Conferencia de Neville Goddard (1968-04-12)
El Domingo de Pascua es el día en que el mundo celebra el mayor misterio de la fe cristiana. Uso la palabra “misterio” de manera deliberada, porque en el libro de Marcos, Jesús se vuelve a sus discípulos y dice: “A ustedes se les ha dado conocer el misterio del reino de Dios, pero a los que están afuera, todo se les presenta en parábolas”. Aquí vemos que el misterio de Dios se revela desde dentro, mientras que la historia de Dios se cuenta como una parábola a los que están afuera. Una parábola es una historia contada como si fuera verdadera, dejando a quien la oye descubrir su carácter ficticio y aprender su lección. (Marcos 4:11)
En el Viernes Santo, posiblemente cientos de millones de personas asistirán al servicio de tres horas. Un número igual, y tal vez aún mayor, irá al servicio de Pascua el domingo, sin saber que están adorando una parábola que debe experimentarse desde dentro para poder conocerse.
Pablo dijo: “Grande es, sin duda, el misterio de nuestra religión”. Esto no es algo que deba mantenerse en secreto, sino que es misterioso por su naturaleza. Su misterio no es fácil de aceptar. Se nos dice en el libro de Juan que muchos de sus seguidores no pudieron aceptar sus palabras. Se fueron y nunca más anduvieron con él. (Juan 6:66)
El mundo cristiano celebra el Viernes Santo como el día en que Jesús murió, sin embargo la Escritura nos dice que esto no es así. En el libro de Gálatas, Pablo declara: “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí”. Podrías colgar de la cruz para siempre y no experimentar la muerte del Hijo de Dios. Mateo, Marcos y Lucas registran su muerte como ocurriendo cuando “clamó otra vez a gran voz y entregó el espíritu. Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; la tierra tembló y las rocas se partieron”. (Gálatas 2:20; Mateo 27:50-51; Marcos 15:37-38; Lucas 23:46)
Hay dos lados en la moneda de la celebración de la Pascua: la entrega del espíritu y la separación del cuerpo de Dios. “Con Cristo estoy crucificado; y aunque vivo, ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí”. Dios se da a sí mismo a ti en el momento en que el velo se rasga. El espíritu cayó de la unidad a la diversidad, a un mundo de generación y muerte. Pero cuando tu cuerpo espiritual se parte en dos, el espíritu se lleva tu individualidad con él y una vez más asciende a la unidad y a la regeneración. Esta es la verdadera historia del Viernes Santo. El mundo, sin embargo, no la creerá. Mirando hacia afuera, oyen la parábola y creen que es un hecho.
Ahora bien, cuando los discípulos entraron en el sepulcro, un joven sentado a la derecha dijo: “¿Buscan a Jesús, el que fue crucificado? Ha resucitado, no está aquí. Miren el lugar donde lo pusieron”. Esta declaración revela el hecho de que Jesús ha resucitado, así como el lugar de la resurrección. Pero no se hace ningún esfuerzo por describir cómo resucitó o cuándo ocurrió. En estas dos declaraciones encontramos un misterio fantástico, que espero desplegar para ustedes desde la experiencia. Pero primero quiero explicar lo que quiero decir cuando hablo de llamar a algunos a mi círculo y enseñarles desde dentro. (Marcos 16:5-6)
Esta semana recibí dos cartas. En la primera, la mujer soñó que era llamada por mí y descubría que otros estaban ahí. Llamándola a ella y a otros dos, dije: “Debo morir”. Ellos se alegraron muchísimo con la noticia, y cuando ella se volteó para decírselo a los demás, despertó. La noche siguiente, una de las amigas que aparecía en su sueño se encontró con otras dos, siendo enseñadas por mí en un nuevo lenguaje y haciendo un esfuerzo por entender y aprender de mí. Despertó, lo escribió y volvió a dormir, para descubrir que ahora las tres estaban unidas mientras intentaban hablar el idioma. Yo estaba a un lado, ayudándolas cuando lo necesitaban. De nuevo despertó y registró el sueño. Y otra vez cerró los ojos, volvió a entrar en el sueño, para descubrir que ahora las tres eran una sola. Yo estaba de pie frente a ellas, las llamé hacia adelante y dije: “Debo morir a la carne para vivir en ustedes. De ahora en adelante me encontrarán dentro”.
En este nivel, estos sueños son una parábola, una historia del hombre interior que, al caer en la diversidad, está separado, luego enlazado en la búsqueda de la causa de toda vida, y finalmente descubre la unidad de todo. Es verdad. Es necesario que yo muera, pero ya lo he hecho. El día 8 de abril de 1960 morí a toda generación. Mis poderes creativos ahora se han convertido en regeneración y ahora, noche tras noche, engendro en el nivel superior.
Se dice que cuando clamó con la voz más fuerte, entregó el espíritu; y el velo del templo se rasgó de arriba abajo, las rocas se partieron y la tierra tembló. Esto es verdad. Cuando mi cuerpo espiritual se partió, sentí cada pequeña vértebra de mi columna separarse. Luego, como una serpiente, me moví hacia el Lugar Santísimo. Así es como tu poder creativo, llamado el Hijo del Hombre, es levantado. En el capítulo 12 de Juan se nos dice: “Y yo, cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos a mí mismo”. El evangelista que cuenta la historia agregó esta observación: “Dijo esto para dar a entender de qué manera había de morir”. Esto no es correcto. Él dijo esto para revelar la clase de muerte que sería la suya. (Juan 12:32-33)
Solo entregando el espíritu puedes morir y ascender a un nuevo ser. Debes recogerte dentro de ti mismo, de lo contrario te quedarás colgado en la cruz para siempre.
Todos están colgados en la cruz, manifestando la carne. Habiendo sido crucificados con Cristo, no es la carne la que vive, sino Cristo, que vive en una vestidura de carne. La vida que ahora vives en la carne, la vives por la fe del Hijo de Dios, que te amó y se entregó por ti. Recuerdo el momento en que clamé, rasgando el velo y encontrándome como parte de ese estanque de luz líquida dorada en la base de mi columna. Luego me moví hacia el Lugar Santísimo.
Un hombre cayó en la diversidad. Ahora, dormido, ve millones de otros y no se da cuenta de que son él mismo proyectado hacia afuera. La mujer vio a otros tres, separados e individualizados, luego unidos, y finalmente uno solo. Bueno, multiplica tres por un millón y verás multitudes, todos separados. Luego viene el enlace, el entrelazamiento, el tejido de un pensamiento dentro de otro; y finalmente la unidad de todo.
Estas experiencias maravillosas no ocurrieron en este nivel; y si intentas interpretarlas como algo que va a suceder aquí, te equivocas. Cuando me encuentras de noche, es porque me has convocado desde las profundidades de tu propio ser. Siempre estoy contigo, pero no en este nivel. Yo morí en 1960, y desde ese día he revelado los secretos de Dios desde dentro.
Todos estamos en esta cruz, pero no hemos muerto, porque solo Dios muere. Es Dios quien habla en la hermosa declaración de William Blake: “A menos que yo muera, tú no puedes vivir. Pero si muero, me levantaré de nuevo y tú conmigo. ¿Amarías a uno que nunca murió por ti? ¿O morirías por uno que no hubiera muerto por ti? Y si Dios no muere por el hombre y no se da eternamente por el hombre, el hombre no podría existir”. Así que Dios muere, y todos los que son levantados se hacen uno con él. Tú me conoces como una persona, pero yo soy uno con Dios, así que en ese sentido yo morí. Tengo que morir a la carne para vivir en ti. De ahora en adelante me encontrarás dentro, no afuera.
La parábola que el mundo cristiano celebrará en el Domingo de Pascua pertenece a este nivel, pero su significado está dentro. Caminando contigo por afuera, como y bebo y hago todas las cosas normales de la vida aquí. Si me pides algo, lo haré por ti. Pero cuando me encuentres en lo profundo de tu propio ser, estaré enseñando al espíritu.
Viernes Santo y Pascua son dos grandes misterios. En la parábola, Viernes Santo viene primero, pero la Escritura nos dice que el primero es el último, y el último es el primero. Esto es verdad, porque la resurrección, que celebramos el domingo, es el primero de los grandes eventos.
De hecho, dos eventos ocurren en ese mismo instante: el despertar interior y la salida de tu cuerpo espiritual del sepulcro. “En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta, todos seremos transformados en lo imperecedero” (1 Corintios 15:52). Esta es la gran trompeta escatológica del capítulo 27 de Isaías. Cuando esta gran trompeta suena, todos los que entraron en la tierra de Egipto serán llamados de regreso para adorar en Jerusalén (Isaías 27:13). La palabra “trompeta” significa “reverberación”. Hay una reverberación peculiar que tiene lugar. Sientes como si cada hueso de tu cráneo se estuviera rompiendo, pero en lugar de eso, despiertas dentro de ti mismo, sales y dejas tu tumba vacía. ¡Ese es tu nacimiento espiritual!
La historia de Pascua comienza con la resurrección. Dios está enterrado en ti y esta es la historia de su semilla. “Si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto” (Juan 12:24). Aquí está la historia de la vida a través de la muerte. Dios muere para tu salvación. Su muerte es tu redención. Él estuvo contigo desde el principio, experimentando todo tu dolor y tu gozo. Pero cuando Él deja este mundo, el velo se parte, y al ser levantado, se lleva consigo mismo, ahora individualizado. Esa es tu ascensión. Ahora bien, la resurrección no es la ascensión. Tu resurrección y tu nacimiento de lo alto vienen primero. Esto es seguido por la ascensión nueve meses después.
Para el mundo cristiano esto es solo una parábola, porque no se han movido a cuestionarla. Y no todos los que oyen la verdad la creerán, porque no han sido llamados a oírla, y eso va desde el Papa hacia abajo.
No importa con qué nombre se llame el hombre, ni qué túnicas se ponga, está profundamente dormido. Cualquiera que crea en un hombre que vivió hace dos mil años, que piense que las cosas suceden por fuera y que no tenga deseo de cuestionar el significado detrás de la parábola, sigue dormido. Pero un día, un hombre sabrá por experiencia que todo está ocurriendo dentro. Que el mundo no es más que un espejo, reflejando aquello que está dentro. Así que su visión fue perfecta. Comenzó con separación y luego, al unirse, terminó en unificación.
Les he dicho el gran misterio de la crucifixión. Todo niño nacido de mujer ha sido crucificado con Cristo. Pero solo cuando su cuerpo espiritual es partido, Cristo muere para la carne. Hoy leí el trabajo de un erudito brillante que dijo que le parecía misericordioso que Jesús solo hubiera tenido que sufrir tres horas. Aquí hay un hombre que conoce su griego, latín y hebreo al revés y al derecho, pero no puede ver el misterio detrás de la parábola. Añadió el pensamiento de que no le quebraron los huesos porque la Escritura tenía que cumplirse, y sin embargo no tiene la menor idea de lo que eso significa. Los huesos representan la ley de Dios, que no puede ser quebrantada por el hombre. Es la ley de la cosecha idéntica. Jesús es el cumplimiento de la ley y de la promesa, pero quienes adoran la parábola piensan que no le quebraron los huesos de los pies para que se cumpliera la Escritura.
La ley de Dios fue establecida desde el principio, como que todo debe dar fruto según su especie. Si es un peral, da peras; un ciruelo da ciruelas, y un manzano, manzanas. Los huesos representan la ley de la cosecha idéntica. Ya sea que asumas que eres conocido o desconocido, deseado o no deseado, rico o pobre, tu asunción es tu semilla y, por la ley de Dios, darás fruto de aquello que has asumido que eres. Así que cuando Jesucristo resucitó, el velo había sido rasgado y Él había dejado esta esfera. Pero habiendo dejado esta ley atrás, no podían quebrar sus huesos.
Un gran erudito ve todo por fuera y por lo tanto habla de una parábola. Pero a ustedes les ha sido dado conocer el misterio del reino de los cielos (Mateo 13:11). No todos lo recibirán, así que se ofrece a más de los que pueden aceptarlo. Sin embargo, siempre habrá un remanente que entenderá y creerá, y así es como ascendemos.
En la visión de la señora, ella vio cuán proteico es el Yo Soy. Primero eran tres, luego, al unirse, se volvieron uno. De la misma manera, yo soy parte de tu ser, siempre hablándote desde dentro. Y cuando me veas en visión, no estaré hablando de esta vestidura visible que uso, ni de cuándo la dejaré, porque nadie conoce la hora ni el día (Mateo 24:36). Cuando se preguntó: “Enséñanos de tal modo a contar nuestros días”, no se dio respuesta (Salmos 39:4). Si alguien intenta decirte que sabe cuándo partirás, no le creas.
Es mi deseo que todos pronto celebren la división del templo espiritual y se muevan a un mundo completamente diferente para ejercer un poder del cual el hombre mortal no sabe nada. No puedo explicar este poder, pero está en mi cabeza. Puedo mover montañas simplemente ejercitándolo, porque este poder es mi propio ser. Al oírlo en mi cabeza, lo controlo ahí. Mis cinco sentidos se han sintetizado en un poder tan grande que puedo hacer cualquier cosa, y a medida que ejerzo este poder, crece y crece y crece. Han pasado ocho años desde que Dios murió, y desde ese tiempo he crecido en poder, he crecido en sabiduría y me he expandido en el seno de Dios. Es mi oración que tú también lo conozcas.
Ahora, entremos en el silencio.
Deja un comentario