Conferencia de Neville Goddard (1954-00-00)
El tema de esta mañana es “Las tijeras de podar de la revisión”. Creo firmemente que si usas sabiamente y a diario las tijeras de podar de la revisión, descubrirás que no hay objetivo alguno fuera de tu capacidad de realizarlo. Y lo digo en serio: ningún objetivo está más allá de tu capacidad de hacerlo real.
Cuando era un niño de siete años, una señora me dijo: “He tenido una visión acerca de ti. Te lo dejaré muy, muy claro ahora: no sé qué es lo que vas a hacer, pero se me ha mostrado que harás algo que, a lo largo de los siglos posteriores a tu partida, el hombre no podrá deshacer. Lo veo claramente, y con el paso de los siglos crecerás en estatura mucho después de que te hayas ido. Y entonces, dentro de cientos de años, se mencionarán a tres hombres cuando se hable de algo que se hizo por la humanidad, y tú serás uno de esos tres”.
Siento que el tema de esta mañana podría ser precisamente eso. Que si nunca volviera a decir otra palabra, y tú lo escucharas, lo creyeras y lo aplicaras de verdad, esto sería la semilla que se extendería desde aquí y que el mañana jamás podría deshacer. Porque es magia, estas tijeras de podar de la revisión. En realidad, no solo sirven para alcanzar objetivos; si las usas a diario, despertarán en ti el espíritu de Jesús, que es el perdón continuo del pecado.
En esta enseñanza, el pecador siempre debe quedar libre; nunca lo condenarás. Porque cuando el espíritu despierta en ti, reconoces que en él no hay condenación, solo perdón. Y ese perdón no es como lo entiende el hombre del mundo, quien simplemente omite ejecutar su venganza. Lo que queremos decir con perdón es identificar a la persona a quien perdonamos con el ideal que esa persona desea encarnar en el mundo. Así, le hacemos a él lo que nosotros esperaríamos o desearíamos que el mundo nos hiciera a nosotros. Por tanto, cualquiera que sea la visión que yo mismo desee encarnar, esa es la visión que debo mantener de cada persona que encuentre en mi mundo: ningún ser humano debe ser descartado; todos deben ser redimidos, y mi vida es el proceso mediante el cual esa redención se lleva a cabo. Lo logro simplemente identificando al otro con el ideal que quiero manifestar en mi mundo.
Ahora regresemos al capítulo 2 de Génesis. Allí se dice: “Y puso Jehová Dios al hombre en el huerto del Edén para que lo labrara y lo guardara” (Génesis 2:15). Cuando lees esta historia, piensas que ocurrió hace miles de años. He venido a decirte que está ocurriendo ahora. Tú estás ahora en el huerto del Edén, aunque creas que has sido expulsado o desterrado. Estás dentro de él, y ese huerto es tu mente. Pero, como todo jardinero, necesitas tijeras de podar. Pues has dormido, como se te dice en ese segundo capítulo; y al haber dormido, han brotado malezas en el jardín. Esas malezas se revelan a través de las condiciones y circunstancias de tu vida. Tu jardín siempre se proyecta sobre la pantalla del espacio, y al observar cuidadosamente tu mundo puedes ver qué es lo que has permitido crecer en el huerto de Dios. Pero tienes una misión, un propósito: no es acumular fortuna —aunque puedas hacerlo si así lo deseas—, ni buscar fama, ni convertirte en un gran poder, sino simplemente cuidar el huerto de Dios. Ese es tu propósito. Fuiste colocado en el jardín para labrarlo y guardarlo, para que solo crezcan en él cosas hermosas.
Ahora bien, todo ser humano en el mundo tiene sus raíces en ti, que miras hacia afuera y ves ese mundo. Cada persona tiene sus raíces en mí; termina en mí, tal como yo tengo mis raíces en Dios y termino en Él. Como esa persona tiene sus raíces en mí, no puede producir otra naturaleza distinta a la que permite la raíz. Por tanto, está en mí, y cualquier cambio que desees en el mundo exterior solo podrá lograrse si cambias la fuente de aquello que ves crecer en tu mundo.
“¿Ves esos campos allá? No te sorprendas al ver ajonjolí: el ajonjolí era ajonjolí, el maíz era maíz, el silencio y la oscuridad lo sabían. Así nace el destino de un hombre”.
Así que no lo juzgues, porque tú eres la fuente de aquello que contemplas. Ahora vuelve hacia adentro y pódalo usando estas tijeras de podar de la revisión.
Así es como lo hacemos: al final del día, repaso mi jornada; no la juzgo, simplemente la reviso. Observo todo el día: todos los episodios, eventos, conversaciones y encuentros. Luego, al verlo claramente en mi mente, lo reescribo. Lo reescribo para que se ajuste al día ideal que hubiera querido vivir. Tomo escena tras escena y la reescribo, la reviso; y una vez revisado mi día, en mi imaginación lo vuelvo a vivir —ese día corregido— una y otra vez, hasta que ese estado aparentemente imaginado comienza a adquirir para mí los matices de la realidad. Parece tan real que siento que en verdad lo viví. Y por experiencia sé que estos días revisados, si se viven de verdad, transformarán mis mañanas. Cuando mañana me encuentre con personas que hoy me decepcionaron, ya no me decepcionarán, porque en mí he cambiado la naturaleza misma de ese ser, y él dará testimonio mañana del cambio ocurrido dentro de mí. Es mi deber tomar este jardín y convertirlo verdaderamente en un jardín, usando a diario las tijeras de podar de la revisión.
Sé por experiencia que esto no solo logrará esos objetivos y producirá esos cambios, sino que, lo más maravilloso, despertará en ti —quien lo practica— el espíritu de Jesús. Entonces te encontrarás no justificando, sino perdonando, y comprenderás que la libertad y el perdón están inseparablemente unidos. No puedes ser libre sin perdonar, porque aquel a quien atarías, juzgarías o condenarías te ancla mediante tu propio juicio sobre él, pues él está en ti. Así, al identificarlo con el ideal que tú deseas realizar, te liberas a ti mismo. Se te dice: “Perdonad, y seréis perdonados; no perdonéis, y no seréis perdonados” (Lucas 6:37). Es automático; no puede ser de otro modo, porque todo brota de ti, quien lo contempla. Y conforme empieces a practicarlo, el mismo espíritu se levantará dentro de ti, y sabrás que tú eres aquel de quien otros hablaban y pensaban que vivió hace dos mil años.
Entonces, al darte cuenta, lo reconocerás mediante conocimiento directo: lo sabrás. Sin discusiones, sin decírselo a otros, tú sabrás que tú eres Él. Y leerás entonces las palabras en Hebreos 9: “Se manifestó para quitar los pecados por el sacrificio de sí mismo” (Hebreos 9:26). Y sabrás que tú eres quien quitó el pecado mediante el sacrificio de ti mismo. Y ese sacrificio no consiste en ser un valiente que se lanza frente al fuego para proteger a un hermano, ni en entregar el cuerpo para ser quemado, ni en ser clavado en una cruz. El “yo” del hombre es la suma total de todo aquello que ese hombre cree y acepta como verdadero. Ese es el “yo” que debe ser sacrificado.
Escuché hablar de una mujer que sería una esposa maravillosa para algún hombre, y sin embargo sigue soltera. Desea ser compañera de una persona noble y grande, pero permanece sin casar; eso es lo que oí. Eso pasa a formar parte de mí mismo; es mi conocimiento. Debo sacrificar ese “yo”, para que ese aspecto de mi ser sea tan feliz como yo soy y como lo son quienes me rodean. Porque ese es el “yo” que debo sacrificar para eliminar el pecado. Para el místico, el pecado no significa violar ciertos códigos —a menos, claro, que tengas una meta y la violación haya sido un fracaso al alcanzarla—; el pecado, para el místico, es simplemente tener un objetivo en la vida y no lograrlo. Así que cuando fallas en tu meta, has pecado. “Se manifestó para quitar los pecados por el sacrificio de sí mismo”; y al saber que ese “sí mismo” es únicamente todo aquello a lo que das tu consentimiento, todo lo que aceptas y crees verdadero, entonces me pregunto: ¿qué estoy creyendo acerca de esa persona? ¿Que está desempleada y no encuentra trabajo? Pues lo estoy creyendo. Ahora debo eliminar ese pecado en el que él falla en su meta, y eso sólo lo logro mediante el sacrificio de mí mismo —y ese “mí mismo” es esa creencia—, así que ahora reviso. No puedo simplemente decir: “Ya no creeré que está desempleado”; debo creer que está empleado.
Lo hago con las tijeras de poda de la revisión. Lo traigo ante el ojo de mi mente y lo felicito por su buena fortuna, porque ahora tiene un empleo digno. Le permito aceptar mis felicitaciones, porque no veo a un hombre desempleado, lo veo empleado, y él sabe que está en el ojo de mi mente; porque en ese estado lo he podado del estado de desempleo y, una vez más, he remodelado la rama que crece en el jardín de Dios.
Mañana, la gente lo verá como no podía verlo antes de la poda que tuvo lugar dentro de mí, y él estará empleado de manera productiva. Ese que está enfermo, poda esa rama. No aceptes nada en el mundo como final a menos que se conforme con el ideal que deseas realizar en el mundo. Pero hazlo diariamente; si no podas a diario, perderás la costumbre y crecerán las malas hierbas. Todo hombre que realmente es un jardinero, que se llama a sí mismo jardinero, un jardinero en el jardín de Dios, tiene todos los días la oportunidad de podar realmente el árbol, este árbol maravilloso. Y así, cada persona que encuentres es una rama enraizada en la vid que tú eres, y tú eres ese árbol especial en el jardín de Dios, un árbol que da vida, un árbol que da fruto para el alimento de las naciones. Tú eres ese.
Si me tomas en serio hoy, esta noche no dejes que el sol se ponga sobre ninguna preocupación del día. Simplemente obsérvala, no la niegues, no la esquives; mírala para poder podarla y luego remodelarla. Toma las conversaciones con tus amigos hoy: ¿fueron agradables, fueron discusiones? No importa lo que haya sido, ¿fueron negativas? Entonces reescribe el guion y simplemente imagina que la conversación tuvo lugar y ahora la estás reescribiendo por primera vez. Y ocurrirá, porque todo en tu mundo que contemplas, aunque aparezca afuera, está dentro, en tu imaginación. Y esta maravillosa imaginación tuya es Cristo Jesús. La imaginación es la verdadera morada de toda cosa creada. No importa lo que veas en el mundo, surge de tu imaginación. Ahí es donde vas, ahí está el taller, el jardín de Dios.
Ahora tienes una misión, un propósito en la vida; es un propósito noble, porque has sido seleccionado para convertirte realmente en el jardinero principal en el jardín de Dios, y en el jardín debes tener tijeras de poda, y las tijeras de poda son la revisión. Simplemente revisas, y al revisar el día, revocas el día; porque el día no se escapa al pasado, no retrocede como piensa la gente, siempre avanza hacia el futuro para enfrentarte, ya sea podado o en un extraño estado lleno de maleza. Así que depende completamente de nosotros. Espero que cada hombre y mujer aquí presente se tome en serio esto y empiece hoy a podar su jardín, a podar su mente.
Sé que antes de dejar esta ciudad, en cuestión de dos semanas, podrás contarme las cosas nuevas que surjan en tu mundo o que surjan del árbol podado que es tu propia y hermosa imaginación. Pruébalo: entonces sabrás lo que Blake quiso decir cuando dijo: “En el cielo, el único arte de vivir es olvidar y perdonar.” El único arte de vivir es el completo olvido al poner algo en su lugar, no dejar vacío, sino colocar algo en su lugar.
Así que cuando leas esas historias extrañas que aparecen en la prensa diaria, simplemente ignóralas. No significan nada. Hombres que se llaman líderes, pastores del rebaño, excomulgan —no solo una religión, todas las religiones; los líderes se toman la atribución de excomulgar, sin saber que nada debe ser descartado, nada en el mundo puede descartarse porque es eterno, pero puede podarse y hacerse conforme a la imagen ideal. El hombre que no revisa su día o no lo sabe o ha perdido la visión de esa vida, hacia la cual es el verdadero trabajo del espíritu de Jesús transformar esta vida. Así que no los descartes.
En la edición actual de la revista Time hay un alma noble conocida como Spinoza, Baruch de Spinoza, quien dio tanto al mundo de la filosofía, tanto que todos se han enriquecido porque caminó sobre la tierra. Y aquí, 300 años después, el ex primer ministro de Israel, Ben-Gurión, pidió a los rabinos líderes de hoy que rescindieran esa excomunión de 300 años atrás, y le dijeron a este noble alma que no podían rescindir las obras de sus antepasados, que la maldición permanecía para siempre. Debes leer esa estúpida maldición tal como aparece en la edición actual de Time. Llaman a todos los ángeles para maldecirlo, como si los ángeles maldijeran; llaman a todo para condenarlo; no podías acercarte a menos de cuatro codos de su sombra; nadie debía hablarle, nadie debía mostrarle amabilidad, nadie debía escribirle y nunca leer nada de lo que dijera; y eso fue hace 300 años.
Los rabinos que lo maldijeron ya han sido olvidados, y si aún viven, viven solo por razón de su maldición. Y nadie sabe realmente quiénes son, pero no puedes olvidar si lees en este mundo las obras de Spinoza. Posiblemente todos en esta audiencia han usado alguna de sus frases; ¿sabías que él dijo “la naturaleza aborrece el vacío”? Ahora lo usas; yo lo uso, pero ¿cuál es su origen? Fue Spinoza. Aquí estaba esta mente gigante que, después de 300 años, mentes pequeñas que creen que lideran el rebaño, se llaman pastores. Deberían volver a leer bien el Libro de Jeremías: “Pastores que arruinan mis viñas y que habéis entrado en mi jardín y habéis tomado mis viñas, ahora no da uva ni hoja, y el jardín de Jerusalén se ha convertido en maleza” (Jeremías 12:10-11). Léelo, cómo clama porque los pastores que se llaman pastores son guías ciegos de ciegos.
Tómenme esta mañana en serio; no me deben nada, no les cuesta nada estar aquí, vienen y me dan su tiempo, y yo les doy el mío, pero salgan y pruébenlo, y empiecen hoy a podar esa maravillosa imaginación que tienen. ¿Conoces a alguien malo? Deja de conocerlo así trayéndolo ante el ojo de tu mente y mantén con él la conversación más maravillosa del mundo, con espíritu tierno, con espíritu amoroso, y cree en la realidad de esta comunión; porque si realmente lo haces, entras en el reino de los cielos, pues entras al cielo mediante una comunión amorosa y consciente con un amigo. Hazlo un amigo, si es encantador, no importa lo que sea, puedes podarlo y, al podarlo, estás haciendo la obra para la que fuiste enviado para el hombre —y tú eres ese hombre— fuiste colocado hoy en el jardín del Edén para labrarlo y guardarlo. No dejes que continúe creciendo la maleza en tu mundo.
Eres absolutamente responsable de todo ser que encuentres en este mundo; esa es tu responsabilidad. Como el maestro que te conté, quien tomó a una niña que estaba a punto de ser expulsada; no, la niña no fue expulsada porque escuchó lo que escuchas esta mañana. Así que la trajo ante el ojo de su mente, se comunicó con ella y vio en ella a una niña tierna, considerada, amorosa. Al día siguiente, lunes, en clase expresó toda la bondad de esa revisión de la noche anterior, y diez días después, cuando todo el personal y el psiquiatra lo presenciaron, se llamó a otra reunión y revocaron su veredicto de diez días antes. La niña no fue expulsada. Aún está en la George Washington High School de Nueva York, considerada una excelente escuela. Y así está, sin marcas negras en su expediente porque un maestro creyó, lo que espero que todos aquí crean, y ella redimió una rama de su propio árbol. No se dio cuenta de que la niña era ella misma. Hasta ese momento, veía a todos los niños que enseñaba con pura objetividad. El hombre ciego ve el mundo objetivamente, como algo separado de sí mismo. Cuando el hombre comienza a despertar, ve todo subjetivamente relacionado; todo lo que encuentra es parte de sí mismo, y lo que aún no comprende, sabe que está relacionado por afinidad con alguna fuerza aún no realizada en su propio ser. Así que no lo descarta; sabe que su vida es el proceso por el cual lo redimirá, y lo redime usando las tijeras de poda de la revisión.
Siento que, después de estos cincuenta años de caminar por la tierra, esto es lo que aquella dama vio cuando yo tenía solo siete; realmente podría cerrar el ojo sobre las tres dimensiones en cualquier momento sabiendo que no lo refutarás: tal vez nunca lo uses, pero nunca refutarás este arte de la revisión. Y cualquier hombre que lo intente lo probará a su propia satisfacción: puede superar el sueño más salvaje de los hombres, y al elevarse, despierta el espíritu del perdón. Al principio verá éxito en sus empresas; aumentará sus ingresos, logrará muchas cosas, pero pronto se dará cuenta de que ese no era el propósito. Solo eran juguetes para divertirlo hasta que despertara dentro de sí el espíritu de Jesús; entonces verá una misión completamente diferente, no acumular riqueza sino redimir a la sociedad, redimir a cada hombre en el mundo. Viene a hacer la voluntad de su Padre, y se nos dice en Juan 6:39: “Esta es la voluntad de mi Padre: que de todo lo que me ha dado, no pierda nada, sino que lo resucite nuevamente.”
No perder nada —no, no excomulgas, no borras, simplemente lo levantas de nuevo, y al levantarlo, te levantas tú también, y el viaje es eterno. Estás ascendiendo por una línea vertical infinita en tu propia maravillosa imaginación, y solo avanzas levantando a otros. Los hombres ciegos piensan que pueden salvarse a sí mismos, y porque creen que pueden salvarse, descartan lo demás. El hombre ciego también dijo esto hace cientos de años: se salva a medida que salva a los demás; a sí mismo no puede salvarse. Te digo que es una declaración falsa; se puso en boca del fariseo, en boca del Sanedrín, los líderes que creían que eran líderes, pero te digo: un hombre se salva solo salvando a su prójimo. No hay otra manera de salvarse que no sea salvando al verdadero yo, y cada hombre está enraizado en ti que observas a los hombres. Así que no descartes, levántalos, poda el árbol y conviértete en el verdadero jardinero en el jardín de Dios.
Toma cualquier cosa; hoy tienes un hijo: recibimos todas las solicitudes esta mañana, docenas y docenas. Todas deben ser atendidas, ninguna descartada; no digas que algo es imposible, no hay nada imposible para tu imaginación, y tu imaginación es Cristo Jesús. Con Él, todas las cosas son posibles. Úsalo, actívalo, despiértalo de su sueño; ha estado durmiendo a través de los siglos: porque ha dormido, ha soñado la existencia de todos estos estados extraños y deformes. Porque el mundo solo da testimonio del uso o abuso de la imaginación. Como se nos dice, es lo único en el mundo. ¿Qué es lo único en el mundo? —Tu imaginación, porque es la morada de toda cosa creada y por ella se hacen todas las cosas, y sin ella no se hace nada de lo que se ha hecho. Así que úsala sabiamente, úsala amorosamente, y cada vez que uses tu imaginación con amor en beneficio de otro, estás literalmente mediando a Dios al hombre. La imaginación es el poder redentor del mundo, y tú estás mediando a Dios al hombre al usarla de manera amorosa y maravillosa.
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