La Casa del Alfarero

Conferencia de Neville Goddard (1971-10-25)

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El título de esta noche es “La Casa del Alfarero”. Esta historia se cuenta en el capítulo 18 del libro de Jeremías:

“Vino palabra del Señor a Jeremías, diciendo: ‘Ve a la casa del alfarero, y allí te haré oír mis palabras.’ Fui, pues, a la casa del alfarero, y he aquí que él estaba trabajando en su rueda. Y se estropeó el vaso que él hacía de barro en la mano del alfarero, y lo rehízo en otro vaso, según le pareció bien al alfarero hacerlo” (Jeremías 18:1-4).

Ahora, como dijimos la semana pasada, estas historias son parábolas. Debemos extraer el significado de la historia. En el capítulo 64 del libro de Isaías se lee:

“Ahora pues, oh Señor, tú eres nuestro Padre; nosotros somos el barro, y tú el alfarero; todos somos obra de tu mano” (Isaías 64:8).

Aquí se equipara claramente al Señor nuestro Padre con el alfarero, y se declara que nosotros somos el barro.

Si debo ir a la casa del alfarero, no necesito moverme de donde estoy. ¿Acaso no se nos dice: “¿No saben que ustedes son templo de Dios, y que el Espíritu de Dios habita en ustedes?” (1 Corintios 3:16)? Entonces, ¿a dónde podría ir, si no es justo al lugar donde estoy? Así que esto [indicando el cuerpo] es la “casa del alfarero”.

La palabra alfarero significa, por definición en la Biblia —según la Concordancia de James Strong— imaginación. Significa “determinar; formar una resolución”. Bien, ahora, yo determino ser cierto hombre, que, en este momento, la razón me dice que no soy. Mis sentidos me dicen que no soy. Sin embargo, me gustaría serlo.

Si no soy el hombre que me gustaría ser, entonces el barro que estoy usando —que es el ser que soy, porque se nos dice que somos barro— ese vaso está estropeado a mi vista, pero en lugar de desecharlo, debo rehacerlo en otro vaso, según me parezca bien hacerlo. Bien, ¿cómo voy a rehacer este barro?

Primero que nada, debo saber quién me gustaría ser, porque significa “determinar”. Debo tomar esa decisión. ¿Quién me gustaría ser? No lo modifico. Sé que el Señor lo hará. Bien, sé exactamente quién me gustaría ser.

Permítanme hacer una pregunta muy simple: ¿Supongamos que fuera cierto? ¿Cómo vería el mundo? ¿Qué sentiría? ¿Qué oiría si fuera cierto? Entonces, asumo que es cierto, que soy el hombre que me gustaría ser. Luego busco confirmación en mi imaginación y veo a mis amigos como tendría que verlos, si fuera cierto. Que me vean como tendrían que verme si fuera cierto. Ahora estoy rehaciendo el vaso en mi propia imaginación, porque ese es el alfarero.

¿Funcionará? Sé por experiencia que funciona. Todo lo que les pido a otros es que lo prueben. No lo juzguen, simplemente pruébenlo. Y verán que vivimos en un mundo de imaginación, que la imaginación humana es Dios.

Cuando Blake dijo:

“No conozco otro cristianismo ni otro Evangelio, aparte de la libertad tanto del cuerpo como de la mente para ejercer las artes divinas de la imaginación,”
agrega: “Los Apóstoles no conocían otro Evangelio” (Wm. Blake, Jerusalem – “To the Christians”).

Este misterio se ha contado en forma de relato porque:

“La verdad encarnada en un relato
Entrará por humildes puertas.”

Al hombre le cuesta pensar abstractamente, así que toma la gran verdad y la cuenta en forma de historia. A ustedes y a mí se nos contó la historia, pero no hemos ido más allá de la historia para descubrir exactamente lo que intentan decirnos. Lo que intentan decirnos es: nuestra propia y maravillosa imaginación humana es Dios. ¿Por qué estamos aquí temblando, llamando a Dios por ayuda y no a nosotros mismos, en quienes Dios habita?

Si Él habita dentro de mí, debo descubrir dónde está. Cuando descubro que es el único poder creativo del mundo, descubro que es mi imaginación. No siempre tendré control de mi imaginación. En el transcurso de un día me avergüenzo, posiblemente, de innumerables cosas que he imaginado, pero como se nos dice en la Escritura:

“Yo soy el Señor, y no hay otro; yo hago morir y vivir, hiero y sano” (Deuteronomio 32:39).

Yo creo el mal y he formado el bien, la dicha y la desgracia, porque no hay otro poder creativo en el mundo.

No puedo volverme hacia un ser maligno y llamarlo Dios, y “volverme hacia algo bueno y llamarlo otro Dios”. Es el mismo poder creativo. La luz que ilumina la habitación podría electrocutarme si la uso mal, y sin embargo sirve para iluminar la habitación. Puedo usarla para mil propósitos, o puedo malutilizarla. Eso es lo mismo que hacemos con nuestra imaginación. La imaginación humana es Dios.

“El hombre es toda imaginación, y Dios es hombre, y existe en nosotros, y nosotros en Él” (Wm. Blake, de Annotations to Berkeley’s Siris).
“El Cuerpo Eterno del hombre es la imaginación, y eso es Dios mismo” (Blake, de The Laocoon, ‘The Angel of the Divine Presence’).

Ese es el Cuerpo Divino que llamamos Jesús, y Jesús está crucificado en el hombre, enterrado en el hombre, y está despertando en el hombre como la imaginación humana que todo hombre anhela. Y cuando despierte dentro del hombre, el hombre sabrá quién es Jesús. Sabrá quién es Dios.

Así que aquí, la “casa del alfarero” es simplemente donde estás sentado ahora. No necesitas ir a ningún lugar para encontrarla. De hecho, como eres uno con Dios, Dios nunca podría estar tan lejos como para estar “cerca”, porque la cercanía implica separación, y Él no está separado del hombre. No hay lugar a donde puedas ir y separarte de tu imaginación.

Puedes divorciarte del cuerpo. Puedes separarte del cuerpo, pero no puedes separarte de tu imaginación, porque

“Dios (literalmente) se hizo como nosotros, para que podamos ser como Él” (Wm. Blake, de There Is No Natural Religion).

Él no finge ser nosotros; literalmente se hizo como nosotros, y es nuestra propia y maravillosa imaginación humana.

Se nos dice:

“Por medio de Él todas las cosas fueron hechas, y sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho” (Juan 1:3).

Bien, nombra algo que no haya sido primero imaginado. No hay nada que puedas nombrar que no haya sido primero imaginado. Y si “por medio de Él todas las cosas fueron hechas, y sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho”, entonces debemos encontrarlo. Y lo encontrarás como tu propia y maravillosa imaginación humana. ¡Eso es Dios!

La adoración a Dios es simplemente usar Su don. Su don es Él mismo. ¡Él me dio a Sí mismo! Esa es la verdadera y auténtica adoración a Dios: no ponerse frente a algo hecho por manos humanas y ponerse a rezar por suerte; eso es lo que hace el mundo. Ellos hacen algo pequeño y lo adoran: lo que está hecho por la mano humana.

No, el Dios que adoro, y el Dios que adorará todo el vasto mundo, adorarlo es simplemente usar Su talento. Él dijo:

“A uno le dio cinco talentos, a otro dos, a otro uno, a cada cual según su capacidad; y luego se fue” (Mateo 25:15).

Se fue, es decir, se volvió invisible. Se nos dice que se vuelve invisible, así que no es objetivo para que yo lo adore. Toma su residencia en mí. Se hizo como yo soy, y debo usar ese talento, y usarlo sabiamente. Lo uso sabiamente cada vez que ejerzo mi imaginación amorosamente. No me importa si lo hago para mí mismo o para mí mismo proyectado hacia afuera. Todo el vasto mundo es mi propio yo proyectado, así que si encuentro un aspecto de mí mismo —un amigo, un familiar o un completo extraño— y veo una necesidad, sin su consentimiento puedo ejercer mi imaginación amorosamente a su favor y ver si puedo tomar eso, en lugar de descartarlo, y remodelarlo, darle forma y convertirlo en algo mejor.

¿Qué creo que le gustaría ser? Podría preguntarle: ¿Estás satisfecho con la vida? Tal vez me diga: No, le gustaría más dinero, un ingreso mayor, seguridad, más salud… lo nombra. Entonces, sin mover un dedo ni pedir ayuda a nadie, puedo, usando mi talento, que es mi imaginación, representarlo a mí mismo tal como sería visto por mí si fuera cierto, y sin esperar confirmación, asumir que es cierto, sabiendo en mi corazón que:

“La visión tiene su tiempo señalado; esperará, y no faltará” (Habacuc 2:3).

No se retrasará para lo que he hecho, porque todas las pequeñas semillas tienen su tiempo señalado. Un hombre llega en nueve meses, un caballo en doce; cuánto tarda el elefante, no lo sé, pero un pollo en veintiún días. Así que cada pequeña semilla tiene su tiempo señalado.

Así que, esa semilla tan particular que acabo de plantar por un amigo o por mí mismo, cuánto tiempo va a tardar, no lo sé, pero debo creerlo de verdad. Y cuando lo creo, la suelto. Una semilla debe caer en la tierra y pudrirse si ha de cobrar vida. No puedo sostenerla en el ojo de mi mente; si la tomo y no la suelto, entonces se queda siendo solo una semilla. Debo soltarla en la tierra y dejar que se pudra. Y cuando se pudre, significa que la he soltado de mi mente. Ya lo hice. Eso es todo lo que puedo hacer. Y entonces, en su propia y maravillosa hora señalada, madurará.

Ahora pruébalo y ve cómo funciona. Me atrevo a decir que va a funcionar. De hecho, ya está funcionando mañana, tarde y noche. Somos totalmente inconscientes de que lo estamos haciendo, pero todo el día tú y yo estamos cosechando lo que hemos hecho. Lo imaginamos, y luego la cosa se hace, pero no reconocemos nuestra propia cosecha cuando brota, porque nuestra memoria es muy deficiente, y no podemos recordar cuándo hicimos algo así. Y, sin embargo, no podría brotar si, en algún momento, alguien no lo hubiera imaginado.

Así que, “ve a la casa del alfarero”, yo siempre estoy en la casa del alfarero, “y allí te haré oír mis palabras” (Jeremías 18:2). En una visión, en un sueño de la noche, cuando un profundo sueño cae sobre el hombre mientras está en su cama, Él abre los oídos de los hombres y sella su instrucción. Esto lo leerás en el capítulo 33 del libro de Job (Job 33:15, 16).

Bueno, hace muchos años tuve esta visión. Fui llevado en espíritu a lo que sería el cambio de siglo en New York City, en Fifth Avenue, cuando tenían esas enormes casas palaciegas, con personal completo, para esos grandes gigantes financieros de la época. Esto fue antes de que el impuesto sobre la renta se los quitara. Si ganabas diez millones, te quedabas con los diez millones. Los gastabas, pero no pagabas nada de impuesto sobre la renta. Así que esas casas palaciegas estaban todas en Fifth Avenue, y tenían sus establos en el West Side. Eran casas enormes. Todavía quedaban algunas cuando llegué a New York City en 1922. Los Vanderbilt y los Astor aún estaban ahí. Pero fui llevado en espíritu al interior de uno de esos lugares palaciegos, y allí había tres generaciones. El más viejo de ellos no estaba presente. El hombre que hablaba se refería a él como “Padre”, pero era el abuelo de los que estaban siendo instruidos. Estaba el abuelo, el padre que hablaba, y los hijos a quienes el padre se dirigía, y él estaba contándoles el secreto de su padre a sus hijos, y dijo: “Padre solía decir, estando de pie sobre un terreno baldío: ‘Recuerdo cuando esto era un terreno vacío’. Luego pintaba un cuadro con palabras tan vívido que realmente podías verlo mientras lo describía, con el edificio ya levantado sobre él, aunque era un terreno vacío.

Y él creía en la realidad de lo que hacía. Y ahora tú y yo estamos disfrutando de las fortunas que dejó. Ese era su secreto: recuerdo cuando… y luego pintaba el cuadro con palabras. Él sabía exactamente lo que quería para ese terreno”.

Ahora, ese era el secreto. Me desperté y lo escribí. Luego me volví a dormir y volví a soñar el sueño, pero esta vez, en lugar de estar escuchando a escondidas a un hombre contándoles a sus hijos lo que su padre hizo para tener éxito, yo me convertí en el abuelo. No le estaba hablando a otros. Simplemente estaba en comunión conmigo mismo. Y me estaba diciendo a mí mismo: “Recuerdo cuando esta cosa era solo un terreno vacío. ¡Bueno, míralo ahora!”

Bueno, puedes usar esa misma técnica para cualquier cosa en el mundo. “Recuerdo cuando no tenía trabajo.” “Recuerdo cuando él no tenía dinero.” Si digo: “Recuerdo cuando él no tenía dinero”, eso implicaría que ahora sí lo tiene. “Recuerdo cuando no podía contribuir a ninguna causa caritativa en el mundo. De hecho, él estaba del lado de los que reciben.” Eso implicaría que hoy puede contribuir y que ya no está del lado de los que reciben.

Bueno, esa fue una lección que me fue revelada. Porque se nos dice: “En un sueño, en una visión de la noche… Él abre los oídos de los hombres y sella su instrucción” (Job 33:15, 16) en forma de visión. Me fue dicho de una manera tan vívida, que lo comparto con ustedes. Si puedes quedarte perfectamente quieto y asumir que las cosas son como te gustaría que fueran, aunque en este momento no lo sean, entonces puedes decir: “Recuerdo cuando”. Ahora, mantente fiel a la visión y olvida la apariencia del momento. La apariencia te dice que no puede ser. La razón lo niega, y tus sentidos lo niegan. Pero si tomas esta revelación que me fue dada, como le es dada a todos, porque todos estos sueños vienen de las profundidades del alma del hombre; le están hablando a la mente superficial. La mente superficial ahora te está diciendo lo que oyó en las profundidades de su propia alma. Y las profundidades de mi alma son una conmigo. Tu alma es una contigo, porque solo hay un Dios.

Pero parece fragmentarse cuando llega a la superficie, porque hay innumerables individuos en mi mundo. Pero en las profundidades de mi ser solo hay Dios. En las profundidades de tu ser solo hay Dios. Y como Dios es uno, y solo uno, esa profundidad le está hablando a la mente superficial en todos nosotros.

Así que aquí puedes probarlo. Quédate perfectamente quieto, y solo recuerda cuando: “Recuerdo cuando no podía entrar a ese club”, o “cuando no podía cenar en ese lugar”, lo cual implica que ahora sí puedo ir ahí, y que ahora puedo cenar donde quiera porque tengo los medios. Bueno, solo haz eso. Cualquier cosa en este mundo que desees, toma esa técnica y pruébala. Aquí está la historia del alfarero: él está rehaciendo; no desecha la vasija. El hombre desecha a un amigo si el amigo no puede salir adelante. Ya no quiere seguir con la amistad, porque siempre está pidiendo ayuda. Bueno, en lugar de desechar al amigo, rehaces la vasija. En lugar de desechar a alguien en este mundo, lo rehaces en el ojo de tu mente, y te sorprenderás, con el paso del tiempo. Él se encuentra, de una manera próspera, haciendo todas las cosas que antes no podía hacer, y no sabe que tú lo hiciste. Nunca tienes que decirle que tú lo hiciste.

En realidad no importa.

¿Qué importa si él sabe que tú plantaste la semilla por él? Porque al final, de todos modos, somos uno. Solo hay realmente un cuerpo, un Espíritu, una esperanza, una fe, un Señor, un bautismo, un Dios y Padre de todos (Efesios 4:4–6). Al final, cuando el hombre descubre quién es realmente, va a encontrar un solo cuerpo, y ese solo cuerpo es el único Señor. Y a ese Señor lo llamamos “Jesucristo”. Y Jesucristo es tu propia y maravillosa imaginación humana, que es el Cuerpo Divino de Dios.

Pero el hombre lo golpea mañana, tarde y noche por el mal uso de su talento. Literalmente se nos dio a Sí mismo, no de una manera incierta. “Él literalmente se hizo como nosotros, para que nosotros seamos como Él”.

Esta es la historia de la Biblia como yo la leo, así que cuando la veo, no la veo como historia secular. No puedo verla como historia secular, porque yo he experimentado la Escritura. Mientras más experimenta el hombre la Escritura, más integra dentro de sí a Jesús. Está comiendo del cuerpo de Jesús y bebiendo de la sangre a medida que experimenta la Escritura, porque todo se trata de este Único Ser. El Único Ser es crucificado sobre la Humanidad y enterrado en el hombre. Permanece enterrado en el hombre hasta que despierta en el hombre, y cuando despierta en el hombre, Él es el hombre en quien despierta. No es otro que viene de fuera, como el mundo cree.

Los grandes y populares evangelistas de hoy presentan a Cristo como viniendo de fuera para salvar al mundo. Bueno, van a esperar para siempre. Aunque esperen hasta el fin de los tiempos, Él no puede venir de fuera. ¿No está dentro? ¿No se nos dice: “Pruébense a ustedes mismos y vean. ¿No se dan cuenta de que Jesucristo está en ustedes?” (2 Corintios 13:5) Bueno, si Él está en mí, ¿qué estoy buscando afuera?

¿Qué señales estoy tratando de encontrar en el mundo para Su venida? Podrías encontrar todo tipo de señales. Él no viene por esas señales. Sus señales están claramente expresadas para nosotros en la historia de Jesús en la Escritura. Todo lo que se dice de Él es literalmente verdadero, y tú lo vas a experimentar. Pero mientras tanto, podemos ejercer el talento, porque el que tenía cinco hizo otros cinco, y fue altamente elogiado y se le dijo: “Entra en el gozo de tu Señor” (Mateo 25:21), que es la gloria de Dios. El que tenía dos los duplicó; hizo cuatro, y fue altamente elogiado.

Pero el que lo enterró porque tenía miedo de usarlo, fue condenado. El talento le fue quitado. Así que no entierres el talento y digas: “Bueno, quizá esto sea una tontería, pero vamos a intentarlo.” Y cuando lo intentes, se va a probar en la práctica, y cuando se pruebe en la práctica, ¿qué importa lo que otros digan, o lo poco sensato que pueda parecerle a la mente racional? Si se prueba en la práctica, entonces úsalo. Pero enterrarlo, como hacen tantas personas, ni siquiera lo prueban. Bueno, yo te pido que lo pruebes, y encontrarás Quién es Dios.

Ni siquiera está más cerca que las manos y los pies, porque puedes cortar una mano, pero no puedes cortar a Dios. Puedes cortar un pie, pero no puedes cortar a Dios. Puedes quitar todo tipo de partes del cuerpo; puedes quitar un pulmón. Puedes quitar muchas cosas. Incluso han quitado un corazón y han puesto otro, pero no puedes hacer eso con Dios, porque Él es tu propio ser. Él literalmente se hizo como tú eres, para que tú seas como Él.

[Alguien entra en la habitación] Pase, siéntese. Sea mi invitado. Llegó tarde. Justo estábamos discutiendo la técnica aquí, y se pondrá al día en un momento. Blake afirmó que Dios es la imaginación humana del hombre, llamada en las Escrituras “el Padre”. Y nosotros estamos moldeando y remodelando dentro del ojo de nuestra mente todo lo que sucede en nuestro mundo; que el mundo es simplemente la imaginación del hombre proyectada hacia afuera. Y en lugar de desechar los objetos de nuestro mundo, simplemente los remodelamos.

Y el objeto es simplemente un hombre, cualquier hombre, cualquier cosa en el mundo que es nuestro mundo, y ya no los descartamos, sino que descubrimos quiénes somos. Tomamos el recipiente hecho de barro – y nosotros somos el barro. Somos el alfarero. El alfarero es nuestra propia maravillosa imaginación humana. Y simplemente lo remodelamos. No lo descartamos; lo remodelamos, y luego dejamos que, en su debido tiempo, llegue a ser. “La visión –” tal como tú y yo ahora la hemos remodelado – “tiene su hora designada, y madura y florecerá.” Si nos parece que tarda en llegar, tengamos paciencia, “…es segura, y no se retrasará” (Habacuc 2:3).

Estas cosas siempre funcionan. Si algo es grande, puede tomar dos años, un año, o incluso más. ¿Qué importa? Llegará si estoy confiado en que llegará. Les digo que funciona así.

Ahora, volvamos a otro aspecto de las Escrituras. No me resulta extraño, aunque pueda parecerlo a otros, pero no es extraño si tú y yo parecemos tener una confianza mucho mayor en el sentido del tacto. Estamos más convencidos por el tacto que por la vista, el oído o el olfato. Esto se nos cuenta en el capítulo 27 del libro de Génesis. Si no están familiarizados con esta historia, déjenme refrescarles la memoria, si la han escuchado una vez pero quizás la han olvidado. Es la historia de Isaac y sus hijos. Él está a punto de morir, o cree que lo está.

Dice: “Me queda muy poco tiempo, pero no conozco la fecha de mi muerte, y estoy ciego. Mis ojos están apagados, y no puedo ver.” Y quería probar algo de comida sabrosa, así que llamó a su hijo Esaú y lo envió al campo a cazar, para traerle algo de caza y prepararla de la manera sabrosa que le gusta, para que pudiera comer. Ahora aquí hay comida.

Su esposa escuchó lo que dijo a Esaú, pero ella amaba a Jacob, así que cuando Esaú fue a cazar la caza para prepararla para su padre, ella se volvió hacia su hijo Jacob y le dijo lo que el padre había dicho. Entonces ella dijo: “Haz lo que te digo. Ve al rebaño, toma dos cabritos y prepáralos para mí. Yo haré la cocción y los sazonaré como le gusta a tu padre, y te daré un abrigo que pertenece a Esaú. Cuando llegues a él, sentirá el pelo en él – en ti. Yo tomaré las pieles de los cabritos y cubriré tus manos y la parte lisa de tu cuello.”

Entonces, cuando él llegó con la comida preparada tal como su madre se la había preparado, el padre le dijo: “Acércate, hijo mío, para que pueda tocarte. Tu voz es la voz de Jacob, pero acércate para que pueda sentirte.” Y cuando lo tocó, dijo: “Estas son las manos de Esaú,” y luego le dio la bendición. Todo estaba determinado por el tacto. Podía sentirlo. Escuchó la voz, pero no confiaba en lo que oía. Quería tocarlo.

Encontramos ese mismo sentido del tacto a lo largo de la Biblia. Cuando Tomás dudó de la resurrección, dijo: “Si tan solo pudiera tocarte.” Dijo: “Pon tus manos y siente” (Juan 20:27). Escuchó la voz, pero no creyó. Vio, pero no creyó.

Luego, cuando la niña lo tocó, Él dijo: “¿Quién me ha tocado? Porque percibo que ha salido virtud de mí” (Lucas 8:46) – todo basado en el tacto.

Así que no es extraño que tú y yo tengamos una confianza mucho mayor y creamos más profundamente en el sentido del tacto que en la vista, el oído o el olfato.

Aquí está la historia, y ahora de manera sencilla, así es como la aplicamos:

Piensen en algo que esté distante – cualquier cosa, no importa qué. Podría ser un lugar, podría ser una condición que piensen que tomará tiempo. Ahora, acérquenlo. Él dijo: “Acércate, hijo mío.” Bueno, si piensan en algo, eso es su descendencia – su idea. Piensan en un viaje, digamos, a New York City. Está a tres mil millas de distancia. ¿Cómo lo acercaría y lo haría cercano? Bueno, me paro aquí donde estoy, y luego “lo acerco.” Lo acerco cada vez más, y luego lo ocupo. La gran debilidad del hombre es que siempre está construyendo y construyendo, pero no ocupa; construcción perpetua pero sin ocupación. No entra y lo ocupa, y le da lo que yo llamaría viveza sensorial y una especie de realidad cúbica. Siempre es como un boceto para él en el ojo de su mente.

Mientras lo ocupas, te rodea. No puedo estar en San Francisco y en New York al mismo tiempo, pero para probar que estoy en New York, entonces dejemos que piense en San Francisco. Debo verlo al oeste mío, a tres mil millas. No puedo verlo debajo de mí ni alrededor. Debo girar el ojo de mi mente hacia el oeste – tres mil millas al oeste. Luego doy a esto – ahora New York – toda la viveza sensorial, todos los tonos de realidad que pueda reunir.

Luego abro los ojos, ¿y qué pasa? Bueno, San Francisco regresa. Bueno, esa es la historia tal como se cuenta sobre Esaú y Jacob. De repente recuerda, y Jacob ahora desaparece. Este estado objetivo que acabo de apropiarme cuando regresé a mi mente consciente y racional, ha desaparecido, y esto parece la única realidad, pero digo que no puedo retirar mi bendición. Le di a ese estado mi bendición, el derecho a nacer, y no puedo retirarlo. Se llama el derecho de primogenitura. Así que le dio el derecho de nacimiento, el derecho a nacer.

Cuando este estado se queja de que fue robado, entonces el padre dice: “Le he dado la primogenitura y no puedo retirarla; no puedo quitarla.” En otras palabras, habiendo sentido realmente que estaba en New York, cuando abro los ojos en esta habitación y descubro que me estoy engañando a mí mismo, todo eso fue simplemente autoengaño. Digo a mí mismo, habiéndolo hecho una y otra vez: “No importa.” Parece que me engaño, pero sé por experiencia que ahora comenzará a construirse un puente de incidentes. No lo construyo conscientemente, pero ocurrirá una serie de eventos, y cruzaré este puente de incidentes que me llevará de donde estoy ahora a donde estaba en mis imaginaciones, y no puedo resistirlo.

Les pido que no lo intenten a menos que estén serios, porque funcionará. Y muchas veces lo intentarán en un momento de ocio sin saber que esto va a funcionar, y cuando menos lo esperen, cuando hayan hecho planes para otras cosas, tendrán que cancelar esos planes porque va a funcionar.

Les contaré una experiencia mía. En 1941, en el mes de febrero, había salido con el libro llamado “Tu Fe es Tu Fortuna.” Mi audiencia en esos días en New York City era de, digamos, mil personas tres veces por semana. Pensé que tendría una audiencia decente, pero esa noche nevó y nevó. Empezó alrededor del mediodía, y siguió nevando. Mis conferencias comenzaban en esos días alrededor de las ocho cuarenta y cinco, y de repente nadie llegó. No había más de cien personas, cuando estaba acostumbrado a mil. No podían pasar. Debimos tener entre catorce y dieciséis pulgadas de nieve, y nadie podía pasar. Así que, cuando llegué a casa, estaba un poco decepcionado por la asistencia, porque había traído mi nuevo libro, y quería tener al menos una buena cantidad de audiencia.

Esa noche, esto fue lo que hice. En un momento de ocio, no lo intenté conscientemente, pero lo hice; me fui a dormir en mi recámara y asumí que estaba en Barbados, a dos mil millas de distancia, cruzando el agua, en la pequeña isla llamada Barbados. Me quedé dormido sintiendo que estaba en la casa de mi madre. Podía oír las hojas de coco contra la madera. Podía oler el aroma que solo viene de los trópicos. Podía sentir toda la atmósfera de Barbados, y pensé en New York City y la vi al norte de mí, a dos mil millas de distancia, y me quedé profundamente dormido en esa asunción.

Cuando desperté en la mañana, la nieve seguía en el suelo, digamos, catorce o quince pulgadas de nieve. Hice planes para que mi esposa y yo fuéramos a Maine en el mes de agosto de vacaciones y envié un depósito para apartar mi lugar. En el mes de agosto, a finales de agosto, recibí un cable desde Barbados diciendo que mamá estaba gravemente enferma, y no querían decirme nada porque había guerra. Al menos, Inglaterra estaba en guerra. Y no había transporte, solo un par de barcos saliendo, y no querían perturbarme. Mamá estaba gravemente enferma, y era terminal. No había posibilidad de recuperación. Y si era en lo más mínimo posible hacer el viaje, quería verme antes de morir. Todos los demás estaban presentes. Yo era el único que faltaba.

En veinticuatro horas, mi esposa y yo zarpamos hacia Barbados. El barco salía esa misma noche, y no hubiéramos podido juntar todas las cosas necesarias, pero zarpamos hacia Barbados en lugar de ir a Maine. Yo no tenía planes de ir a Barbados, pero de pronto llegó el cable revelando la necesidad de ir a Barbados, y fuimos a Barbados, y no fuimos a Maine.

Lo que hice en febrero tardó aproximadamente siete meses en madurar. Lo hice, lo hice conscientemente, sin pensar ni por un momento… lo hice solo para relajarme y ponerme en ese estado de ánimo porque estaba decepcionado de que la gente no hubiera salido a comprar mi nuevo libro, “Your Faith Is Your Fortune”. Así que les digo por experiencia, no lo hagan a la ligera, porque cuando siembran algo, eso todavía está en proceso de hacerse. Va a llegar a ser y va a perturbar sus llamados planes conscientes. Así funciona. Así que sí sé que cuando regresa a este mundo, en realidad no importa. Yo me paro aquí ahora de la manera más simple y hago algo en el ojo de mi mente y le doy viveza sensorial y le doy los tonos de la realidad, y luego abro los ojos, y esto me sacude, porque esto me dice que lo que acabo de hacer fue autoengaño. Te engañas a ti mismo. Todo está en tu imaginación. Pero ahora sé que mi imaginación es la única realidad; que este mundo sigue siendo el mundo de la imaginación, y que todas las cosas que veo como un hecho objetivo en mi mundo, todas están “proyectadas hacia afuera” a causa de mis actos imaginados.

Tratar de cambiar las circunstancias antes de cambiar mi actividad imaginativa es trabajar en contra de la naturaleza misma de las cosas. No puede cambiar por sí mismo. Solo puede cambiar cuando yo cambio la actividad imaginativa. Así que, si ahora realmente sé el hombre que me gustaría ser, aunque en este momento la razón lo niegue y mis sentidos lo nieguen, si de verdad sé lo que me gustaría ser de tal manera que pudiera escribirlo, nombrarlo, declararlo, entonces, en el ojo de mi mente, asumo que soy ese hombre. Y para probar que soy ese hombre, miro los rostros de mis amigos, miro a la gente de mi mundo y dejo que me vean como tendrían que verme si fuera verdad. Luego, si quiero sostener una conversación con ellos, sostengo la conversación desde la premisa de mi deseo cumplido, y entonces dejo que me digan lo que tendrían que decirme. Y yo les digo lo que yo diría si fuera tal hombre, y luego veo qué sucede. Y te moldeas a ti mismo en ese ser, porque no te estás descartando. No te lanzas de un puente porque no te gustas como eres; simplemente te vuelves a moldear.

Así que la vasija en la mano del alfarero se echó a perder, pero él no desechó la vasija. La volvió a trabajar en otra vasija, según le pareció bien al alfarero hacerlo. Y el alfarero era su propia y maravillosa imaginación humana. Y eso es lo que en la Escritura se llama Dios.

“Tú eres nuestro Alfarero. Nosotros somos el barro”. Y ese “Tú” descubrimos que es YO SOY. “Ve y diles que mi nombre para siempre y para siempre es YO SOY” (Éxodo 3:15). No puedes escapar del YO SOY. ¿Cómo vas a escapar de ello? ¿A dónde irías donde no seas consciente de que eres? No importa a dónde vayas, no puedes ir a ningún lugar sin ser consciente de que eres. Ese es el nombre de Dios para siempre y para siempre.

Cuando usas la palabra “Dios”, podrías pensar en algo distinto de YO SOY. Bueno, ese no es Su nombre. Su nombre es YO SOY. Nosotros le damos el nombre “Dios”, le damos el nombre “Señor”; le damos todos esos nombres. Como les dije la semana pasada, si el nombre “Dios” o el nombre “Señor” o el nombre “Jesucristo” les transmite la idea de algo existente fuera del hombre, ese es un dios falso. En ese caso, tienen un Jesucristo falso. Si por un momento piensan que Jesucristo es algo distinto de su propia y maravillosa imaginación humana, tienen un Jesucristo falso. Eso puede parecer sacrílego, blasfemo, pero les estoy diciendo lo que sé por experiencia. Un día Él despertará en ustedes, y despertará en ustedes como ustedes. Entonces conocerán la verdad de esto. Ya no lo buscarán como viniendo de afuera. Él solo puede despertar desde dentro. Él ya está en ustedes, y está sepultado en ustedes. La Crucifixión ya terminó. Como dijo Pablo: “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí” (Gálatas 2:20). Él literalmente se convirtió en mí tal como soy, con todas mis debilidades, todas mis limitaciones. Él tomó sobre Sí todas estas cosas, y me espera tan rápida e indiferentemente cuando la voluntad en mí es mala como cuando es buena. Él se hizo esclavo, se nos dice en la Escritura, y esto, señalando el cuerpo físico, es la vestidura de un esclavo. Él tomó sobre Sí la vestidura de un esclavo, se vació de todo lo que realmente es, y tomó sobre Sí la vestidura de un esclavo. Y este cuerpo es la vestidura de un esclavo, porque estás esclavizado por él. Tienes que alimentarlo, bañarlo, lavarlo, y realizar todas las funciones normales y naturales de ese cuerpo. No importa cuánto dinero tengas en el mundo, no puedes pagarle a nadie para que haga por ti las funciones naturales. Tienes que hacerlas tú mismo. Así que aquí, esto es un esclavo, la vestidura que Él usa. Y un día te la quitarás, cuando Él despierte dentro de ella. Entonces Él se la quitará y regresará a la vestidura que era Suya “antes de que el mundo existiera”. Y cuando lo haga, se nos dice en la Escritura, Él transformará mi cuerpo humilde para que sea conforme a Su cuerpo glorioso. No traten siquiera de concebir qué forma es esa. No es esto en absoluto, señalando el cuerpo. No tiene nada que ver con las debilidades y las limitaciones de esta vestidura de carne.

Es, bueno, fuego; así podría llamarlo. Es humano, te lo concedo: al menos el rostro lo es, la voz lo es, las manos lo son. Pero no intentes siquiera concebir el cuerpo en sí; solo sé por experiencia que es un ser ígneo de la noche. Ese es el Ser que es.

Dondequiera que estés, vestido con ese Cuerpo, eso es el Cielo. En ese Cuerpo, si caminaras por el Petrified Forest, estallaría en follaje. Si estuvieras de pie en el desierto, florecería como la rosa. Así que el Cielo no es un lugar. No es un área ni un reino; es el Cuerpo que vistes. Dondequiera que vayas, vestido con ese Cuerpo, todo es perfecto. Cuando no estás vestido con él… bueno, como hizo decir Milton a su Satanás:

“Dondequiera que vuele es infierno; yo mismo soy el infierno.”
(Milton, El Paraíso Perdido)

Dondequiera que estés en esta vestidura, la vestidura de Cristo, dondequiera que vayas, todo es perfecto. No hay nada desarmonioso donde tú estés.

Eso me sucedió en 1946. Venía cruzando el mar Caribe rumbo a Mobile, Alabama, y de repente ocurrió este movimiento dentro de mi cabeza, y me encontré realmente vestido con esta hermosa vestidura de luz. Pensé en ese momento que había vencido a la muerte, y un coro celestial cantaba: “Neville ha resucitado, Neville ha resucitado”. Y entonces vi este mar infinito de imperfección humana, y supe que me estaban esperando. Me deslicé, no caminé; simplemente me deslicé. Y cuando llegué a esta enorme multitud, los ciegos, los sordos, los cojos, cada uno de ellos fue transformado en un ser perfecto. Ojos que faltaban salieron de la nada y llenaron las cuencas vacías. Brazos que faltaban salieron de la nada, y todos eran perfectamente maravillosos. Y, sin embargo, yo no levanté un dedo para que así fuera, no mostré compasión. Nadie me pidió nada. Simplemente al pasar, porque la Perfección estaba dentro de mí en toda su plenitud, todo en mi mundo tenía que ser perfecto. Y cuando llegué al final, ese mismo coro que comenzó cantando mis alabanzas, “Neville ha resucitado, Neville ha resucitado”, cuando llegué al final se exaltó y cantó: “Consumado es”. Y en ese momento me cristalizé y regresé a este pequeño cuerpo que estaba en la litera del barco.

Todo eso fue tan vívido en el ojo de mi mente. Yo tenía un manuscrito que habría sido, digamos, un libro de unas 300 páginas. Lo rompí y lo tiré, y escribí el pequeño folleto llamado La Búsqueda, basado en esa experiencia. ¡De la nada, sucedió! Así que sé por mi propia experiencia que cuando estás vestido con esa vestidura, como lo estarás algún día, estás en el Cielo. Es tu Cuerpo Celestial. No puede morir. Es tu Ser Inmortal. Dondequiera que estés, todo es perfecto. Si entraras al infierno, el infierno dejaría de ser infierno y sería cielo. Dondequiera que vayas, todo es transformado en armonía con la Perfección que brota dentro de ti.

Así que el Cielo no es un reino, como hablan nuestros evangelistas. Fui a una fiesta el sábado pasado, y este hombre, un caballero retirado, los ha estudiado a todos. ¡Los tiene a todos catalogados! Núm. 3, Núm. 5, Núm. 2, Núm. 7; tiene a millones que nunca llegarán al cielo. Tiene un concepto muy peculiar en el ojo de su mente. Está completamente convencido. Luego esta dulce señora con sus dos niñas pequeñas —una, supongo, de cinco meses, y la otra, diría yo, de año y medio—, niñas muy dulces, y él le dijo a ella, incluyéndonos a los dos que estamos aquí esta noche —un caballero estaba conmigo y sabe exactamente lo que se dijo—. Nadie le había preguntado nada, pero él dijo: “Saben, tengo la virilidad y la vida sexual de un joven de dieciocho años y medio”, y esta madre de estas dos niñas, muy inocentemente, le dijo: “Pero usted se ve tan viejo”. ¡Qué silencio! Silencio total. Nadie había tenido antes el valor de decirle a ese hombre: “¿Por qué se ve tan viejo si es tan viril como dice ser?” Entonces, por supuesto, se levantó y se fue.

La gente recorre este maravilloso mundo nuestro con los conceptos más extraños del cielo y del infierno. Todo está dentro del hombre. Cuando estás vestido con esta maravillosa vestidura —y hablo por mi propia experiencia— todo es perfecto. Olvida el llamado segundo cielo, tercer cielo, cuarto cielo, olvídalo. Estás vestido con esa vestidura; la vestidura es perfecta, y dondequiera que vayas, todo es perfecto. No hay infierno cuando estás vestido con esa vestidura. No hay lugar para él. Ningún hombre podría ser ciego en tu presencia. Ningún hombre podría tener un brazo faltante en tu presencia. Nada podría ser imperfecto en la presencia del Perfecto. ¡Tú eres la Vida misma! Tú eres la Resurrección y la Vida. Tú resucitas todas las cosas. Sí, el Petrified Forest no estaría petrificado en tu presencia. Todo estallaría en flor. El desierto comenzaría a florecer si tú caminaras en él. ¡Eso es el Cielo!

Así que no tienes que ir a ningún lugar. Simplemente tienes que ser revestido de nuevo. Se nos dice: “Él transformará nuestros cuerpos humildes para que sean de la misma forma que Su Cuerpo Glorioso”, que es el Cuerpo de Cristo (Filipenses 3:21).

Así que, esta noche, tómenme en serio y sepan que su propia y maravillosa imaginación humana es el Cuerpo Divino del Señor Jesucristo. Ahora, traten de usarla amorosamente cada vez que la usen, y la están usando mañana, tarde y noche, sean conscientes de ello o no. Siempre que tengan duda, hagan lo amoroso; entonces habrán hecho lo correcto. Siempre que duden sobre qué deberían hacer, hagan lo amoroso, y es lo correcto.

Ahora, permítanme reunirlo todo. Si esta noche sabes lo que te gustaría ser pero no eres esa persona, no desesperes. Sé honesto contigo mismo y pregúntate: ¿qué me gustaría ser? ¿Qué tipo de ingreso me gustaría tener? ¿Dónde me gustaría vivir? No bases estas cosas en lo que crees que eres capaz de hacer. Simplemente, ¿qué te gustaría ser? Entonces atrévete a asumir que ya lo eres. Y luego mira el mundo desde esa asunción. Atrévete a asumirlo, y luego contempla el mundo desde ahí, y trata de darle viveza sensorial y tonos de realidad. Y luego cree lo que te he dicho: la visión que has hecho tan real en el ojo de tu mente tiene su hora señalada, y definitivamente, en su debido tiempo, aparecerá en tu mundo de una manera que no conoces conscientemente. Ella misma construye el puente de incidentes, el puente por el cual caminas hacia su cumplimiento.

Ahora, podemos entrar en el Silencio.

¿Alguna pregunta, por favor? Si nunca habían escuchado esto antes, puede que les haya impactado, pero no me disculpo. Crecemos mediante los choques de todas formas. Nadie en mi audiencia, en ningún momento, no importa quién sea, puede decirme que está más —yo diría, más arraigado en la fe cristiana que el orador. Yo estoy arraigado en la fe cristiana.

Nací y crecí en un hogar cristiano, y aprendí la historia en la rodilla de mi madre. Si alguna vez fui castigado en mi vida, fue en una clase de Biblia en la escuela cuando era niño. En aquellos días se permitía el castigo corporal. Y cité correctamente, pero me pidieron que mostrara mi Biblia para verificar la cita. La cita era: “Toma tu lecho y camina”, y mi sádico director me pidió mostrar la Biblia. Bueno, no la tenía conmigo. Soy uno de diez en la familia, nueve niños y una niña. No teníamos diez Biblias, así que cuando no pude mostrarla, bueno, la ley le permitía darme todos los golpes que quisiera. Era un sádico. Sacó una vara larga y golpeó un pequeño banco para que me arrodillara, y procedió a golpearme sin piedad. Cuando mi padre vio lo que me hizo, esa noche tenía la intención de matarlo. Fueron los vecinos del lado los que lo contuvieron para que no fuera directo a su casa, y lo habría matado. Yo era apenas un muchacho. Y al día siguiente me sacó de esa escuela. Sangraba desde los glúteos hasta las rodillas.

Había citado correctamente la Biblia, pero se había cambiado de “lecho” a “sofá”. ¡Qué tontería tan grande! Pero él era un sádico, y ese año se voló los sesos. Era simplemente un ser peculiar y sádico. Así que, conozco mi Biblia, porque la he estudiado. Pero sucedió que todo esto me ocurrió no como historia secular, sino como historia de la salvación. Todo es verdad, pero no es secular; es historia de la salvación.

Ahora, ¿hay alguna pregunta?

Señor Byers: [No audible en mi grabación.]

Neville: Bueno, Ken, en lo que a mí respecta, no negaría lo que he dicho. Aun lo repetiría, porque todo el día, en cada momento, estamos creando, así que uno debe ser cuidadoso con lo que imagina. Pero algo definido en lo que estás trabajando ahora —si por casualidad, en este mismo momento, recibiera una llamada de, digamos, mi hermano en Barbados, y él dijera: “Neville, acabo de enviarte o transferirte X cantidad de dólares”— confiaría en él, confiaría implícitamente. Si no llega mañana —el banco no me llama mañana— no me preocuparía. Creería en lo que dijo. En ese momento no tengo evidencia de que sea cierto, pero lo creo.

Bien, ahora debo creer en Dios aún más allá de eso. Si creo que Dios es mi propia imaginación, y no tengo dudas sobre eso, debo creer en mi acto imaginativo como un acto de Dios. Así que, si realmente lo creo, no me preocupo ni me inquieto. Si ahora asumo que las cosas son como deseo que sean, y creo que esa asunción se convertirá en hecho, no me voy a preocupar por ello. Seguiré creyendo que tiene su hora señalada.

Señor Byers: ¿No te preocupa?

Neville: Y no vas a retroceder, porque crees en ello. Realmente lo aceptas. Pero debo seguir siendo vigilante, no por ello, sino en cuanto a qué uso voy a darle a mi talento desde ese momento en adelante. Debemos vigilar el uso de ese talento. Si lo entierro y no lo uso, me es quitado.

Toma el talento de la música; si no practico todos los días, bueno, he escuchado decir de grandes músicos que si no practican todos los días, no pueden dar un concierto. Puede estar bien para quienes no conocen la música, pero para él mismo no está bien. Y quienes realmente entienden de música sabrán que no está bien. Ya tenga un concierto programado o no…

Aldous Huxley me dijo que, tenga compromiso o no de escribir, escribía. Escribía todo. No podía dejar pasar un día sin escribir; se levantaba temprano cada mañana y escribía. No podía mecanografiar por sus ojos, casi ciego. Pero escribía, y escribía y escribía todos los días. No podía perder el hábito de escribir, tenga compromiso o no.

En mi caso, leo la Biblia siete días a la semana. No creo que pase menos de seis horas al día leyendo la Biblia. Y no solo leo la Biblia; la leo con mi Concordancia. Tengo la Concordancia de James Strong, y no doy nada por sentado. Leo, luego tomo palabras que parecen tan familiares —las palabras cambian de significado— así que intento volver al significado original de la palabra, no como se entiende ahora en el siglo XX. ¿Cuál era el significado cuando usaban esa palabra? Porque hemos cambiado el significado de las palabras.

¿Alguna otra pregunta, por favor?

Señora: [Pregunta no audible en la grabación.]

Neville: Se nos dice en el capítulo 12 del libro de Números:

“Dios habla a los hombres por medio de sueños, y por visiones se hace conocer” (Números 12:6).

Por lo tanto, cada sueño tiene su propia significancia, pero somos maestros en malinterpretarlos, porque la mayoría son altamente simbólicos, y todo en este mundo contiene en sí mismo la capacidad de significado simbólico. Así que, si lo tomas tal cual, no tendrá sentido. Incluso un pequeño sueño puede ser muy, muy significativo si Dios me habla a través del lenguaje de los sueños. Pero el hombre ha olvidado completamente este lenguaje simbólico —completamente.

Por ejemplo, tuve un sueño simple hace unos seis o siete meses. Vi un perrito —me parecía un perro— con correa. En Nueva York, los perros están entrenados para ir al borde de la acera; cuando quieres sacar al perro a pasear, va a la acera. Aquí corren libres. Bueno, todos los perros en Nueva York están controlados. Hay señales en cada poste de luz: “Curb your dog” (Mantén control de tu perro). Y la gente lo hace. Pones a tu perro con correa y lo llevas a la calle y lo controlas.

Bueno, vi a este perrito con quien lo llevaba de la correa. Luego, el perro tuvo que hacer sus necesidades, y justo en la acera, se movió solo tres o cuatro pulgadas, y volvió a defecar, y luego siguió y volvió a defecar.

Ahora, eso parece un sueño muy tonto que no tendría significado para la persona promedio. Pero habiendo tenido el sueño, le dije a mi esposa: “Cariño, voy a recibir una gran suma de dinero inesperada, y de inmediato.” Le conté el sueño a mi esposa, porque en el capítulo 41 de Génesis leemos que si un sueño se repite, significa que la cosa ha sido fijada por el Señor, y el Señor pronto la hará realidad. Bueno, se repitió justo en la acera. Fue algo sorprendente.

Cuarenta y ocho horas después, recibí una llamada del banco, preguntando si esperaba dinero, y dije: “Bueno, siempre espero dinero.” Ella dijo: “¿De quién esperarías?” Dije: “No sé; podría ser de mi hermano o hermana.” “¿De dónde vendría?” Dije: “Tal vez de Barbados.” Entonces dijo: “¿Qué razón tendrían para enviarte dinero?” Dije: “Bueno, probablemente ganaron más de lo que pueden gastar, y quieren compartirlo con sus pobres familiares.” Eso la divirtió, así que dijo: “Ven a recoger el dinero.” Bueno, había un cheque esperándome por $3,000. No lo pedí. No lo solicité, y él me envió un cheque por $3,000. Era más que un cheque de dividendos. Ese simbolismo significaba una gran suma inesperada llegando de inmediato.

Ahora, la persona promedio habría dicho: “¡Qué horrible sueño!” Y se habrían disgustado consigo mismos por haberlo visto. Bueno, yo miro mis propios sueños, usando el lenguaje simbólico, y me reveló mi buena fortuna viniendo inesperadamente. Me pareció una noticia muy agradable. ¡Pueden defecar sobre todo el mundo ahora, por lo que a mí respecta!