división y fragmentar mi ser en las innumerables partes llamadas humanidad, y luego elevarme a la unidad, reunir a todos mis miembros dispersos y levantarme como Dios mismo. Esa es la historia. Es Dios quien cae, y es Dios quien se levanta.
Así que sé por mi propia experiencia que nada muere. Aquellos que no han tenido la experiencia aquí, está bien, son restaurados en un mundo que es terrestre como este, y continúan su viaje hasta ese momento en el tiempo en que son resucitados. Y la Resurrección es resurrección en Unidad. Y el mundo exteriorizado, todo el vasto universo, es él mismo “proyectado hacia afuera”, es reunido entonces, y ascienden. “Y yo, cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí.” ¿Lo ven? Este es el misterio del que hablamos aquí noche tras noche (Juan 12:32).
No eres una cosita pequeña que simplemente fue proyectada. Tú eres el Todo. “Uno debe ser el todo.” Y llegará el día en que descubrirás que realmente eres el Todo.
Así que ni una sola persona en el universo podría estar fuera de ti cuando seas resucitado, porque al ser levantado, levantas a todos contigo. Y cada uno tendrá la experiencia de ser levantado, y todos finalmente serán el Uno. Y en ese día, “serán uno, y su nombre uno”, como se nos dice en Zacarías (Zacarías 14:9). Pero Blake lo dice tan bellamente en su “Sueño de Nueve Noches”, llamado Vala o “Los Cuatro Zoas”. Y luego cuenta la historia de la caída en la división, y cuando todos son reunidos, este único hombre a quien llaman Jesús, y ellos en él y él en ellos, viven en perfecta armonía en Edén, la Tierra de la Vida.
Bueno, tú eres el Señor Jesucristo, cuya resurrección van a celebrar este próximo domingo. Dile eso a los sacerdotes y te darán una bofetada, o díselo a cualquier ministro, porque están profundamente dormidos. No saben quién es el Señor Jesucristo. Te digo, el Señor Jesucristo está sepultado en ti, y es tu propia y maravillosa imaginación humana. Ese es el Señor Jesucristo. Y cuando Él sea levantado en ti, levantarás a todos en este universo dentro de ti. Esa es la historia.
Así que quiero agradecer a mi amiga por compartir conmigo su experiencia, y por ser lo suficientemente grande para recordar. Si el hombre tan solo pudiera recordar sus actos imaginales. Ella recordó cuando el techo necesitaba reparaciones o uno nuevo, y el costo era excesivamente alto para ellos en ese momento. Recordó a su esposo quejándose del dolor que le causaban los zapatos nuevos, el peso de la grabadora, y luego trabajando en la máquina, la máquina de coser, y era adecuada, era buena, pero a ella le gustaría una nueva, y luego, de la nada, ocurrió un robo y se llevaron todos esos objetos que se podían mover, y luego llegó el seguro que envió el cheque por poco más de dos mil dólares, que reemplazó todos los objetos movibles y pagó el techo nuevo con mucho, mucho de sobra.
Así que ella realmente puede decir: “Padre, perdónalos”, a los que se lo llevaron. ¿Acaso no le hicieron un favor? Y sin embargo, ellos son ladrones a sus propios ojos, y ladrones a los ojos de la sociedad, y lo son. ¿Sabes quién interpretó el papel? Dios. ¿Y sabes quién realmente hizo que hicieran lo que hicieron? La señora que me escribió la carta.
Ahora ella conoce las palabras de ese capítulo 32 de Deuteronomio: “Yo, yo soy, y no hay Dios fuera de mí. Yo doy muerte y yo doy vida; yo hiero y yo sano; y no hay quien pueda librar de mi mano” (Deuteronomio 32:39).
Así que, no importa lo que suceda, si tan solo tuviéramos memoria, podríamos rastrearlo hasta un acto imaginal olvidado de nuestra parte.
Ahora, entremos en el Silencio.
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