Conferencia de Neville Goddard (1963-03-29)
«Tú puedes perdonar el pecado». Eso, para la mayoría de las personas, será blasfemia, como escucharás más adelante al citar la Escritura. Es muy común entre todos nosotros atribuir nuestros males y problemas a cosas externas, como las condiciones actuales del mundo, al ambiente o simplemente a las cosas. Y esas cosas pueden ser cosas que están ausentes de nuestro mundo, o cosas que tenemos en nuestro mundo, pero siguen siendo cosas, cuando en realidad la causa de nuestros males es el pecado. Por eso se nos dice que fue llamado Jesús porque vino a salvar a los hombres de sus pecados; su única preocupación era salvar a los hombres del pecado.
Ahora, ¿qué es el pecado? Pecado significa «errar el blanco», perder el camino, «no alcanzar la meta» en la vida. Si no tienes una meta, no puedes pecar. Si tienes una meta en este mundo y no la realizas, y la pierdes, entonces has pecado. Así que su propósito es mostrarle al hombre cómo no pecar en este mundo. No hay condenación. Dime que pecas, dime cuál es tu meta, y yo te diré la palabra de Dios. Eso es lo que él dijo. Él ha venido únicamente a mostrarle al hombre cómo no perder su objetivo en este mundo.
Ahora vamos a Marcos 2:3, o a lo mismo con un matiz distinto en Mateo 9:2. Es la historia del paralítico. Se nos dice que él estaba predicando la palabra, es decir, la historia de la salvación, y le trajeron a un paralítico cargado por cuatro hombres; y al ver la fe de ellos, le dijo al paralítico: «Hijo, tus pecados te son perdonados» (Marcos 2:5). Y unos escribas que estaban sentados ahí pensaban en su corazón: «¿Por qué habla este así? ¡Es blasfemia! ¿Quién puede perdonar pecados sino solo Dios?» Y conociendo en su espíritu lo que ellos pensaban, les dijo: «¿Por qué pensáis estas cosas en vuestros corazones? ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: “Tus pecados te son perdonados”, o decir: “Levántate, toma tu lecho y anda”?» Entonces le dijo: «Toma tu lecho, vete a tu casa», y él se levantó y se fue. Luego se nos dice: «Y todos se asombraron y glorificaban a Dios», que había dado tal autoridad a los hombres, porque fue un hombre quien lo hizo. Nosotros somos ese hombre. A nosotros se nos ha dado esta autoridad para perdonar el pecado. Y el mundo pensaba que ese poder era exclusivo de algún ser fuera del hombre. Léelo en Marcos 2 y en Mateo 9.
Ahora, ¿qué es esta capacidad de perdonar el pecado? Sabemos que «pecado» significa errar el blanco. Aquel que lo perdonó se llamó a sí mismo «la Verdad». Dijo: «Yo soy la Verdad. Si permanecen en mi palabra, conocerán la Verdad, y la Verdad los hará libres» (Juan 8:31–32). Porque toda la historia comienza con que él estaba enseñando la verdad, la palabra. Ahora, él se llama a sí mismo «la verdad». Si yo te dijera esta noche: ¿qué te gustaría ser en este mundo?, y tú lo nombraras, me gustaría ser _____ (no importa qué sea), y yo me volviera hacia ti y te dijera: tú eres eso, tú ya eres eso, ahora mismo eres eso, tú dirías: ¿yo soy eso? ¡No lo puedo creer! Entonces estás negando la verdad. Él dijo: «Yo soy la Verdad», YO SOY todo en este mundo; todo lo que el hombre pueda imaginar, YO SOY. Así que imagina lo que te gustaría ser. Si no puedes permanecer fiel y leal a esa visión de ti mismo, entonces estás pecando. No pecar es tener una meta. ¿Cómo sería? Si permanezco fiel a esa visión como si fuera verdad, ningún poder en este mundo podría impedir que la realice, ninguno. Podría realizarla. ¿Cómo? No me lo preguntes. Pero si fuera necesario que todo el mundo, con sus tres mil millones de personas, desempeñara papeles para ayudarme en el cumplimiento de mi visión, los desempeñarían sin saber que los desempeñaron. No importaría si lo supieran o no. Tendrían que contribuir al cumplimiento de mi visión, si yo permanezco leal a esa visión.
Entonces, ¿cómo sería si yo fuera el hombre que me gustaría ser? Si yo te dijera esta noche: ¿hay algún hombre en este salón que sea rico?, y nadie dijera «yo soy rico», entonces esa no es tu meta, y si lo es, estás errando el blanco. Si hay un hombre en este salón, el hombre en general, que sea conocido, que esté contribuyendo al bien del mundo, y nadie responde «yo soy ese», entonces o no es tu meta, o si es tu meta, la estás perdiendo. Así que el nombre es «YO SOY», como se nos dice en Juan 8:24: «Por eso les dije que morirán en sus pecados; porque si no creen que YO SOY, en sus pecados morirán» (Juan 8:24). Esto no es un hombre hablándome desde afuera. Esto ocurre en lo más profundo del alma del hombre. Si ahora no crees que YO SOY aquello que me gustaría ser, entonces estás perdiendo tu meta y estás pecando. Así que no viene de afuera; no es causado por nada externo en absoluto. Mis problemas de salud no son causados por las condiciones, ni por el ambiente, ni por ninguna otra cosa; son causados únicamente por el pecado, y el pecado es errar el blanco. Solo hay un ser, una sola persona en el mundo, que puede dar en el blanco, y es Dios.
Dios perdona el pecado, como se nos dice en Isaías: «Yo, Jehová, soy tu Salvador, y fuera de mí no hay quien salve… Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve» (Isaías 43:3, 11). Nadie fue formado antes de mí, ni después de mí será formado. Yo soy el Salvador.
Serás salvado de lo que eres. Solo hay un Ser en el mundo que puede salvarte, y ese Ser es “YO SOY”. Así que te salvas a ti mismo. ¿Cómo sería si fuera verdad, si ahora mismo yo fuera el hombre o la mujer que me gustaría ser? Asúmelo, atrévete a creerlo y camina como si fuera verdad, y ningún poder en este mundo puede detenerlo, ningún poder. No hay nadie más grande que Dios. Di: “Yo soy”, ese es Dios.
Tú estás en la presencia de otro ser, y porque tiene una pequeña etiqueta, o porque es el Primer Ministro de cierto país, o Reina, o Presidente de cierta nación, ¿piensas que es más grande que tú? Estás fallando en el blanco. No puedes estar en la presencia de nadie que sea más grande que tú, si sabes quién eres. No vas a imponerte sobre ellos, sabiéndolo, pero tampoco habrá nadie más pequeño, todos son Dios. Entonces se te dice que vayas y se los digas. (Ezequiel 3:18, 33:8) “ve y diles. Si no les dices y ellos pecan y tú no se los dices, morirán en su pecado, pero su sangre será demandada de tu mano. Si les dices y no se arrepienten, morirán en su pecado, pero la sangre no será demandada de tu mano. Así que diles”. Así que Jesús confiesa que les dijo, para que la sangre no estuviera sobre su cabeza.
En Hechos 20:26, 27 Pablo hace la confesión: “por tanto, yo os protesto en el día de hoy, que estoy limpio de la sangre de todos; porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios”. Se los dijo para no llevarse ese secreto a la tumba y no compartirlo con el mundo. Así que yo se los he dicho a todos, que este es un principio que no puede fallar.
Ahora volvamos al paralítico. Tú viniste aquí esta noche por tu propio impulso, por así decirlo. Si te digo que nosotros somos el paralítico de la Escritura, te vas a sorprender. A él lo trajeron al lugar cuatro hombres. ¿Sabes quiénes son esos cuatro hombres? Los antiguos siempre nos describían por los cuatro sentidos, los cuatro ríos que salían del Edén. No hablaban de cinco, siempre hablaban de cuatro. Unían el gusto y el tacto porque dependen del contacto. Para probar algo o tocar algo, tiene que haber contacto. Pero separaban la vista, el oído y el olfato. Estos tres estaban separados en el gran simbolismo de la Escritura. Pero el gusto y el tacto estaban unidos. Los llamaban los cuatro sentidos, y nosotros llegamos aquí esta noche cargados por esos cuatro hombres.
Yo sé cuál es el saldo de mi cuenta bancaria, y en dos semanas el Tío Sam quiere una parte de lo que gané. Yo ni siquiera conozco al Tío Sam. Me dicen que existe en algún lugar, pero no sé dónde, así que se supone que debo pagar el día 15 del próximo mes cierta cantidad de dólares. Sin importar cómo viva, tengo que guardar algo para pagarle. Es la tierra del César, soy plenamente consciente de eso. Puedo ver el saldo de mi cuenta. Sé lo que es en mi mundo. Puedo tomar mis sentidos y ponerlos a jugar con lo que está ocurriendo.
Esta noche fui traído aquí sobre los hombros de esos hombres. Él me dice: tus pecados son perdonados, y camina. ¿Cómo puedo hacerlo, sabiendo lo que debo pagar el día 15, sabiendo lo que debo hacer de aquí al 15? ¿Cómo lo voy a hacer? Tus pecados son perdonados, pero ¿quién puede perdonar sino Dios? Solo Dios puede perdonar, y Dios es YO SOY. Muy bien, ahora veré el mundo como lo vería si ya fuera 1 de mayo y todo estuviera detrás de mí, completamente pagado, pagado en su totalidad.
Supón que estuviera desempleado. Esta noche fui traído aquí sobre las espaldas de esos hombres. Sé que tengo renta que pagar y comida que comprar, todas esas cosas, y él me dice que mis pecados fueron perdonados, que me levante, tome mi camilla y camine. ¿Cómo? Fui traído aquí sobre las espaldas de cuatro hombres y ahora se me pide que me levante, que ignore a estos cuatro y camine por mi propio impulso. Que no camine basado en lo que los cuatro me permiten ver, oír, oler y ser. Que salga de aquí sin la ayuda de esos cuatro. Que camine por mi cuenta. ¿Cómo? Ignoro la evidencia de los sentidos.
Ellos me trajeron aquí. Yo ignoro por completo lo que me dicen que realmente tengo en este mundo, y veo lo que me gustaría ver y asumo que las cosas son como me gustaría que fueran, e influyo en todo ser en el mundo para que desempeñe su papel y cumpla lo que yo estoy asumiendo que soy en este mundo. Entré como un paralítico y salgo caminando por mi propio impulso. Esa es la historia.
Todo ser en el mundo es llamado a levantarse y a salir caminando, porque Él perdona tu pecado. Él viene al mundo solo para liberar al hombre del pecado, no importa lo que hayas hecho en este mundo. No mires las cosas como son; míralas como deberían ser, el hombre o la mujer que te gustaría ser, y asume que ya lo eres y ve solo eso. Entonces sabrás lo que es perdonar el pecado. ¿Quién perdona? Dios perdona. Él te perdonó. Yo asumí. ¿Quién asumió? Yo asumí, es decir, Dios. “YO SOY” es Su nombre. YO SOY asumiendo que YO SOY el hombre que me gustaría ser. Eso es Dios. Empiezo a nombrarlo y a caminar en ese estado, y eso es Dios. No hay nada más que Dios. Olvida lo que has hecho o lo que aparentemente estás haciendo, y sueña con el hombre o la mujer que te gustaría ser y atrévete a asumir que ya lo eres.
Ahora se nos dice por el gran Blake: “El espíritu de Jesús es el perdón continuo del pecado”, el perdón del pecado en cada momento del tiempo. Esta noche, cuando entremos en el silencio, podemos sentarnos aquí por un minuto y perdonarnos unos a otros. Supón que yo pudiera escuchar a todos aquí levantarse y contar la historia más fantástica del mundo sobre sí mismos, o sobre un amigo, o un familiar, o alguien. Supón que yo, deseando de verdad que se diga desde esta plataforma, me siente en el silencio y escuche solo eso, la historia más fantástica del mundo que cada uno de ustedes podría contarme. Si salgo de aquí esta noche convencido de que la escuché y permanezco fiel a lo que imaginé que escuché, tengo que oírla, ningún poder puede detenerlo si permanezco fiel. Si alguien dice que no ha funcionado, no hago ninguna pregunta, pero en lo que a mí respecta, sí funcionó.
Estoy seguro de que cuando sé que la visión que sostengo para ti “tiene su hora señalada, madurará y florecerá. Si parece tardar, espera. Es segura, no llegará tarde” (Habacuc 2:3). Si realmente asumo que las cosas son como me gustaría que fueran para cada ser aquí, y permanezco fiel, o sé que la historia es verdadera o es falsa. Yo sé que es verdadera. No puede fallar. No hay poder en el mundo que pueda hacerla fallar.
Otra palabra para pecado en la Biblia es “transgresión”. En el maravilloso Padre Nuestro: “Perdona nuestras transgresiones, así como nosotros perdonamos a los que transgreden contra nosotros” (Mateo 6:12). Es una infracción menor de este principio. “Transgredir” significa una falta individual, una recaída temporal.
Tú y yo empezamos a hablar de una personalidad. ¿Qué estoy haciendo? Él solo está en un estado. Así que debo pensar que está desempleado cuando tú y yo entramos en la conversación. Hablamos de un hombre que está desempleado, lo vemos como desempleado y empezamos a decir: bueno, las condiciones están mal, o tal vez no era lo suficientemente bueno para el trabajo. Tú y yo estamos hablando de un hombre que está desempleado y solo vemos el estado. Estoy transgrediendo. Él está en el estado. Pero puedo caer en esta pequeña trampa. Todos lo hacemos, todos los días, todo el día.
Leemos el periódico y a un hombre se le llama un gran hombre porque resulta que es Presidente, o quizá alguna otra persona en este mundo. Leemos a algún columnista hablar de él y nos dejamos llevar por lo que el columnista nos dice, y de pronto empezamos a pensar como él quiere que pensemos, y estamos transgrediendo. “Señor, perdona nuestras transgresiones, así como nosotros perdonamos a los que transgreden contra nosotros” (Mateo 6:12). Es un ligero desvío de nuestra meta. Nos apartamos por lo que leemos, o escuchamos, o vemos en este mundo. Eso es transgredir.
Así que hablo de alguien que no puede encontrar trabajo. Bueno, ¿calificará? Estoy preguntando todas estas cosas y son irrelevantes para este principio. Con este principio no tienen ningún valor en absoluto. ¿Qué es lo que quiere? Quiere un trabajo. ¿Y cuánto quiere ganar? Da una cifra. Supongamos que ya tuviera lo que quiere. Entonces, asumamos que es verdad y empiezo a ver el mundo como lo vería para él si fuera verdad, y a sentir la alegría que sería mía si ahora estuviera bien empleado, ganando ese tipo de dinero. Esto es verdadero o es falso. Yo les digo: es verdadero.
Si hoy tú y yo podemos decir el Padre Nuestro, pero decirlo de verdad, y pedir perdón por nuestras transgresiones y dejar que Él muestre misericordia por habernos salido del blanco, por decirlo así. Lee la historia. Lo traen cargando cuatro hombres. Él mismo no tenía fe. Pero a pesar de lo que ellos sabían, todavía había cierta fe, y lo llevaron a la presencia de Dios, sabiendo que Dios podía perdonar el pecado. Y Él dijo: “Por la fe de ustedes”, ahora les habla a los que lo trajeron; no le habló al hombre al principio, luego se dirige al paralítico: “Hijo mío, tus pecados te son perdonados” (Marcos 2:5). Aquí hay una fe vicaria.
Así que yo puedo tener fe por ti si tú no la tienes por ti mismo. Tú puedes tenerla por mí si yo no la tengo por mí mismo. Muy a menudo la fe vicaria es más fácil que la fe directa. Si puedo volverme hacia ti, si tú realmente crees que un acto imaginario es un hecho, y puedes creer de verdad que ahora soy lo que me gustaría ser, y aunque en este momento yo dude y no sea fiel, tú puedes decir, a pesar de mí mismo puedes sacarme, por un minuto yo conocería la fe.
Los que lo llevaron cargando mostraron fe al llevarlo a la presencia de Dios. Dios los elogió por su fe. Y se volvió hacia el paralítico y dijo: “Hijo mío, tus pecados te son perdonados” (Marcos 2:5). Los que oyeron pensaron que era blasfemia. ¿Quién puede perdonar pecados sino solo Dios?
Sí perdonó el pecado, porque Él era el “YO SOY”. “Si no creen que YO SOY, morirán en sus pecados” (Juan 8:24). Así que les pido esta noche: vuelvan hacia su prójimo, y quizá puedan escuchar lo que el otro quiere y regocijarse en su buena fortuna, y ellos pueden regocijarse en la buena fortuna de ustedes. Sientan de verdad que es cierto, y vean el mundo como sería si ellos ya fueran lo que quieren ser, y se convertirán en eso.
Así que esta es la historia de nuestra capacidad de perdonar el pecado. Tuvieron miedo cuando vieron lo que pasó y luego crucificaron a Dios porque había dado tal autoridad a los hombres. Se nos dice: “Si ustedes retienen los pecados, les son retenidos; si los perdonan, les son perdonados” (Juan 20:23). Veo a un hombre y lo juzgo por mis sentidos. Los retengo. Pero podría liberarlo viéndolo de pie por sí mismo y moviéndose en este mundo de una manera gloriosa. Así que el material que antes yo descartaría como inútil, ya no lo descarto. Lo tomo y lo uso. Tomo al mismo hombre que antes descartaría y lo veo bien empleado, amado y amando, y creo que lo que estoy viendo para él es verdadero; y en la medida en que soy fiel al concepto para él, se vuelve verdadero en este mundo.
Ese es nuestro poder. Tenemos poder para perdonar el pecado. Si no tienes una meta en este mundo, no puedes pecar. Esto no tiene nada que ver con asuntos morales. No. ¿Tienes una meta? ¿Tienes algún objetivo en este mundo? Entonces así es como lo realizas. Supón que fuera verdad. En Romanos 8:4: “que no andemos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu” (Romanos 8:4). La carne serían mis sentidos. Mis sentidos niegan que yo sea lo que me gustaría ser. No caminemos por la carne, caminemos por el Espíritu. Espíritu es verlo en mi imaginación como si fuera verdad.
Esta noche puedo llegar a casa y encontrar la alacena vacía o un aviso en mi puerta: “mañana, o si no”. Está bien. Si creo lo que estoy imaginando, no importaría qué amenaza se me diera, si realmente creyera. “Ahora créelo”, se nos dice. Si lo crees, se cristalizará en hecho. En realidad no importa qué amenaza en este momento me digan mis sentidos, tengo que ignorarla. Tengo que ignorar a los cuatro que me trajeron a este lugar. Ya no seré llevado por estos cuatro. Simplemente caminaré por el Espíritu y no por la carne.
Así que te pido que lo intentes. Si lo intentas, no puedes fallar y, al realizar tu objetivo, ¿puedo también pedirte que lo compartas conmigo para que yo lo cuente aquí? [al público].
Hace unos tres meses, un hombre estaba sentado en este público, y me escribió una carta dulce y maravillosa que recibí esta mañana. Él esperaba un gran bono. Había trabajado duro, con todas las promesas, y alguien que nunca estaba en el trabajo, pero que según su estimación era «una de las novias del jefe», ella fue quien recibió el gran bono. Él, que había hecho todo el trabajo, no recibió prácticamente nada. Así que él y yo acordamos mentalmente que tendría el trabajo más maravilloso, con más dinero y con todo. Esto fue hacia abril. Pareció mucho tiempo, pero hoy está en ese trabajo, con más dinero del que tenía, más del que esperaba, con más responsabilidad y oportunidades, y con todo. Yo permanecí fiel a esa carta que sabía que llegaría cuando él me escribiera. Y todo lo que hice fue oírlo decirme, mentalmente, lo que me diría si ya fuera verdad, y nunca vacilé.
Así que solo te pido que seas tan fiel a cualquier estado imaginado en este mundo, no importa cuál sea. En todos reside Dios. Todos tienen que decir: «Yo soy». Eso es Dios. Yo soy Einstein, yo soy Neville. YO SOY es Dios. Neville es una cosita apoyada sobre el fundamento que es Dios. Yo soy rico, eso es una cosita sobre el fundamento de Dios, y Dios es Infinito, Dios es Todo. Por lo tanto, cualquier cosa que digas, antes de decirla, dices: «Yo soy». Y escucha, y observa que los cuatro hombres que lo trajeron, lo trajeron paralizado. Él no es eso en absoluto. Pero ellos lo niegan. Los cuatro sentidos lo están trayendo, y los cuatro sentidos lo niegan, los cuatro sentidos lo ignoran.
Cuando invocas el nombre de Dios, no dices: en el nombre de Dios, tal cosa; pides con el nombre de Dios, y para pedir con el nombre de Dios dices: «YO SOY próspero, sano, seguro», y entonces lo crees. Si pides con el nombre de Dios y lo crees mentalmente, verás el mundo como nunca lo habías visto antes de hacer esa afirmación, y permanece fiel a esa afirmación y debe cristalizar en tu mundo.
Este es el principio y se aplica a todo ser en el mundo, sin importar nacionalidad o color de piel. Todo es Dios. Todos tienen que decir: «Yo soy» antes de decir: «yo soy… esto». «Yo soy un hombre», dices «yo soy» antes de decir «hombre». «Yo soy americano», «yo soy indio», «yo soy japonés», «yo soy chino». ¿Qué tipo de ser te gustaría ser? Tú lo nombras. «YO SOY» es quien lo hace. Toma este mundo maravilloso nuestro y toma todos tus sueños y colócalos sobre el único fundamento, no hay otro fundamento que Dios, y Dios es YO SOY.
Así que el paralítico vino aquí esta noche en todos nosotros, y fuimos traídos sobre las espaldas de cuatro hombres, y esos cuatro son nuestros cuatro sentidos: vista, olfato, oído, gusto y tacto. El gusto y el tacto se unen en uno porque dependen del contacto. Estas son las cuatro corrientes, los cuatro ríos de vida que salen del Jardín del Edén. En cualquier momento estamos en la presencia de YO SOY. Que él me perdone mi pecado. Yo me perdono a mí mismo al atreverme a asumir que soy lo que me gustaría ser, y al asumir que camino en esa suposición y que eso se cristaliza en hechos. Ningún poder en el mundo puede detenerlo, ninguno.
Cuando hablamos de pecado, no dejes que nadie te asuste con el pecado. Él viene a perdonar al pecador. Su único interés es el pecador. Las llamadas faltas morales, olvídalas. No te pido que las violes, pero olvídalas. Todo se va a acomodar. Es mi deber. A través de la conciencia de Pablo, Ezequiel, Jesús: «Si no te digo lo que sé de la ley de Dios, entonces tu pecado cae sobre mi cabeza; pero si te lo digo y aun así no me crees, morirás en tu pecado, pero tu sangre no caerá sobre mi cabeza». Así que Pablo dijo: «Se los diré. Les he declarado todo el consejo de Dios, así que soy inocente de su sangre». Estados infinitos. Un hombre cae en un estado y por eso está en el estado, pero no es el estado. Sácalo del estado diciéndole, mientras está en ese estado: «¿Qué te gustaría?» y él nombra el estado al que le gustaría entrar. Y tú lo colocas en ese estado preguntándote cómo sería si ahora fuera aquello que le gustaría ser; y permaneces fiel, dejándolo donde está, pero permaneces fiel a este concepto y él sale de ello. Después, al reflexionar, podría decir: «Habría sucedido de todos modos». Está bien, tú lo sabes. Cuéntale la historia a todos, y diles que depende totalmente de ellos. Si lo creen, como se nos dice: «Si no creen que YO SOY, morirán en sus pecados» (Juan 8). Cuando lo lees, podrías pensar que un hombre te está diciendo: yo soy Dios y tú no lo eres. Toda la historia está ocurriendo en el alma del hombre. Esa es la historia.
Ahora nos dice la verdad: «Conocerán la Verdad y la Verdad los hará libres». Y ellos se quejaron: «somos libres». Ahí están, esclavizados, y pensábamos que éramos libres. Somos americanos, somos libres. ¿Hasta qué punto somos libres? No puedes pagar la renta ni comprar comida, y pensamos que somos libres. Solo puedo ser libre si conozco el arte de perdonar el pecado, y el único que puede perdonar el pecado es Dios, y el nombre de Dios es «YO SOY».
En el mundo de hoy, en nuestra maravillosa tierra, hay cientos de miles en prisiones físicas, pero son americanos. Hay cientos de miles que están desempleados, que no pueden pagar la renta. ¿Libres? Son americanos. Yo digo: ve y cuéntale a todo ser en el mundo la historia de Dios, como se nos dice tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, y libéralos. Pueden ser libres si saben quiénes son. Yo debo contarles la historia. No hay un solo ser esta noche en la cárcel que, si le preguntas quién es y cuántos años tiene, no te diga: «Yo soy John Smith, y tengo…», y te diga su edad. Pero antes de todas esas cosas, te dice «yo soy». Yo he visto esto, ¿ves? Esto asusta a la gente, como se nos dice en Mateo 9:8: «Cuando la multitud vio esto, tuvieron miedo, y glorificaron a Dios, que había dado tal autoridad a los hombres» (Mateo 9:8).
En San Francisco, cuando conté esta historia, una señora que estaba en mi público acababa de recibir aviso del ejército de que su hermano había sido juzgado en corte marcial y sentenciado a seis meses de trabajos forzados. Ella se fue a casa y dijo: «Si este hombre está diciendo la verdad, puedo dejarlo libre». Se sentó en su apartamento del hotel, donde vería si alguien entraba. Se perdió a sí misma en el estado imaginado de que el timbre estaba sonando, y ella bajaba corriendo las escaleras, abría la puerta y abrazaba a un hermano que estaba esperando ahí. Hizo eso durante una semana completa. El siguiente domingo por la mañana, antes de venir a mi reunión, ocurrió. Cuando llegó a mi reunión, no pudo contener el impulso de ponerse de pie y se levantó de un salto en medio de un público de mil personas y dijo que tenía que contar la historia, y la contó. Él fue dado de baja con honores, aunque había sido juzgado en corte marcial y sentenciado a seis meses de trabajos forzados.
Todos pueden ser perdonados. Él no es el mismo ser que era, sea lo que sea que haya hecho para merecer un consejo de guerra, ¿por qué debería pagar hasta la última gota, si ella pudo redimirlo sacándolo del estado que lo llevó a hacer lo que haya hecho? Si a mí me sacan de un estado y me llevan a otro estado, si yo tuviera esta noche a alguien que fuera la bestia más horrible del mundo y estoy decidido a convertirlo en una persona amorosa y agradable, y entonces entra en mi mundo y demuestra su bondad con sus actos, con todo, ya no es el mismo ser que era cuando yo lo detestaba; es la misma alma inmortal, pero está en un estado diferente.
Siempre estuve juzgando el estado, pero ¿debería mantenerlo en ese estado y hacerlo pagar un precio que solo pertenece a ese estado? Verás, en este mundo existe algo llamado la misericordia de Dios. Ningún pecado puede ser expiado a menos que Dios intervenga y sea misericordioso, porque tú eres Dios y puedes intervenir. Él te dio eso. Solo Dios puede perdonar el pecado, y tú puedes perdonar el pecado, entonces ¿no eres tú Él? Dios es misericordioso. ¿No puedes tú ser misericordioso y transformar por completo a cualquier ser en el mundo? ¡Y qué emoción tan grande es transformar a un ser y verlo diferente en poco tiempo!
Así que te pido que lo intentes, no puede fallar. Pero cree en la declaración del Padre Nuestro: “perdona nuestras ofensas”. Hemos traspasado de verdad. Oímos un rumor y nos salimos del camino. Vemos los letreros por todas partes: “Prohibido el paso”, pero aun así lo pisamos. No lo hagas. No importa lo que oigas de alguien, no tengas oídos para escucharlo a menos que sea algo hermoso, porque solo están hablando de un estado, y están manteniendo a ese ser en un estado. No escuches. Saca a todos de ahí, pero no olvides sacarte a ti mismo. Colócate en el estado más glorioso de ser exitoso, de ser deseado, de ser feliz. Pruébalo. Te prometo que no te va a fallar.
Ahora entremos en el silencio.
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